第一千五百九十二章 我们是孤独的
九命猫妖形象,在杨宇的脑海中越发清晰。
不会错的,九命猫妖是远古人类创造出的人工智能。
“刚才女王说过,你们一族在维持魔法体系,具体是什么工作?”
尽知女王挥动手指,一杯杯冒着热气的可可从天而降,落到杨宇他们面前:
“一件一件说,会花不少时间。
迷宫和传送魔法的运行,都是我们职责内的工作。
你带来的那一本书中,也有相关内容。
如果一点不漏解读完那本书,你也会知道我们存在的奥妙。”
“那就劳烦女王陛下。”
将书再次递给尽知女王,杨宇拿出笔记。
尽知女王缓缓翻开书本的第一页,将内容投影到半空,向杨宇他们揭开那段尘封的往事。
写下这本书的人,叫做“冯特”,他生活在一个无比繁荣却又充满绝望的时代。
如妖精之国地下遗迹的壁画所诉,人类由远古的人猿进化而来,他们学会了打造石器,一点点区别于其他野兽,最终开启了波澜壮阔的文明史。
由于早期人类科技水平有限,很难逾越地理障碍,依托于不同环境诞生的文明,也大有不同。
生活在海边的人,通常以打渔为业,海洋就是他们的神;生活在空旷草原的人,以放牧为生,草原就是他们的神;生活在河流旁的人,以种植作物为生,滋养农作物的河流和大地就是他们的神。
对自然的敬畏,让他们形成了最初的信仰。
随着生产力不断进步,人类人口不断增加,部落领土不断扩张,两个不同文明必定会相互接触。
不同文明具有不同文化,必然会使他们在某些事上产生分歧。
如果两个不同的文明没有妥善处理好这些分歧,势必会诱发战争。
他们想要消灭与他们不同文化的人,亦或者让那些人成为自己脚下的奴仆,从而为己方赢取更大的利益和生存空间。
那种情况下,能够领导一场成功战争的领袖,势必会成为众人所瞻仰的对象,逐渐被赋予神格化。
他们成为了自己族群的“神明”。
有些时候对自然的敬畏和被赋予神格化的人,或许会因为他人脑海中的某些“联系”,粘合在一起。
来自自然的神逐渐有了明确的形象,被赋予神格化的人逐渐被推到难以企及的地位。
很难说,这到底是一件好事,还是一件坏事。
很长一段时间,世界的历史在新王和旧王的交替之中,不断轮回。
当祈求神明也无法求得宽恕的大灾难发生之时,人们便会渐渐质疑神明,重新思考这个世界,研究这个世界。
知识积累到某种程度,他们便会拥有向前发展的力量。
以前不知道的事逐渐了然于心,以前没有办法做到的事也能想到办法做到,人类在历史的长河之中越发强大。
只可惜,人拥作为生物的特性,并没有改变多少。
数量庞大的人类中,有些人将贪婪展现得淋漓尽致,他们想要成为新世界的“王”,享有高于无数人的特权,彰显自己的优越。
这个世界无疑是幸运的,有人看出了那些人的想法。
他们拥有极其出色的能力,但是他们并没有想为自己谋取那无上的权力,而是想着如何让和自己没有什么两样的人,获取到更多属于自己的权利。
但这个世界,又极其残酷。
谁拥有更加强大的力量,谁就能更沃克里斯有话语权。
成王败寇。
历史由胜利者书写。
那怕说的多么有道理,只要拥有强大力量的胜利者持强烈的反对态度,又没有办法击倒胜利者,就没有办法证明自己说的是对的。
还好,拥有强大力量的胜利者,也不一定一直拥有强大的力量。
他们扳倒了他们的对手,告诉世界“王”已经死了。
纵使不同意义上的“王”,一次又一次试图复辟,他们还是守护住的胜利果实。
站在历史上的也不再是某个群体的领袖,而是名为人类的团体。
为了能够将更多的人联合在一起,也是为了保卫自己的胜利果实,他们就像是过去人类所做的一样,编制出了一个独特的“传说”。
但是,和其他传说不一样,这个传说是真实存在的。
仅仅是从头概述他和他后代的传说,就能让人感觉到亿万岁月的沧海一粟,感叹世界的简单和复杂。
那个传说的名字,就叫做“露卡”。
“露卡”的后代,自然指的是生活在这个世界上的亿万生命。
在“露卡”传说的带领下,人类前所未有地凝结在一起,科技得到了前所未有的巨大发展。
星际探索和星际殖民,成为了那个时候最为热门的话题。
大街小巷,无论什么年龄,无论什么职业,都充斥着对未来的向往和期待。
星际探索和星际殖民都成为可能之后,茫茫的宇宙是否还存在着其他的生命,又成为了大街小巷畅谈的话题。
写下这一本日记的“冯特”,就出生在那样的时代。
只不过,冯特出生前几年,世界上最顶尖的科学家得出了极其残酷的结论:
“我们探究过已知宇宙的三分之一。
其中发现了不少类地行星,并且派出了探测器进行探测。
但是很遗憾,其中并没有任何生命的迹象。
各位,你们要做好准备。
或许在这茫茫的宇宙,我们是孤独的。”
不会错的,九命猫妖是远古人类创造出的人工智能。
“刚才女王说过,你们一族在维持魔法体系,具体是什么工作?”
尽知女王挥动手指,一杯杯冒着热气的可可从天而降,落到杨宇他们面前:
“一件一件说,会花不少时间。
迷宫和传送魔法的运行,都是我们职责内的工作。
你带来的那一本书中,也有相关内容。
如果一点不漏解读完那本书,你也会知道我们存在的奥妙。”
“那就劳烦女王陛下。”
将书再次递给尽知女王,杨宇拿出笔记。
尽知女王缓缓翻开书本的第一页,将内容投影到半空,向杨宇他们揭开那段尘封的往事。
写下这本书的人,叫做“冯特”,他生活在一个无比繁荣却又充满绝望的时代。
如妖精之国地下遗迹的壁画所诉,人类由远古的人猿进化而来,他们学会了打造石器,一点点区别于其他野兽,最终开启了波澜壮阔的文明史。
由于早期人类科技水平有限,很难逾越地理障碍,依托于不同环境诞生的文明,也大有不同。
生活在海边的人,通常以打渔为业,海洋就是他们的神;生活在空旷草原的人,以放牧为生,草原就是他们的神;生活在河流旁的人,以种植作物为生,滋养农作物的河流和大地就是他们的神。
对自然的敬畏,让他们形成了最初的信仰。
随着生产力不断进步,人类人口不断增加,部落领土不断扩张,两个不同文明必定会相互接触。
不同文明具有不同文化,必然会使他们在某些事上产生分歧。
如果两个不同的文明没有妥善处理好这些分歧,势必会诱发战争。
他们想要消灭与他们不同文化的人,亦或者让那些人成为自己脚下的奴仆,从而为己方赢取更大的利益和生存空间。
那种情况下,能够领导一场成功战争的领袖,势必会成为众人所瞻仰的对象,逐渐被赋予神格化。
他们成为了自己族群的“神明”。
有些时候对自然的敬畏和被赋予神格化的人,或许会因为他人脑海中的某些“联系”,粘合在一起。
来自自然的神逐渐有了明确的形象,被赋予神格化的人逐渐被推到难以企及的地位。
很难说,这到底是一件好事,还是一件坏事。
很长一段时间,世界的历史在新王和旧王的交替之中,不断轮回。
当祈求神明也无法求得宽恕的大灾难发生之时,人们便会渐渐质疑神明,重新思考这个世界,研究这个世界。
知识积累到某种程度,他们便会拥有向前发展的力量。
以前不知道的事逐渐了然于心,以前没有办法做到的事也能想到办法做到,人类在历史的长河之中越发强大。
只可惜,人拥作为生物的特性,并没有改变多少。
数量庞大的人类中,有些人将贪婪展现得淋漓尽致,他们想要成为新世界的“王”,享有高于无数人的特权,彰显自己的优越。
这个世界无疑是幸运的,有人看出了那些人的想法。
他们拥有极其出色的能力,但是他们并没有想为自己谋取那无上的权力,而是想着如何让和自己没有什么两样的人,获取到更多属于自己的权利。
但这个世界,又极其残酷。
谁拥有更加强大的力量,谁就能更沃克里斯有话语权。
成王败寇。
历史由胜利者书写。
那怕说的多么有道理,只要拥有强大力量的胜利者持强烈的反对态度,又没有办法击倒胜利者,就没有办法证明自己说的是对的。
还好,拥有强大力量的胜利者,也不一定一直拥有强大的力量。
他们扳倒了他们的对手,告诉世界“王”已经死了。
纵使不同意义上的“王”,一次又一次试图复辟,他们还是守护住的胜利果实。
站在历史上的也不再是某个群体的领袖,而是名为人类的团体。
为了能够将更多的人联合在一起,也是为了保卫自己的胜利果实,他们就像是过去人类所做的一样,编制出了一个独特的“传说”。
但是,和其他传说不一样,这个传说是真实存在的。
仅仅是从头概述他和他后代的传说,就能让人感觉到亿万岁月的沧海一粟,感叹世界的简单和复杂。
那个传说的名字,就叫做“露卡”。
“露卡”的后代,自然指的是生活在这个世界上的亿万生命。
在“露卡”传说的带领下,人类前所未有地凝结在一起,科技得到了前所未有的巨大发展。
星际探索和星际殖民,成为了那个时候最为热门的话题。
大街小巷,无论什么年龄,无论什么职业,都充斥着对未来的向往和期待。
星际探索和星际殖民都成为可能之后,茫茫的宇宙是否还存在着其他的生命,又成为了大街小巷畅谈的话题。
写下这一本日记的“冯特”,就出生在那样的时代。
只不过,冯特出生前几年,世界上最顶尖的科学家得出了极其残酷的结论:
“我们探究过已知宇宙的三分之一。
其中发现了不少类地行星,并且派出了探测器进行探测。
但是很遗憾,其中并没有任何生命的迹象。
各位,你们要做好准备。
或许在这茫茫的宇宙,我们是孤独的。”