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张继在枫桥的一夜

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3479清河县52,李熠

    月色撩人,他可以看见远处的树林。

    手断裂般抚摸着连续不断的楼把手。

    夜晚的庭院空空如也。在房屋最深处,

    一张纸,囚禁了这位落魄的末代皇di。

    “它们也有算错的地方”①,我不憾恨,

    既它如今变得更深,这意味着我成为

    了唯正确论者的健康的一面。饥黄色

    面容,身躯还没有因语言可以去解释,

    而慢慢消退掉。仿佛是意味着,是向

    那周围的。而敞开,是的,我再一次

    主动选择了被他们囚禁起来。仿佛在

    薄凉的空气之中,徒劳重复的做一些

    在他人看来奇怪的事情和行为。从不

    可理喻那里,便收获颇丰的匆匆折回。

    而我越来越看清楚了,这基础于今夜

    一般的一无所有而来。被逮捕的原因。

    仿佛我正面对着的,是另外的一个我。

    偶然的物欲横流牵动着语言上的忧伤,

    诗行则历史性般小心翼翼的,与食物

    有关联。那么,这是多么幽深的对话

    呢。那一个自我言说,自言自语者的

    稍作停留,甚至便已是退场,深居

    幕后的意思了。这一自我而来的空缺

    跟他们对于我监jin的道理一样,他们

    棕褐色服饰下的教条与准则是百密一疏,

    给历史了一个谁都无法理解的开口。

    这偶然之中的必然,就像一个河边,

    低着头,叹息不已的美丽妇人儿。

    使得我突然之间,提笔落花流水,人

    却始终无法在场,抵达。那么我便,

    囚jin了这一整个的新世界。如果说

    让他们陷入这种现代性之中,对于我

    的调审,我一言不发。眉头紧皱,跟

    随着他们口中现代化实证主义的步伐。

    并且为此增砖添瓦:我所思考那我在于

    此刻的意义,就像是有一个轮回是

    多么大的错误呢。就像人的衣服下面

    不是胸膛,解释也是多余下的他人的

    欲望为何属于了我这个人儿。我于是

    有了想要表达如戏曲的东西了,尽管

    需要被抛弃的东西是通过必然之偶然

    而来的,我与他们在土地上面的同在。

    而对于这困难如夜晚的楼台扶手者,

    头戴末代皇di的帽子,走路,衣裳因为

    完整而被历史性的撕破。被院子外面的

    江水般的撕破。撕破,撕破,在江水之中

    完整,如同一只舟,我通往了现代主义的

    面面观。呵,李熠或者宋代某人,这青衣。

    (①,朱朱,《流水账3》)