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刚到二次元的我是不是利益相关

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第两千六百四十八章 疯子领域?

    不知道是因为受到了某人的影响,还是其本身就是教世界历史的缘故,桐须真冬应用起名人名言来,丝毫不比土间总悟差呢……

    “所以……”对此,土间总悟则是道:“牛顿只是天才物理学家,而不是物理学疯子……”

    “呵呵……”桐须真冬冷笑着翻了个白眼:“看来就连近现代物理学的奠基人在土间同学眼中,也就是区区天才的程度?”

    “那到也不至于……”

    “嗯?”本以为土间总悟会开口承认的桐须真冬闻言到是怔了怔。

    “事实上……”见状,土间总悟赶紧再次忽……咳咳,解释道:“天才物理学家只不过是牛顿早年间的成就而已,在他中晚年时期,就已经开始从天才物理学家转变到物理学疯子了?”

    “胡说八道!”牛顿什么时候跟物理学疯子扯上关系了?

    “这还真不是胡说……”面对桐须真冬的不解,土间总悟却是如此解释道:“牛顿自从进入了中老年时期后,研究方向就从物理学变成了神学……”

    “这……”好像还真有这么回事,桐须真冬一时之间竟不知道该说什么才好。

    “如果不是他已经开始疯狂了……”好在,土间总悟也没给她开口的机会,就已然继续道:“怎么会从一名本应该笃信科学的物理学家变成一名神学研究者?”

    “……”

    “事实上,如果不是牛顿年轻时取得的成就太高,那单说明明是研究物理的学者,却跑去研究神学的这点——放在如今这个时代,怕是已经有不少人在说他研究物理研究疯了吧?”

    “……”

    “不过……”就在桐须真冬依旧不知道该说什么才好时,就听土间总悟再次道:“牛顿中晚年时期去研究神学的这一行为,放在他们那个年代来看,反而是重新回到了正途呢……”

    “……”听到这,沉默了良久的桐须真冬终于发现了某人话语中的漏洞:“等等,你不是说,牛顿中老年后之所以会去研究神学,都是因为他已经疯了吗?”

    “我什么时候说过这话?”对方话音刚落,土间总悟就一脸“不解”道:“我说的明明是,放在如今这个时代……这么说吧,如果牛顿出生在这个时代,并且其取得的成就远比不上历史上那么高时,那他去研究神学的举动,肯定会被许多人认为是他研究物理研究疯了……

    也就是说,时代不同,人们对于疯子的判定条件就不同,比如哥白尼提出‘日心说"后,当时的人们就都认为他是疯子,恶魔,骗子等等,但放在今天来看,‘日心说"虽然并不正确,但也比‘地心说"的说法要科学……

    因此,现在的人们不会认为‘哥白尼"是疯子,他只是看得比当时的人们更远罢了,那么问题来了,如果现在的人们认为牛顿放弃物理,选择研究神学的行为是在发疯,那若是几十年,几百年,几千年……乃至无数后,真的有人发现了‘祂"呢?”

    “这个‘祂"是指神?”

    “当然,这不就是神的专属用词吗?”

    “这么说……”闻言,桐须真冬却是一脸古怪道:“你相信‘神"的存在?”

    “我相信科学……”最起码在这个世界是这样的,谁让土间总悟到现在都还没找到神秘侧的影子呢?不对,也不是说没有找到神秘侧的影子,最起码【青春期综合症】还是带有点神秘色彩的,只不过……

    既然【青春期综合症】能够被他用科学手段解决,甚至,某些【青春期综合症】的症状——土间总悟都能利用他掌握的黑科技手段,做到类似的效果!

    不得不说,于他而言,【青春

    期综合症】的神秘指数还是太低了点,也就只有关于时间方面的病症以及‘拉普拉斯之妖"能让他稍微在意一些,但也仅仅是在意而已,毕竟,他现在的物理学,数学等等知识技能离破格还远着呢……

    不过,土间总悟始终有种感觉,这些知识方面的技能或许连破格都不用,他就能开始干涉时间了,毕竟,有那么多生活技能的前车之鉴在,只要达到lv7就能引来邪神的关注,知识技能破格,总不能只是引来“廷达洛斯猎犬”的关注吧?

    不是土间总悟瞧不起‘廷达洛斯猎犬",而是跟邪神一比,区区猎犬拿什么比?根本比不了好吧!

    因此,土间总悟对于通过时间伟力回到过去,以及拉普拉斯之妖的未来视等等这些病症,也只是稍微在意一些而已……

    至于让他去掌握,那还是算了吧,邪神还只是在他破格的时候才会降下关注,‘区区猎犬"可没有邪神那么高傲,万一玩弄时间的后被对方发现,那他还过不过日子了?

    咳咳,暂且抛开邪神的问题不谈……

    反正在这个世界,土间总悟尚且还没有发现“神”的存在,别说神了,就连‘神秘侧"的身影他都没找到过,要知道,拥有傻强在手的他,几乎可以做到观察这个世界的大部分区域,就这样他都没有发现神秘侧,那只能说明——

    除了【青春期综合症】这种带有些许神秘色彩的症状以外,这个世界应该就没什么好神秘的了。

    因此,他可以毫不避讳的说:“我相信科学……”

    最起码在这个几乎没有半点神秘色彩的世界,他是相信科学的,不过,即便是穿越到其他世界,土间总悟大抵也会毫不犹豫的说:“我依旧相信科学……”

    毕竟,科学的本质是发现(认识)规律,利用规律,掌握规律啊!

    暂且抛开这些不谈,闻言,桐须真冬却是忍不住道:“既然你相信科学,那你又说牛顿研究神学的行为在无数年后……”

    “这两者有什么冲突吗?”只是还没等她把话说完,土间总悟就一脸不解道:“虽然我相信科学,但我也不能断定‘祂"是不是不存在啊……”

    “所以你还是觉得神存在……”

    “桐须老师,为什么你的答案都是非黑即白?就连物理学上,都有着可怜的‘薛定谔之猫"在,在没观察到对方的状态之前,我怎么知道猫到底是活着还是死了?在没观测到‘祂"是否存在之前,我又怎么知道‘祂"是否存在?”

    “……”对此,桐须真冬却是再次沉默了半晌后,方才道:“强词夺理!那按你的说法,牛顿中老年时期去研究神学,是因为他观察到了‘神"的存在?”

    “瞧你这话说得……”话音刚落,土间总悟就笑道:“桐须老师,我又不是牛顿,我怎么知道他是不是因为观察到了‘祂"的存在,才转去研究神学的?”

    “……”子非鱼,安知鱼之乐?桐须真冬一边这么想着,一边道:“虽然你不是牛顿,但你不是说,牛顿在中晚年时期已经是疯子了吗?而你自诩为疯子……”

    “求豆麻袋!”没等对方把话说完,土间总悟就出声道:“桐须老师,疯子跟疯子也是有区别的好不好……”

    “……”

    “更何况……”没等桐须真冬开口,土间总悟就再次道:“我甚至都没跟牛顿交流过,我怎么知道他转去研究神学是因为发现了‘祂",还是因为别的原因?”

    “……”这桐须真冬又一次沉默了,半晌后,她方才道:“可是,如果连牛顿这样的近现代物理学奠基者都去研究神学了……”

    “啧啧……”然而,依旧没等对方把话说完,土间总悟就摇着食指道:“桐须老师,你太迷信权威了,事实上,牛顿在中晚年时期到底是超越了一众人类,进入了疯子领域,还是真的就像人们所说的那样,研究傻了……”

    “疯子领域!?”桐须真冬眼角一抽:“你还真把疯子当成荣耀了啊?”

    “有什么问题吗?超越人类一步是天才,超越人类两步……”

    “是疯子!”桐须真冬打断道:“不用再强调这点了!我想说的是,虽然牛顿在中晚年时期转修神学的举动让人很费解,但他的力学理论可是推动着整个世界……”

    “正是因为如此……”听到这,土间总悟亦是出声打断道:“我才说青年时期的牛顿是天才物理学家,也只是天才物理学家……”

    “什么……”意思?

    “因为只是超越人们一步的话,人们尚且还能勉强理解他的意思……”虽然桐须真冬的话没说完,但土间总悟就像是知道她想说一般,再次出声道:“所以,他的理论才能够流传下来,而若是超越了人们两步,人们根本就不懂他想表达什么……

    就好比哥白尼提出的‘日心说"观点,在当时不就被列为禁止讨论的事项吗?虽说哥白尼的‘日心说"依旧流传了下来,但说不定,人们只是把‘日心说"当成一个笑话来传,比如xx竟然说‘太阳"才是宇宙中心,我们是围绕着太阳旋转,你说他傻不傻?”

    “求豆麻袋!”听着土间总悟的发言,桐须真冬忍不住道:“虽然哥白尼提出的‘日心说"在当时看来属于离经叛道的邪道,但也有不少人是支持他的啊……”