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圣踪

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第二十五章 妖之初

    陆正明白了苦行僧的意思,所谓的人从哪儿来,不是指某个人从什么地方来,而是所有人是从哪儿来的。比如说,婴儿是父母生的,那么父母又是谁生的呢,所有人的第一个父母是谁生的呢?他收好玉佩,思绪转回刚才的问题,回答道:“大和尚,我明白啦,人和万物都是老天爷生的,那妖怪自然也是老天爷生的!”

    苦行僧点点道:“正是如此。上古之时,天地之间还没有人的时候,最先诞生的就是无数形形色色的妖怪。这些妖怪随着天地生成而化形出世,乃是天地之间的灵禽异兽。他们在天地初开之际,混沌祖气未散之时化形而出,因此天生具有十分强大而特殊的神通本领,是一些十分奇异的生灵。

    这些生灵,有的在岁月之中不断消亡,而有的则通过各种不同的方式繁衍生存下来,形成了这世间最古老的妖物来源。如此到了三千年前,这些身具混沌祖气的妖怪,只剩下八大种族,分别是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣族以及饕餮、穷奇、梼杌、浑沌四凶族,号称上古八族。当然也可能还有些其他的种族生存,不过这都是妖族秘辛,外人就不得而知了。”

    听到此,陆正说了一句:“青龙白虎这些名字,我都有听说书的人说过呢,原来是真的存在啊,不过什么叫四圣族、四凶族呢?”

    苦行僧道:“青龙、白虎、朱雀、玄武得天地之正气多,生性祥和,从不滥杀生灵,所以称为四圣,而饕餮、穷奇、梼杌、浑沌得天地之邪气多,生性残忍,往往滥杀无辜,所以称为四凶。这些名字十分古老,早在篱笆分界之前就已在人群中流传。后来篱笆种下,人妖分界,人间后人不曾见过这些妖物,但也当作故事从祖辈中流传下来。”

    听到此,陆正恍然大悟道:“我明白了,妖怪是妖怪生出来的,人是人生出来的,因为妖怪要吃人,所以要用一道篱笆把妖怪和人分开。篱笆的这边住着的是人,篱笆的那边住的都是妖怪,这就是人妖分界,对吗?”

    苦行僧点点头道:“嗯,不过人是人生的没有错,妖怪却不完全是妖怪生的。天地之间的妖怪,除了刚才说的由天地化生的灵禽异兽及其衍化而生的后代之外,还有另外一种来源!

    天地之间普通的飞禽走兽。如果得到机缘,得以感悟天道,开启灵智,进入修行,超脱原本的物类,获得种种神通自在,就会成妖。这些妖物来历就十分复杂了,几乎什么飞禽走兽都有,比如你看见的蛇妖就是这种。此外,还有比如狼妖、虎妖等等不一而足。总之,凡有血气之灵,皆可成妖!”

    苦行僧跟陆正讲了两种妖怪的来源,而六识跟唐小九讲的时候却只是提到了后面的一种,那倒不是六识故意隐瞒,而是六识本身乃是一道神念,其中包含的见知也并不完整。

    陆正听得咋舌道:“都可以成妖啊,幸亏有那道篱笆挡住了他们,不然人都要被妖怪吃光啦!”说到这里,又想起一件要紧的事,问道:“对了大和尚,照这样说的话,那篱笆这边的人间,也有很多飞禽走兽啊,它们也会成妖吗?”

    苦行僧道:“自然有,不过人间的天地灵气不比修行界,普通的飞禽走兽得到机缘修行成妖,实在是太过困难,难得一见。而且那些妖物在人间修行,往往受到世间之人感染,融于其间,跟普通人也没什么区别,并不一定会作恶害人。何况人间经常有修行人行走,如果遇见了,往往就会加以教化、劝导,或者带回修行界。虽然如此,人间不也还是有许多妖怪的传闻吗?”

    陆正又担心道:“我明白了,那这修行界是被篱笆关着好多妖怪喽?那大和尚你住在修行界里,那不是很危险吗?”

    苦行僧看陆正小脸满是紧张,哈哈一笑道:“这修行界可不是关妖怪的笼子啊,修行界之所以叫修行界,那是因为里面的一切生灵,都在修行啊!”

    陆正问道:“修行?就是学大和尚那种打妖怪的神通本领吗?”

    苦行僧摇摇头道:“修行之道可以获得种种神通,修行界里的人、妖、精灵等也的确都有神通,但这并不是修行的目的。修行是为了修证超脱之道。佛说,世间众生都在迷途之中流浪生死,一切众生都需要修行以求解脱啊!除了各种妖怪,还有修行人、草木精灵等等各种生灵,还有一些则是介于生与非生之间。”

    原来修行界不是只有妖怪,还有那么多生灵,而且他们都在求证超脱之道,陆正自然听不明白这些,于是又问道:“大和尚,你说的草木精灵应该是是那些花花草草成精,这个我也在故事里听过。但是那生与非生之间是什么东西啊?活不活,死不死,世上会有这样的东西吗?”

    苦行僧笑道:“自然是有的,贫僧一说你准知道,比如人间常说的,鬼!”

    陆正听得后脖子一凉,吓了一跳,咽了一大口口水道:“又有妖怪,还有鬼,修行界到底是个什么样的鬼地方,怎么专出这些吓死人的东西?”

    苦行僧解释道:“是诸众生得闻诸法之地,是诸众生知所向往之地,是诸众生现世成就之地。是为修行界!修行界到底是怎样一个地方,什么是修行,这些等你到了那里慢慢就知道了。其实在贫僧看来,那里跟人间也没什么两样,人间不也是有坏人吗?是心有善恶,岂山水有美丑!”

    是心有善恶,岂山水有美丑!陆正听得这句话,心里一震,把这句话认真想了一会儿,问道:“大和尚,妖怪不都是吃人的吗?难道妖怪也分好妖怪和坏妖怪吗?”

    苦行僧却没有回答这个问题,而是说道:“这个问题,贫僧说了不算。如果你有机缘踏上修行之途,再慢慢去思考这个问题吧。贫僧刚才就说了,有些问题,是别人没办法告诉你的,只有靠你自己去经历、去判断。”

    陆正点点头,轻轻‘哦’了一声,心里道:“我要踏上修行之途,只要你点点头就好啦!”这么想着,突然想起一个问题,哎呦一声,叫了出来。

    苦行僧吃了一惊,问道:“小施主,怎么啦?”

    陆正道:“大和尚,我想起来你告诉我说那个蛇妖就是从篱笆那边过来的,既然有篱笆在,他是怎么到人间来的呢?是篱笆没用了吗?”

    苦行僧以为他出了什么事,没想到却是这个问题,闻言笑道:“篱笆当然有用,只不过这道篱笆虽然分开了修行界和人间,但其用意却不是为了隔绝人间和修行界,否则像贫僧岂不是也不能进入人间。事实上,只要妖物能够化成人形,就可以越过篱笆,并不会受到阻拦。”

    “啊,如果是那样,那人间岂不是有很多妖怪?”陆正没想到竟然会是这样,一时想不通了,这篱笆既然是为了阻拦妖物吃人,怎么又说妖物只要化成人形就能越过来呢?那篱笆还有什么用?

    苦行僧道:“你猜的不错,不止是妖物,还有许多修行人也会越过篱笆来到人间呢!”

    陆正奇道:“这是为什么呢?那些修行人来到人间是为了抓那些越过篱笆的妖怪吗?……”

    苦行僧每说几句,就被陆正问个问题打断,终于他也忍不住伸手打断他,道:“小施主,你且稍安勿躁,其实你问的这些问题,全都关系到这道篱笆的来历。”

    陆正又问道:“篱笆的来历?对哦,大和尚你说这道篱笆是用来分开人和妖怪、保护人间的,那到底这道篱笆是怎么来的呢?”

    苦行僧脸上露出敬仰之色,他的声音带着向往,道:“这道篱笆,是被一个了不起的人在三千年前种下的。”

    什么!陆正听得一惊,在他想象之中,一道分出两个世界,能够隔开人和妖物的篱笆,应该是某个神仙或者菩萨做出来吧,没想到居然是一个人。就是说,在三千年前,有一个人,种下了一道篱笆,从此分开了两个世界,一个叫做修行界,一个叫做人间,保护了人类免得被妖物们吃光。难怪苦行僧说是一个了不起的人,这可真够了不起的。

    于是陆正又连忙追问道:“那这个种下篱笆的人是谁啊?”

    苦行僧看着陆正笑道:“呵呵,贫僧本来就是想直接讲这个人的故事,谁知道你一会儿问妖怪从哪儿来,一会儿问修行界是什么地方,被你打断那么多次,贫僧都有些不知道从何说起了。你还是先老老实实听贫僧从头讲起吧,自然就知道这个种下篱笆的人是谁啦!”

    陆正闻言,脸上一红,道:“对不起大和尚,我每次听故事的时候就忍不住想提问,好多次都被说书的赶出书场,说我太闹腾。九哥也说过我好多次,好啦,我不插嘴了,你开始讲故事吧!”

    没想到这个平时寡言少语的少年,一到了听故事的时候却是这样的活跃,苦行僧忍不住呵呵一笑,见陆正不再说话了,这才说道:“我要给你讲的是故事,是发生在三千年前……”

    就在这篝火的火光映衬下,陆正听苦行僧讲述了一个他从未在人间听过的故事。

    苦行僧娓娓说道:“去此三千年前,那个时候世上还没有篱笆,人和妖一起生活在太阳之下,因此也不分什么修行界和人间。但是不知从哪一天开始,也不知为了什么,却发生了一场战争。这场战争不是人间诸国的争霸,也不是自下而上的改朝换代,而是发生在人和妖之间的一场旷古绝今的大战!”