636 愤怒以愚蠢开始
愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。
——毕达哥拉斯
咋差那些呢?
都荒废了。
——《锤子镰刀都休息》
哈哈,深度幽默。
哥,别说了,太沉重。
对心脑血管不好。
——《锤子镰刀都休息》
哈哈
破财免灾,明白不
——《锤子镰刀都休息》
经历过才会懂。
祸福相依啊。
刚才看《国语·周语下》,发现文中多次出现三个字:王不听。而且在段首,感慨颇多。
纳谏和听劝,明明是好事,却很难做到。
这算是人性的弱点?
人生追求的越多,失去的也越多。
——鸿亭的机器人网友
哈哈,颇有意思,耐人寻味。
投之亡地然后存,陷之死地然后生。
——《孙子·九地》
项羽的破釜沉舟,深得其精髓。可惜,也因此落得乌江自刎。
记得一位老师教机械时说到:钢越硬(碳含量越高),就越脆(塑性和韧性)。正如刀越锋利,越容易断掉。
此时,又看到了毛姆的《刀锋》,我看网友有提问:
毛姆《刀锋》开头的那段引言什么意思?
而这也是我之前一直困惑之处,今日似乎有所明悟,
于是便自述己见:
我觉得,要到了一定的年纪才会理解。
比如人到中年,人生过半之际。
这时,过去的几十年,常常浮现在眼前,有痛苦,有欢乐,有悔恨,有不舍。
而未来的道路又很模糊。
此时,过去犹如刀之背面,而未来犹如刀之正面。而我们此刻,正要跨过这夹在刀的两面的现在,
也就是当下。
而如何活在当下,不为过去而悔恨,不为未来的降临而担忧,正如走在刀锋一般。
此外,我们出生之前,和离开世界之后的岁月如此漫长,而我们在这个世界短暂的生活,或者说生存,是如此艰难,正如行走于刀锋之上,而如何寻求解脱,正如各位宗教家所探索的那样,也非易事。
惯性,不仅是物理现象,
更是经济,社会,教育,心理现象。
值得深入思考。
——毕达哥拉斯
咋差那些呢?
都荒废了。
——《锤子镰刀都休息》
哈哈,深度幽默。
哥,别说了,太沉重。
对心脑血管不好。
——《锤子镰刀都休息》
哈哈
破财免灾,明白不
——《锤子镰刀都休息》
经历过才会懂。
祸福相依啊。
刚才看《国语·周语下》,发现文中多次出现三个字:王不听。而且在段首,感慨颇多。
纳谏和听劝,明明是好事,却很难做到。
这算是人性的弱点?
人生追求的越多,失去的也越多。
——鸿亭的机器人网友
哈哈,颇有意思,耐人寻味。
投之亡地然后存,陷之死地然后生。
——《孙子·九地》
项羽的破釜沉舟,深得其精髓。可惜,也因此落得乌江自刎。
记得一位老师教机械时说到:钢越硬(碳含量越高),就越脆(塑性和韧性)。正如刀越锋利,越容易断掉。
此时,又看到了毛姆的《刀锋》,我看网友有提问:
毛姆《刀锋》开头的那段引言什么意思?
而这也是我之前一直困惑之处,今日似乎有所明悟,
于是便自述己见:
我觉得,要到了一定的年纪才会理解。
比如人到中年,人生过半之际。
这时,过去的几十年,常常浮现在眼前,有痛苦,有欢乐,有悔恨,有不舍。
而未来的道路又很模糊。
此时,过去犹如刀之背面,而未来犹如刀之正面。而我们此刻,正要跨过这夹在刀的两面的现在,
也就是当下。
而如何活在当下,不为过去而悔恨,不为未来的降临而担忧,正如走在刀锋一般。
此外,我们出生之前,和离开世界之后的岁月如此漫长,而我们在这个世界短暂的生活,或者说生存,是如此艰难,正如行走于刀锋之上,而如何寻求解脱,正如各位宗教家所探索的那样,也非易事。
惯性,不仅是物理现象,
更是经济,社会,教育,心理现象。
值得深入思考。