(五百一十二)诵·地藏菩萨本愿经
地狱不空,誓不成佛。菩萨如是说。
其实菩萨早就知道,人间不灭,地狱永不会空。菩萨牵挂的是人间,却只能假装一个拔空地狱的理由,为人间留下几分薄薄的脸面。
因为菩萨还要化身为人的样子,才能为天堂造一间戏院,为地狱建一座舞台。
来到人间以后,没有一个人识得菩萨的面目,菩萨才会如此寂寞。
反倒是进入地狱,妖魔鬼怪都在呼唤菩萨的名字,让菩萨如此匆匆而又忙碌。
在人间,菩萨念诵的是谁也听不懂的经文;而在地狱,菩萨讲述的是谁都能听懂的人言。
所以时至今日,人间流传着妖魔鬼怪比人更有福气的传言。
菩萨在人间提出的问题,全都要在地狱里才能得到确切的答案。
所以来到人间的菩萨是慈祥的,在含着笑捉妖。
所以去到地狱的菩萨是悲痛的,在淌着泪救人。
神通广大的菩萨,在任何地方都来去自如。唯独人间有一张狡黠无比的网,会让菩萨困顿得无从脱身。
在人间进退两难的菩萨,只得比人更早的下到地狱,尽情地施展无穷的法力。菩萨在人间受的委屈太多,而地狱是菩萨最恰如其分的渲泄之地。
大多数人都错误地把菩萨的伤心和愤怒,当成了绵绵不绝的爱。
在人间的菩萨是成不了佛的,在地狱的菩萨也是成不了佛的。
无可奈何的菩萨,除了把人和妖魔鬼怪尽皆渡化成佛,再也找不到更好的方法,来证明自己转世为人的意义。
狂妄的人,居然就这样找到了一个佛即是我、我即是佛的荒谬理由。
有菩萨的陪伴,人间不再是人间,地狱不再是地狱。
肆无忌惮的人,欢天喜地地把自己演变为妖。
毫无顾忌的妖,心旷神怡地把自己妆扮成人。
让菩萨去猜,什么才是人间和地狱各自的本来面目。是人与妖联合起来,设计的一个最恶毒的阴谋。
菩萨既不能把人间看破,也不能把地狱说破。
菩萨也会有惊悸之时,当人间与地狱在菩萨的眼皮底下,光明正大地连通起来。菩萨才发现,原来自己比人更需要莫测人间,比妖更需要变幻的地狱。
菩萨叹息了一声。
人跟着痛苦的嘶吼,妖跟着凄厉的嚎叫。
这些声音交织在一起,信誓旦旦的对菩萨说,他们在读一部永远没有完结的经书。
其实菩萨早就知道,人间不灭,地狱永不会空。菩萨牵挂的是人间,却只能假装一个拔空地狱的理由,为人间留下几分薄薄的脸面。
因为菩萨还要化身为人的样子,才能为天堂造一间戏院,为地狱建一座舞台。
来到人间以后,没有一个人识得菩萨的面目,菩萨才会如此寂寞。
反倒是进入地狱,妖魔鬼怪都在呼唤菩萨的名字,让菩萨如此匆匆而又忙碌。
在人间,菩萨念诵的是谁也听不懂的经文;而在地狱,菩萨讲述的是谁都能听懂的人言。
所以时至今日,人间流传着妖魔鬼怪比人更有福气的传言。
菩萨在人间提出的问题,全都要在地狱里才能得到确切的答案。
所以来到人间的菩萨是慈祥的,在含着笑捉妖。
所以去到地狱的菩萨是悲痛的,在淌着泪救人。
神通广大的菩萨,在任何地方都来去自如。唯独人间有一张狡黠无比的网,会让菩萨困顿得无从脱身。
在人间进退两难的菩萨,只得比人更早的下到地狱,尽情地施展无穷的法力。菩萨在人间受的委屈太多,而地狱是菩萨最恰如其分的渲泄之地。
大多数人都错误地把菩萨的伤心和愤怒,当成了绵绵不绝的爱。
在人间的菩萨是成不了佛的,在地狱的菩萨也是成不了佛的。
无可奈何的菩萨,除了把人和妖魔鬼怪尽皆渡化成佛,再也找不到更好的方法,来证明自己转世为人的意义。
狂妄的人,居然就这样找到了一个佛即是我、我即是佛的荒谬理由。
有菩萨的陪伴,人间不再是人间,地狱不再是地狱。
肆无忌惮的人,欢天喜地地把自己演变为妖。
毫无顾忌的妖,心旷神怡地把自己妆扮成人。
让菩萨去猜,什么才是人间和地狱各自的本来面目。是人与妖联合起来,设计的一个最恶毒的阴谋。
菩萨既不能把人间看破,也不能把地狱说破。
菩萨也会有惊悸之时,当人间与地狱在菩萨的眼皮底下,光明正大地连通起来。菩萨才发现,原来自己比人更需要莫测人间,比妖更需要变幻的地狱。
菩萨叹息了一声。
人跟着痛苦的嘶吼,妖跟着凄厉的嚎叫。
这些声音交织在一起,信誓旦旦的对菩萨说,他们在读一部永远没有完结的经书。