第九十三章 将错就错
当年佛道之争，道门虽然取胜，但赢得并不轻松，不仅是大掌教亲自出征，而且还由东皇亲自出面拉拢儒门，最起码道门已经用出全力。
佛门的实力还是不容小觑。
哪怕这些年来道门经过高速发展已经与佛门拉开了差距，可破船还有三斤钉，瘦死的骆驼比马大，佛门的实力远强于天门。再加上道门疆域广大，兼顾考虑的方面太多，就像十个指头按着十个跳蚤，力量分散，腾不出手来。所以仅在西域战场上，佛门并不逊色道门，甚至还略有优势。
如果说道门和圣廷是世界级的霸主，那么佛门最起码也是地区级的霸主，还是不容小觑。
佛门中的仙人并不在少数。
除了萧和尚之外，佛门还有一位“然”字辈的僧人，深具慧根，悟性奇高，虽然辈分更高，但年纪上与萧和尚相差不大，关键是不同于萧和尚这种来历不明的孤儿出身，出身高贵，故而被那烂陀寺上下寄予厚望，是下一代空王的有力竞争人选。
此人法号然悟，平日喜着白衣，在众多佛门弟子中特立独行。
为何白衣是特立独行？
只因大五浊经云：佛涅槃后当有五乱。
一者当来比丘从白衣学法。世之一乱。
二者白衣上坐比丘处下。世之二乱。
三者比丘说法不行承受。白衣说法以为无上。世之三乱。
四者魔家比丘自生现在。于世间以为真道谛。佛法正典自为不明。诈伪为信。世之四乱。
五者当来比丘畜养妻子奴仆治生。但共诤讼不承佛教。世之五乱。
今时屡见无识白衣。触事不闲。诈为知法。
故而白衣在佛门语境中并非正面形象，佛门弟子自称白衣，就好像儒门弟子自称不忠不孝之人。一般人可不敢如此大逆不道，所以说他特立独行。
世人称他“白衣僧”，他悟性奇高，却不学佛法，自称“无识白衣”，故而又有人尊称他为“无识法王”。
萧和尚虽然平时很少与众多同门交流，但无识法王显然是个例外。
论辈分，无识法王是萧和尚的师叔，可佛门辈分混乱，不像道门那般与年龄对应，实际上两人更像是师兄弟。
萧和尚动身之前，与这位师叔见了一面。
无识法王感慨颇多，他自忖无论对上东华真人，还是清微真人，都可立于不败之地，可现在的实际情况是，他甚至没有与这两人单打独斗的机会，那种一人包打天下的时代终究是过去了，世道变了，谁还跟你玩单打独斗？拼的是整体实力。
就算他能成为佛门的空王，可对比起道门的大掌教，还是差了太多。
萧和尚没有想那么多，他被培养为佛门的护法金刚，这些都不在他的考虑范围内。虽然他会有自己的想法，但那不重要，最后还是出拳而已。
既然大士们决定了这么做，那么他执行就是了，哪怕有赌的成分。
无识法王最后说道：“这次挑衅道门，有三个不满意，第一线的首座大德士们不满意，道门方面不满意，我也不满意。这次我总感到一种不祥之兆，恐怕会赔了夫人又折兵，恐怕是敬酒不吃吃罚酒。”
“我再三陈述意见，不要把事情扩大，圣廷靠不住，把玉京方面惹毛了，不会有好结果的。现在的道门不是二百年前的道门，现在的佛门也不是二百年前的佛门，双方已经不在一个水平线上了，要认清现实。佛道之争失败，佛门便失去了与道门争夺天下之主的机会，以后也很难有了。”
“无可奈何，有些人身居高位久了，奉承话听多了，便听不进其他意见，太过自以为是。兵法上说，勿以独见而违众，勿以辩说为必然，这两个‘勿’字，大士们都占了。”
“事到如今，明知是错，也只能硬着头皮往前闯了。预祝你能够成功。”
无识法王无疑对这次西域战事报以悲观态度，他也是佛门高层之一，反对扩大事态，不愿意在这个时候去豪赌一把，不主张挑衅道门，无奈最后还是佛门激进派强势胜出，佛门决定在道门大选前夕赌一把大的。输了固然是万劫不复，可要是赢了，就有翻身的可能，这已然是赌徒心理。
萧和尚收回思绪。
张月鹿、林元妙、甲寅灵官三人的身影已经出现在萧和尚的神念感知范围之内。
阿罗汉只是类似人仙，不能完全等同于人仙，最起码没有人仙那么极致极端。
萧和尚轻轻一抖身上的黄沙，缓缓起身。
一瞬间，千里沙海都随之“潮起潮落”，起伏不定，真就成了“碧波汪洋”。
张月鹿等人自然也发现了萧和尚的存在。
一眼望不到边际的沙海之中，萧和尚只是一个黑点，可爆发的冲天气势让人无法忽视半分。
张月鹿停下身形，遥望下方的萧和尚：“那就是杀害陈真人的凶手吗？”
甲寅灵官道：“应该是了。”
此时张月鹿背后负有双剑，一青一紫，正是“三五雌雄斩邪剑”，携带了“六字光明咒剑”和“无相纸”，再加上她服用“长生丹”后修为大进，已然能追平未曾跻身伪仙的齐玄素，又是谪仙人传承，便是对上寻常伪仙，也丝毫不落下风。
三人联手，对上仙人也有一战之力。
张月鹿深吸一口气，交错拔出背后双剑，左手“青云”，右手“紫霞”。
紫青二色的剑气如焰。
对上仙人，甲寅灵官不敢有丝毫怠慢，直接开启一品灵官的第二阶段形态，惟道是从。
唯有林元妙没什么特别举动，事实上三人之中当以他修为最深，毕竟是仙人的底子。
不过最先出手的不是林元妙，也不是甲寅灵官，而是张月鹿。
一剑当空挂虹，剑气凌然，摧枯拉朽。
直撞萧和尚。
这一剑更像是小孩子抡大锤，然后跟着锤子飞。
不是以人御剑，而是人随剑走。
几年时光，让张月鹿变了很多，人不总是一帆风顺，总要在碰壁中成长。曾几何时，张月鹿是道门年轻一辈中最闪耀的明日之星。不过近几年来，略有蹉跎，她的光芒更多被齐玄素遮掩。就算不谈齐玄素，还有李长歌。
似乎道门三秀已经时过境迁，七代也好，八代也罢，都只有道门双壁。
不过张月鹿的本质并未变过，她还是那个她，当年的她敢深入险境直面第一次江南大案，那么如今的她自然也敢直面萧和尚。
其实萧和尚没有猜错，张月鹿的确是有意为之。
这个法子也不是齐玄素想出来的，而是张月鹿自己主动提出来的。虽然有老话说，舍不得孩子套不着狼，但让齐玄素主动拿自己道侣去当诱饵，那也有点不是人了。
事实上，张月鹿第一次提出这个想法的时候，齐玄素是坚决反对的，他并不赞同这种冒险行为。无奈张月鹿第二次先斩后奏，临行前才通知了齐玄素，并告诉齐玄素，这不是商议，而是决定，她横穿死亡之海的时间，足够齐玄素做好准备了。
张月鹿此举不是添乱，而是对齐玄素的绝对信任，她相信齐玄素可以抓住这个机会。如果齐玄素亲手为陈争先报仇，斩杀一位佛门阿罗汉，不仅西域道府上下都要服气，便是放到金阙，也是好大的声势，李长歌还怎么相争？
从规矩上来说，齐玄素纵然是西域道府的掌府真人，地位更高，可管不到张月鹿这个天罡堂首席的头上。就算是战时体制，张月鹿也是听命于掌府大真人，而不是掌府真人。
齐玄素无可奈何，他也如无识法王一样了，虽然不赞同，但只能硬着头皮往前闯，不能辜负了张月鹿的信任。
萧和尚对张月鹿的剑气视而不见，双手合十，岿然不动。
从张月鹿三人的反应来看，他也知道自己上当了，不过既然有赌的成分，那么他还想试一试。
赶在道门来人之前，把这位天之骄女干掉。
然后再全身而退。
转眼之间，紫青剑气已至身前百尺。
不必张月鹿如何刻意催动，仅仅是“三五雌雄斩邪剑”自身逸散的剑气就已经能够斩杀天人。
你可以不在意张月鹿，毕竟不管张月鹿日后如何前程远大，能否成为一劫仙人，如今的她神通未成，甚至连伪仙都不是。
可你不能无视自祖天师起代代传承的“三五雌雄斩邪剑”，从上古巫教算起，不知多少仙人曾饮恨于此剑之下。
这些逸散开来的紫青色剑气凝聚成一条条剑气蛟龙，大小不一，成群结队，如过江之鲫，伴随着张月鹿一起掠向萧和尚。
本就起伏不定的沙海变得沟壑纵横，沙丘塌陷，黄沙漫天。
萧和尚还是不闪不避，不移不动，金光迅速蔓延，覆盖全身上下，整个人镀上了一层金边。
甚至这些金光还以萧和尚为中心向四周蔓延，使得脚下沙丘化作金色，仿佛金沙铺地。
萧和尚要以佛门阿罗汉金身正面硬抗道门仙剑。
佛门的实力还是不容小觑。
哪怕这些年来道门经过高速发展已经与佛门拉开了差距，可破船还有三斤钉，瘦死的骆驼比马大，佛门的实力远强于天门。再加上道门疆域广大，兼顾考虑的方面太多，就像十个指头按着十个跳蚤，力量分散，腾不出手来。所以仅在西域战场上，佛门并不逊色道门，甚至还略有优势。
如果说道门和圣廷是世界级的霸主，那么佛门最起码也是地区级的霸主，还是不容小觑。
佛门中的仙人并不在少数。
除了萧和尚之外，佛门还有一位“然”字辈的僧人，深具慧根，悟性奇高，虽然辈分更高，但年纪上与萧和尚相差不大，关键是不同于萧和尚这种来历不明的孤儿出身，出身高贵，故而被那烂陀寺上下寄予厚望，是下一代空王的有力竞争人选。
此人法号然悟，平日喜着白衣，在众多佛门弟子中特立独行。
为何白衣是特立独行？
只因大五浊经云：佛涅槃后当有五乱。
一者当来比丘从白衣学法。世之一乱。
二者白衣上坐比丘处下。世之二乱。
三者比丘说法不行承受。白衣说法以为无上。世之三乱。
四者魔家比丘自生现在。于世间以为真道谛。佛法正典自为不明。诈伪为信。世之四乱。
五者当来比丘畜养妻子奴仆治生。但共诤讼不承佛教。世之五乱。
今时屡见无识白衣。触事不闲。诈为知法。
故而白衣在佛门语境中并非正面形象，佛门弟子自称白衣，就好像儒门弟子自称不忠不孝之人。一般人可不敢如此大逆不道，所以说他特立独行。
世人称他“白衣僧”，他悟性奇高，却不学佛法，自称“无识白衣”，故而又有人尊称他为“无识法王”。
萧和尚虽然平时很少与众多同门交流，但无识法王显然是个例外。
论辈分，无识法王是萧和尚的师叔，可佛门辈分混乱，不像道门那般与年龄对应，实际上两人更像是师兄弟。
萧和尚动身之前，与这位师叔见了一面。
无识法王感慨颇多，他自忖无论对上东华真人，还是清微真人，都可立于不败之地，可现在的实际情况是，他甚至没有与这两人单打独斗的机会，那种一人包打天下的时代终究是过去了，世道变了，谁还跟你玩单打独斗？拼的是整体实力。
就算他能成为佛门的空王，可对比起道门的大掌教，还是差了太多。
萧和尚没有想那么多，他被培养为佛门的护法金刚，这些都不在他的考虑范围内。虽然他会有自己的想法，但那不重要，最后还是出拳而已。
既然大士们决定了这么做，那么他执行就是了，哪怕有赌的成分。
无识法王最后说道：“这次挑衅道门，有三个不满意，第一线的首座大德士们不满意，道门方面不满意，我也不满意。这次我总感到一种不祥之兆，恐怕会赔了夫人又折兵，恐怕是敬酒不吃吃罚酒。”
“我再三陈述意见，不要把事情扩大，圣廷靠不住，把玉京方面惹毛了，不会有好结果的。现在的道门不是二百年前的道门，现在的佛门也不是二百年前的佛门，双方已经不在一个水平线上了，要认清现实。佛道之争失败，佛门便失去了与道门争夺天下之主的机会，以后也很难有了。”
“无可奈何，有些人身居高位久了，奉承话听多了，便听不进其他意见，太过自以为是。兵法上说，勿以独见而违众，勿以辩说为必然，这两个‘勿’字，大士们都占了。”
“事到如今，明知是错，也只能硬着头皮往前闯了。预祝你能够成功。”
无识法王无疑对这次西域战事报以悲观态度，他也是佛门高层之一，反对扩大事态，不愿意在这个时候去豪赌一把，不主张挑衅道门，无奈最后还是佛门激进派强势胜出，佛门决定在道门大选前夕赌一把大的。输了固然是万劫不复，可要是赢了，就有翻身的可能，这已然是赌徒心理。
萧和尚收回思绪。
张月鹿、林元妙、甲寅灵官三人的身影已经出现在萧和尚的神念感知范围之内。
阿罗汉只是类似人仙，不能完全等同于人仙，最起码没有人仙那么极致极端。
萧和尚轻轻一抖身上的黄沙，缓缓起身。
一瞬间，千里沙海都随之“潮起潮落”，起伏不定，真就成了“碧波汪洋”。
张月鹿等人自然也发现了萧和尚的存在。
一眼望不到边际的沙海之中，萧和尚只是一个黑点，可爆发的冲天气势让人无法忽视半分。
张月鹿停下身形，遥望下方的萧和尚：“那就是杀害陈真人的凶手吗？”
甲寅灵官道：“应该是了。”
此时张月鹿背后负有双剑，一青一紫，正是“三五雌雄斩邪剑”，携带了“六字光明咒剑”和“无相纸”，再加上她服用“长生丹”后修为大进，已然能追平未曾跻身伪仙的齐玄素，又是谪仙人传承，便是对上寻常伪仙，也丝毫不落下风。
三人联手，对上仙人也有一战之力。
张月鹿深吸一口气，交错拔出背后双剑，左手“青云”，右手“紫霞”。
紫青二色的剑气如焰。
对上仙人，甲寅灵官不敢有丝毫怠慢，直接开启一品灵官的第二阶段形态，惟道是从。
唯有林元妙没什么特别举动，事实上三人之中当以他修为最深，毕竟是仙人的底子。
不过最先出手的不是林元妙，也不是甲寅灵官，而是张月鹿。
一剑当空挂虹，剑气凌然，摧枯拉朽。
直撞萧和尚。
这一剑更像是小孩子抡大锤，然后跟着锤子飞。
不是以人御剑，而是人随剑走。
几年时光，让张月鹿变了很多，人不总是一帆风顺，总要在碰壁中成长。曾几何时，张月鹿是道门年轻一辈中最闪耀的明日之星。不过近几年来，略有蹉跎，她的光芒更多被齐玄素遮掩。就算不谈齐玄素，还有李长歌。
似乎道门三秀已经时过境迁，七代也好，八代也罢，都只有道门双壁。
不过张月鹿的本质并未变过，她还是那个她，当年的她敢深入险境直面第一次江南大案，那么如今的她自然也敢直面萧和尚。
其实萧和尚没有猜错，张月鹿的确是有意为之。
这个法子也不是齐玄素想出来的，而是张月鹿自己主动提出来的。虽然有老话说，舍不得孩子套不着狼，但让齐玄素主动拿自己道侣去当诱饵，那也有点不是人了。
事实上，张月鹿第一次提出这个想法的时候，齐玄素是坚决反对的，他并不赞同这种冒险行为。无奈张月鹿第二次先斩后奏，临行前才通知了齐玄素，并告诉齐玄素，这不是商议，而是决定，她横穿死亡之海的时间，足够齐玄素做好准备了。
张月鹿此举不是添乱，而是对齐玄素的绝对信任，她相信齐玄素可以抓住这个机会。如果齐玄素亲手为陈争先报仇，斩杀一位佛门阿罗汉，不仅西域道府上下都要服气，便是放到金阙，也是好大的声势，李长歌还怎么相争？
从规矩上来说，齐玄素纵然是西域道府的掌府真人，地位更高，可管不到张月鹿这个天罡堂首席的头上。就算是战时体制，张月鹿也是听命于掌府大真人，而不是掌府真人。
齐玄素无可奈何，他也如无识法王一样了，虽然不赞同，但只能硬着头皮往前闯，不能辜负了张月鹿的信任。
萧和尚对张月鹿的剑气视而不见，双手合十，岿然不动。
从张月鹿三人的反应来看，他也知道自己上当了，不过既然有赌的成分，那么他还想试一试。
赶在道门来人之前，把这位天之骄女干掉。
然后再全身而退。
转眼之间，紫青剑气已至身前百尺。
不必张月鹿如何刻意催动，仅仅是“三五雌雄斩邪剑”自身逸散的剑气就已经能够斩杀天人。
你可以不在意张月鹿，毕竟不管张月鹿日后如何前程远大，能否成为一劫仙人，如今的她神通未成，甚至连伪仙都不是。
可你不能无视自祖天师起代代传承的“三五雌雄斩邪剑”，从上古巫教算起，不知多少仙人曾饮恨于此剑之下。
这些逸散开来的紫青色剑气凝聚成一条条剑气蛟龙，大小不一，成群结队，如过江之鲫，伴随着张月鹿一起掠向萧和尚。
本就起伏不定的沙海变得沟壑纵横，沙丘塌陷，黄沙漫天。
萧和尚还是不闪不避，不移不动，金光迅速蔓延，覆盖全身上下，整个人镀上了一层金边。
甚至这些金光还以萧和尚为中心向四周蔓延，使得脚下沙丘化作金色，仿佛金沙铺地。
萧和尚要以佛门阿罗汉金身正面硬抗道门仙剑。