第196章：灭国何须用兵刃
接下来的数日，徐有贞的工作很“简单”，和汉城内的官员往来，探听眼下朝鲜国中局势。好像就这么一件事，但是办起来要讲究的细节可就多了。
不过，徐有贞也不过多打听，他更多是在宣传大明天子即将花大心思治理辽东，日后说不定还会出重兵恢复辽北，需要大量的有才之人效劳左右。进而询问朝鲜国内有多少人打算前往大明为官的。
在临行前，徐有贞从朱见济那里讨要来了不少空白进士文书，只要觉得对方才能尚可，就可以赐予进士文书。朱见济觉得可以分化对方，颇为康慨，直接送了二十份。
一时间，徐有贞居住的驿站外门庭若市，车水马龙。哪怕是朝鲜国的当朝重臣也撇下脸，带着子侄来希望博得徐有贞的喜欢。
徐有贞这些日子光是收受贿赂便拿到手软，足有上千两银子，更不要说其余金子及珠宝等物。而他也是拿钱干活，拿出了十几份文书送人。
如果你无法理解这种氛围的话，可以参考后世国内学者对外国趋之若鹜的样子，如清北学子毕业之后都想着在海外发展。明朝科举并不限制外国人报名，朝鲜族的人也可以参与，哪怕是在大明当个普通县令，回国之后也能够凭借这份资历升三级。
当然，给徐有贞送钱的不止十几家，手头文书一共就这些，总不可能自己手写吧。但是徐有贞也有办法，他对朝鲜族高官子弟们说辽东乃是有为之地，只要在这片土地上作出成就来，照样会得到重用。总之就是劝他们为大明效力。
而驿站这一幕幕，自然无法瞒过李瑈，这明摆着上他门来挖墙角，简直是不可容忍。不过他心中便是有再多的不满，也不好出面斥责，毕竟脚长在人家自己身上，不可能把他们的脚斩断吧。相反，李瑈不仅没有斥责，反而专门召开了一场宴会，勉励这些得到明朝进士身份的子弟好生报效明朝，不要丢了朝鲜的脸面。
这就是文化霸权的力量，不用动刀兵，却足以引来万千士人投效，简直是不杀人的武器。
也正是在这场宴会上，徐有贞借着酒意，似乎是无意间地说了一句，“尔国中之前确立有谚文（即朝鲜文字），依本官看来，完全是多此一举。汉字岂不美焉，何必多此一举，取些支离斑驳的字旁。想那契丹西夏如何不设有文字，又有多少流传至今的，甚至连国族都不存。”
这话很重，将朝鲜同已经灭国的契丹西夏比较。契丹西夏立文法，创文字，为自己带来灭国之危，你们也想要灭国吗？
契丹西夏两国灭亡原因有很多，牵涉到文法更是牵强，但是上国对此不满，这是所有人都能够听出来的意思。
当下便有人附和徐有贞的意思道：“极是极是，此谚文用着甚是不顺手，颇多讹误处，本朝贵族一向是不用的。不过是开化百姓而已。”
朝鲜文字是一种表音文字，功能类似于我们的拼音，不是不能够用，但是同音字太多，自然不好用。此外表音不表义，很多朝鲜族人根本不知道自己名字的寓意。但是因为符合朝鲜族的语言习惯，在底层的传播颇广。世宗大王李裪为了推广这个文字，甚至还在钱币上刻印下来。
李瑈听着自己手下的臣子和徐有贞一唱一和，真的没有把他这个天子放在眼里，火都要窜到头顶了，却还要陪笑着道：“小国陋文，自然不入上使之眼，还望上使体谅则个。”
“十年树木，百年树人。教育一事尤需上心，国主，某倒是有一法，可解此难。”徐有贞摇头晃脑道，一脸神棍模样。
李瑈知道他狗嘴里吐不出象牙来，依旧问道：“还望上使赐教。”
“无他，尔国不是嫌民众民智未开吗？”说着，徐有贞朝西方朱见济所在拜了一拜道：“我朝陛下此番平灭女真，有意广延名师，开学校，你们不妨派些学子过去学习，待学成归来，便可教导百姓读书识字，如此岂不是两全其美。”
说到底，不还是想要朝鲜废黜已经修订的文字吗？李瑈身为世宗大王李裪的儿子，继承父王的志愿，如何会答应。
但是，耐不住手下人跳船呀！徐有贞此言一出，当即有人开口道：“不知徐大人可有门路，某家中还有一二不成器的子侄，想要送其修学。”
“好说，好说！”徐有贞喜不自胜，满脸几乎要笑出来花一样。虽然刚才那话是他胡诌的，但是他相信，如果有能够打断朝鲜民族化进程的机会，朱见济是一定不会放弃的。
宴会在徐有贞的大胜下结束。三日后，朝鲜给出了他们的交代，集贤殿直提学一个姓梁的官员偷盗国宝，私用国器，赐死，家人流放边远。算是解释了为什么董山会有朝鲜任命书这件事。
徐有贞带着一大帮人踏上了归程，原本这一趟，他都觉得自己是九死一生，是咸兴差事，结果硬是被自己生生闯出一条生路来。
咸兴差事，这是朝鲜国的典故。话说朝鲜太祖统治后期，重病在床，五子李芳远（后来的朝鲜太宗）起兵诛杀世子及七弟，类似于中国的玄武门之变。太祖逃亡起家之地，即咸兴，不过太宗为表孝顺，年年派遣使者探望，太祖于高处射杀之，无一活者，虽是如此太宗还是不断派遣。此典故泛指极其困难的差事。
“有了这个交待，陛下应该满意了吧！”徐有贞看着辽阔的海面，口中呢喃细语。
半月后，徐有贞回到济南府，徐有贞将自己此行详细地禀报上去，包括自己收了很多贿赂这事，若是不说朱见济迟早能够查到。
朱见济手指敲打着桌面，思索了许久。他一直觉得李瑈不会同意任何一项要求，事实上李瑈的确是没有答应，但是万万没有想到，朝鲜国内竟然有如此多人心向大明，敌人的堡垒竟然是从内部瓦解的。
朱见济叫来了于谦等人商议，经过一番议论，原本武力敲打的计策无限期延后。
“徐爱卿，劳你再往朝鲜一趟，他们不是民智未开吗？那就带几个大儒去讲经，在其各处州城州学轮流讲授。日后甚至可以派些大儒专门守在那里。”
徐有贞依言答应下来。
待其他人散去，朱见济留徐有贞片刻，道：“大儒讲经固然不错，但是也只是高层有用，民间百姓难以参与。你组织些唱班戏子伶人去，再带一些小说刻本，让朝鲜普通百姓也知道汉字之美。”
从文化传播的角度看，越是亲民越容易传播，用后世的话说就是孔子学院不如网络小说电子游戏。
徐有贞有些不解，但是依旧答应下来。
不过，徐有贞也不过多打听，他更多是在宣传大明天子即将花大心思治理辽东，日后说不定还会出重兵恢复辽北，需要大量的有才之人效劳左右。进而询问朝鲜国内有多少人打算前往大明为官的。
在临行前，徐有贞从朱见济那里讨要来了不少空白进士文书，只要觉得对方才能尚可，就可以赐予进士文书。朱见济觉得可以分化对方，颇为康慨，直接送了二十份。
一时间，徐有贞居住的驿站外门庭若市，车水马龙。哪怕是朝鲜国的当朝重臣也撇下脸，带着子侄来希望博得徐有贞的喜欢。
徐有贞这些日子光是收受贿赂便拿到手软，足有上千两银子，更不要说其余金子及珠宝等物。而他也是拿钱干活，拿出了十几份文书送人。
如果你无法理解这种氛围的话，可以参考后世国内学者对外国趋之若鹜的样子，如清北学子毕业之后都想着在海外发展。明朝科举并不限制外国人报名，朝鲜族的人也可以参与，哪怕是在大明当个普通县令，回国之后也能够凭借这份资历升三级。
当然，给徐有贞送钱的不止十几家，手头文书一共就这些，总不可能自己手写吧。但是徐有贞也有办法，他对朝鲜族高官子弟们说辽东乃是有为之地，只要在这片土地上作出成就来，照样会得到重用。总之就是劝他们为大明效力。
而驿站这一幕幕，自然无法瞒过李瑈，这明摆着上他门来挖墙角，简直是不可容忍。不过他心中便是有再多的不满，也不好出面斥责，毕竟脚长在人家自己身上，不可能把他们的脚斩断吧。相反，李瑈不仅没有斥责，反而专门召开了一场宴会，勉励这些得到明朝进士身份的子弟好生报效明朝，不要丢了朝鲜的脸面。
这就是文化霸权的力量，不用动刀兵，却足以引来万千士人投效，简直是不杀人的武器。
也正是在这场宴会上，徐有贞借着酒意，似乎是无意间地说了一句，“尔国中之前确立有谚文（即朝鲜文字），依本官看来，完全是多此一举。汉字岂不美焉，何必多此一举，取些支离斑驳的字旁。想那契丹西夏如何不设有文字，又有多少流传至今的，甚至连国族都不存。”
这话很重，将朝鲜同已经灭国的契丹西夏比较。契丹西夏立文法，创文字，为自己带来灭国之危，你们也想要灭国吗？
契丹西夏两国灭亡原因有很多，牵涉到文法更是牵强，但是上国对此不满，这是所有人都能够听出来的意思。
当下便有人附和徐有贞的意思道：“极是极是，此谚文用着甚是不顺手，颇多讹误处，本朝贵族一向是不用的。不过是开化百姓而已。”
朝鲜文字是一种表音文字，功能类似于我们的拼音，不是不能够用，但是同音字太多，自然不好用。此外表音不表义，很多朝鲜族人根本不知道自己名字的寓意。但是因为符合朝鲜族的语言习惯，在底层的传播颇广。世宗大王李裪为了推广这个文字，甚至还在钱币上刻印下来。
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咸兴差事，这是朝鲜国的典故。话说朝鲜太祖统治后期，重病在床，五子李芳远（后来的朝鲜太宗）起兵诛杀世子及七弟，类似于中国的玄武门之变。太祖逃亡起家之地，即咸兴，不过太宗为表孝顺，年年派遣使者探望，太祖于高处射杀之，无一活者，虽是如此太宗还是不断派遣。此典故泛指极其困难的差事。
“有了这个交待，陛下应该满意了吧！”徐有贞看着辽阔的海面，口中呢喃细语。
半月后，徐有贞回到济南府，徐有贞将自己此行详细地禀报上去，包括自己收了很多贿赂这事，若是不说朱见济迟早能够查到。
朱见济手指敲打着桌面，思索了许久。他一直觉得李瑈不会同意任何一项要求，事实上李瑈的确是没有答应，但是万万没有想到，朝鲜国内竟然有如此多人心向大明，敌人的堡垒竟然是从内部瓦解的。
朱见济叫来了于谦等人商议，经过一番议论，原本武力敲打的计策无限期延后。
“徐爱卿，劳你再往朝鲜一趟，他们不是民智未开吗？那就带几个大儒去讲经，在其各处州城州学轮流讲授。日后甚至可以派些大儒专门守在那里。”
徐有贞依言答应下来。
待其他人散去，朱见济留徐有贞片刻，道：“大儒讲经固然不错，但是也只是高层有用，民间百姓难以参与。你组织些唱班戏子伶人去，再带一些小说刻本，让朝鲜普通百姓也知道汉字之美。”
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徐有贞有些不解，但是依旧答应下来。