第135章 宣圣意董卓成主，言血亲马腾叛变
第135章宣圣意董卓成主，言血亲马腾叛变
李儒拿着，站在狄鄙的尸首之旁，捧着圣旨高声宣读：
奉天承运，皇帝召曰：凉州刺史狄鄙不思报国勤政，施以苛政，祸乱百姓。致境内百姓流离失所、苦不堪言。叛乱者十有四五。故，遣使董卓斩此逆臣。鄙服罪，除董卓为凉州刺史。钦此。
李傕等人哪有不知其中缘故的道理。董卓到此之后经常送些好处给他们，早已把他们收买了。他们闻得圣旨所言，哪里还顾得狄鄙是死是活，转身叩拜董卓：“属下见过主公。”
董卓赶紧朝着圣旨连叩三头，起身接过圣旨，回头对李傕等人说道：“诸公，昔日多谏于狄公，然其不分好坏，方才致今日羌氐大乱。此非诸公之错，错在狄公。既然狄公已故，诸公于卓亦是臂膀，还望诸公与卓一同治理凉州。”
李傕等人闻言，赶忙称是。
从此，董卓取得了凉州的军政大权。李傕等人纷纷进言：“主公，目下王国所部羌氐骑兵已到金昌，我军大将张济、樊稠正在统兵抵抗。应该增加援军才对。”
李儒在一旁说道：“此事儒已有对策，诸君莫急。”董卓对这个女婿相当器重，闻言微微点头，示意李傕等人只管做好自己的分内之事即可。
那金昌关内，马腾闻听樊稠鸣金返回关内。
不日，张济统兵赶来，二军合一，依关相距羌氐骑兵。
话说韩遂力战马腾不得胜，便遣人查探马腾根本。不一日，下人来报：“禀报大人，已经查清马腾。”
“讲！”韩遂说道。
“马腾，就民间人说其祖上乃是伏波将军马援，其父马肃亲曾任天水兰干尉，后失官留居陇西，娶羌女为妻，生下马腾。马腾年青时贫穷，无产业，经常从彰山砍伐木材，背到城里去卖，来养活自己。此次狄鄙招兵，其来应征正遇司马张济，得张济赏识，官拜从事。”
“看来他也有我们羌人的血脉！如此一来，事情就好办了。”韩遂可是很有智谋的。他虽是汉人，但是在凉州久居，早已熟悉了羌族的族情和风俗。
羌族是一个崇尚自然的民族，他们和匈奴、鲜卑等族一样也是一个游牧民族。但是他们讲求逐水草而居，信奉自然放牧。他们向往和平，因此他们极度反对战争；他们嫉恶如仇，因此他们面对压迫誓死抗争。这也是这次羌氐族人反抗狄鄙*的一个主要原因。
因此，韩遂闻听马腾有羌族人的血统，心中便有了说降马腾的想法。只是金昌关隘险阻于前，想要见马腾只有等到战场之上。
来日，韩遂引兵出阵，点指关上，言明邀战马腾。
马腾引兵出关，前来与韩遂交战。摆好阵势，马腾策马提枪来到两军阵前，
韩遂交代王彤守护阵脚，便打马来到马腾近前，双手抱拳，说道：“寿成公，敢问一句你祖上可是伏波将军文渊公？”
“不错！”
“但不知公之娘舅可是汉人？”韩遂紧接着问道。
“非也！”马腾见其也不交战，心中纳闷，“家母乃是羌人。不知文约公问此何故？”
“哎！公误信赃官，兵戎对峙于自家人也！”韩遂说道。
“此话怎讲？”马腾更是茫然，这都是哪里和哪里呀？
“此番起兵者皆为羌人。公不看我身后全部是羌族骑兵乎？”韩遂用大刀一指身后诸兵，说道：“令堂乃是羌人，那我等即是自家人。我羌人向往和平，但不甘他人奴役。公不想想一个向往和平的民族，举一族之兵反叛作乱，因由为何呢？”
“这？！”马腾顿时心中矛盾丛生，低头不语。
韩遂见状，打蛇随棍上，继续说道：“此番我等兴兵不为他事，只为求使君大人减轻苛税，还我羌氐百姓一个太平。”
马腾低头思考多时，说道：“文约公，你我暂且交战，不要让城上二贼怀疑。等到夜间三更，腾自领兵来降。”
言罢，马腾提枪策马来战韩遂。韩遂摆刀相迎，与马腾站在一处。此番二人虽做假打，但是也没有含糊。刀枪猛烈，马转如环。一时间刀光枪影，是战得难解难分。
开始之时，城上张济、樊稠很是纳闷，这两人咋光说不练，还真是有些怀疑二人有何猫腻。等到二人战在一起时，张济看了看樊稠说道：“看来这马腾倒也是条汉子，放心吧。如此战斗，不会有何异心的！”樊稠点了点头，到没有说话。
城下二人大战了近三百回合，韩遂渐落下风。后面压阵的王彤见状，指挥士兵击锣鸣金。
闻听锣声响起，韩遂虚晃一招，撤出战圈，说一声：“寿成公，我军有事召回。告辞！”言罢，拨转马头，回归本阵。
马腾见状，只好策马回阵，带着麾下士兵回到关上，来见张济、樊稠。
“腾见过二位将军。”
“寿成，不要多礼。”张济说道，“方才真是见你与那敌将交谈甚欢，不知为何？”
马腾一听，还真的被这厮怀疑了！脸上不动声色的说道：“那韩遂不知从哪来得来消息？认定我是羌人。欲游说于我。”
“你是羌人？”樊稠问道。
“自然不是。家祖文渊公乃是我大汉伏波将军。”马腾说道，“因此，我一气之下与其大战三百合，本该拿下他。哪知他军中鸣金，哎！”
“原来如此。”张济一副我终于明白了的样子，“寿成不必叹息，明日再战不晚。”
是夜，樊稠、张济宴请马腾。樊稠、张济皆都喝的酩酊大醉。马腾趁此机会，带领麾下士兵五千私自开关，与韩遂回合。占据金昌，俘获樊稠、张济。
王国恨樊稠等阻其道路，欲杀三人。韩遂告之马腾。腾大怒，是夜，统兵五千斩王国、王彤父子于金昌。
于是，韩遂、马腾聚众兵守金昌，以樊稠、张济为人质，只等凉州刺史遣人前来讲求和约。
李儒拿着，站在狄鄙的尸首之旁，捧着圣旨高声宣读：
奉天承运，皇帝召曰：凉州刺史狄鄙不思报国勤政，施以苛政，祸乱百姓。致境内百姓流离失所、苦不堪言。叛乱者十有四五。故，遣使董卓斩此逆臣。鄙服罪，除董卓为凉州刺史。钦此。
李傕等人哪有不知其中缘故的道理。董卓到此之后经常送些好处给他们，早已把他们收买了。他们闻得圣旨所言，哪里还顾得狄鄙是死是活，转身叩拜董卓：“属下见过主公。”
董卓赶紧朝着圣旨连叩三头，起身接过圣旨，回头对李傕等人说道：“诸公，昔日多谏于狄公，然其不分好坏，方才致今日羌氐大乱。此非诸公之错，错在狄公。既然狄公已故，诸公于卓亦是臂膀，还望诸公与卓一同治理凉州。”
李傕等人闻言，赶忙称是。
从此，董卓取得了凉州的军政大权。李傕等人纷纷进言：“主公，目下王国所部羌氐骑兵已到金昌，我军大将张济、樊稠正在统兵抵抗。应该增加援军才对。”
李儒在一旁说道：“此事儒已有对策，诸君莫急。”董卓对这个女婿相当器重，闻言微微点头，示意李傕等人只管做好自己的分内之事即可。
那金昌关内，马腾闻听樊稠鸣金返回关内。
不日，张济统兵赶来，二军合一，依关相距羌氐骑兵。
话说韩遂力战马腾不得胜，便遣人查探马腾根本。不一日，下人来报：“禀报大人，已经查清马腾。”
“讲！”韩遂说道。
“马腾，就民间人说其祖上乃是伏波将军马援，其父马肃亲曾任天水兰干尉，后失官留居陇西，娶羌女为妻，生下马腾。马腾年青时贫穷，无产业，经常从彰山砍伐木材，背到城里去卖，来养活自己。此次狄鄙招兵，其来应征正遇司马张济，得张济赏识，官拜从事。”
“看来他也有我们羌人的血脉！如此一来，事情就好办了。”韩遂可是很有智谋的。他虽是汉人，但是在凉州久居，早已熟悉了羌族的族情和风俗。
羌族是一个崇尚自然的民族，他们和匈奴、鲜卑等族一样也是一个游牧民族。但是他们讲求逐水草而居，信奉自然放牧。他们向往和平，因此他们极度反对战争；他们嫉恶如仇，因此他们面对压迫誓死抗争。这也是这次羌氐族人反抗狄鄙*的一个主要原因。
因此，韩遂闻听马腾有羌族人的血统，心中便有了说降马腾的想法。只是金昌关隘险阻于前，想要见马腾只有等到战场之上。
来日，韩遂引兵出阵，点指关上，言明邀战马腾。
马腾引兵出关，前来与韩遂交战。摆好阵势，马腾策马提枪来到两军阵前，
韩遂交代王彤守护阵脚，便打马来到马腾近前，双手抱拳，说道：“寿成公，敢问一句你祖上可是伏波将军文渊公？”
“不错！”
“但不知公之娘舅可是汉人？”韩遂紧接着问道。
“非也！”马腾见其也不交战，心中纳闷，“家母乃是羌人。不知文约公问此何故？”
“哎！公误信赃官，兵戎对峙于自家人也！”韩遂说道。
“此话怎讲？”马腾更是茫然，这都是哪里和哪里呀？
“此番起兵者皆为羌人。公不看我身后全部是羌族骑兵乎？”韩遂用大刀一指身后诸兵，说道：“令堂乃是羌人，那我等即是自家人。我羌人向往和平，但不甘他人奴役。公不想想一个向往和平的民族，举一族之兵反叛作乱，因由为何呢？”
“这？！”马腾顿时心中矛盾丛生，低头不语。
韩遂见状，打蛇随棍上，继续说道：“此番我等兴兵不为他事，只为求使君大人减轻苛税，还我羌氐百姓一个太平。”
马腾低头思考多时，说道：“文约公，你我暂且交战，不要让城上二贼怀疑。等到夜间三更，腾自领兵来降。”
言罢，马腾提枪策马来战韩遂。韩遂摆刀相迎，与马腾站在一处。此番二人虽做假打，但是也没有含糊。刀枪猛烈，马转如环。一时间刀光枪影，是战得难解难分。
开始之时，城上张济、樊稠很是纳闷，这两人咋光说不练，还真是有些怀疑二人有何猫腻。等到二人战在一起时，张济看了看樊稠说道：“看来这马腾倒也是条汉子，放心吧。如此战斗，不会有何异心的！”樊稠点了点头，到没有说话。
城下二人大战了近三百回合，韩遂渐落下风。后面压阵的王彤见状，指挥士兵击锣鸣金。
闻听锣声响起，韩遂虚晃一招，撤出战圈，说一声：“寿成公，我军有事召回。告辞！”言罢，拨转马头，回归本阵。
马腾见状，只好策马回阵，带着麾下士兵回到关上，来见张济、樊稠。
“腾见过二位将军。”
“寿成，不要多礼。”张济说道，“方才真是见你与那敌将交谈甚欢，不知为何？”
马腾一听，还真的被这厮怀疑了！脸上不动声色的说道：“那韩遂不知从哪来得来消息？认定我是羌人。欲游说于我。”
“你是羌人？”樊稠问道。
“自然不是。家祖文渊公乃是我大汉伏波将军。”马腾说道，“因此，我一气之下与其大战三百合，本该拿下他。哪知他军中鸣金，哎！”
“原来如此。”张济一副我终于明白了的样子，“寿成不必叹息，明日再战不晚。”
是夜，樊稠、张济宴请马腾。樊稠、张济皆都喝的酩酊大醉。马腾趁此机会，带领麾下士兵五千私自开关，与韩遂回合。占据金昌，俘获樊稠、张济。
王国恨樊稠等阻其道路，欲杀三人。韩遂告之马腾。腾大怒，是夜，统兵五千斩王国、王彤父子于金昌。
于是，韩遂、马腾聚众兵守金昌，以樊稠、张济为人质，只等凉州刺史遣人前来讲求和约。