第一百七十四章 直面孔雀
不得不说，最了解你的还是你的敌人。
佛门与道门恩怨纠缠何止千年，做过盟友，也做过敌人，分分合合，打打停停，一直到了今日，佛门对于道门的渗透和了解，是圣廷这种对手无法比拟的。圣廷固然更加强大，可真正跟道门深入打交道，也不过是近二百年来的事情。
早在很久之前，佛门就开始注意齐玄素了，毕竟是未来的大掌教候选人之一，而在齐玄素就任西域道府的掌府真人之后，佛门更是加大了对齐玄素的调查力度，恨不得把齐玄素的祖宗十八代都查个明明白白。尤其是萧和尚因齐玄素而死之后，这种调查更是达到了巅峰。
虽然佛门还没能查出齐玄素最深层次的底细，比如齐玄素和齐教瑶的过往，毕竟这是连当事人周梦遥一开始都搞不清的事情，佛门就更没办法搞清楚了，但表面上的事情都查得清清楚楚，比如齐玄素和七娘的关系，齐玄素在南洋、新大陆的各种经历等等。
只是查清了又能如何？
对抗的本质还是要看整体实力。
这次所谓的冲突爆发之后，佛门的两大接班人已经全部下场，而道门三储君除了慈航真人露了一面之外，其他两位有力竞争者还稳坐钓鱼台，这就分出了高下。
佛门的两位接班人选，都是大觉金仙，无识法王的优势是比较年轻，劣势也是比较年轻。孔雀明王要比无识法王年长，劣势是年长，优势也是年长，这种优势主要体现在境界修为和经验上面。
孔雀明王没有掩饰自己的行踪，更没有妄图埋伏齐玄素。
从他掌握的情况来看，这种行为奏效的可能性不大，齐玄素看似莽撞，实则谨慎，最起码在他跃居高位之后就变得足够谨慎，齐玄素不会考虑不到扯夏牧场可能存在佛门仙人的情况，倒不如正面敌对。
孔雀明王大步前行，并且从袖中取出一把戒刀，刀名“须浮帝”。
正如孔雀明王自己所说，不能重蹈无识法王的覆辙，出手就要尽全力。
此刀的刀身上有五彩光华环绕，佛光隐隐。
孔雀明王一刀斩出，一股空冥刀意跨越空间，循着冥冥之中的因果联系锁定了齐玄素，竟是让齐玄素避无可避，躲无可躲，甚至已经在齐玄素的胸口上留下了一道深刻痕迹。
若非这里是“长生石之心”所在，就要穿心而过。
这股刀意并不等同于普通剑意或者刀意，并非以真元真气为载体，也不是“六灭一念剑”那般主打一个信以为真，甚至也不同于周梦遥的“天刀”。
“天刀”有两大特点，一是极致的计算，以太上忘情的心境进入“天算”状态，二是在极致计算的基础上衍化已经隐没不见的天道痕迹，继而推演天道变化，故名“天刀”。
这一刀既无计算，也与天道不相干，若要强说，那就是“因果”二字。
虽然齐玄素与孔雀明王并无因果，但齐玄素与佛门可是大有因果，无论是萧和尚，还是萧菩萨，甚至可以追溯到南洋老僧、凤麟洲品如，早就让齐玄素因果缠身了。
不得不说，的确是好刀，也的确难缠，对于绝大部分人来说，这就是无解之刀。
当然，道门中也有不沾因果的手段，只可惜齐玄素没学，在这方面，齐玄素的确有些偏科。
不过齐玄素也不是全无对抗手段，若说因果，他有自巫罗处得来的“红莲业火”，因果业力从来不分家。既然孔雀明王以因果斩杀齐玄素，那么两人之间也有了一线因果。
齐玄素不是仙人，可到底是伪仙修为，对上仙人并非没有还手之力，立刻催动“红莲业火”，沿着因果一线朝着孔雀明王反烧过去。
什么叫引火烧身？
什么叫烧香引鬼？
这就是了。
佛债如山，哪个佛门之人身上没有业力？尤其是佛门高层，享受了佛门的神力，如何能不担佛债的因果？
一瞬间，孔雀明王感觉到自己的神力竟是被烧掉了一成左右。
这可是一位大觉金仙的一成神力！
不是齐玄素的手段厉害，而是佛门之人身上的业力太多，本身就是火药库，齐玄素的“红莲业火”只是个导火索。
在主动引火烧身的情况下，孔雀明王仅仅损失了一成神力，已经显示出孔雀明王的手段厉害，换成是一般的佛门之人，早就被烧成灰灰。
不得已之下，孔雀明王主动切断了两人之间的一线因果。
如此一来，齐玄素的“红莲业火”不能再去引动孔雀明王体内的业力，孔雀明王也不能再通过因果锁定齐玄素。
算是打了个平手。
考虑到齐玄素只是个伪仙，而孔雀明王是货真价实的仙人，说齐玄素胜了一筹也没有太大问题。
“巫罗的‘红莲业火’？看来齐玄素果然得了姚家的真传，只是不知道十一巫的传承，齐玄素究竟得了几分？”
孔雀明王不再隔空出刀，直接身形消失不见。
齐玄素也一步踏出，离开飞舟，选择直面孔雀明王。
齐玄素之所以不立足飞舟，一是不想波及他人，二是要踏足大地。
下一刻，两人出现在扯夏牧场之上。
齐玄素的视野之中，一线光芒亮起，从上到下，接天连地，好似从中劈开了天地。
这一线其实是“须浮帝”的刀锋。
简简单单的一刀，来势之凶猛，虽然比不上国师的一剑，但要胜过周梦遥太多，哪怕没有因果锁定，仍旧让齐玄素无法躲避，万般算计，到头来悲哀发现除了正面硬接之外，竟是别无他法。
如果在空中，在飞舟上，那么齐玄素肯定无法抵挡，不过齐玄素现在是脚踏大地。
在齐玄素的身后出现十个虚影，形态各异，似是人形又有兽貌。或蟒头人身，身有青色鳞片；或兽头人身，身有火红鳞片；或全身披有金鳞，虎首人身；或背生青色羽翼，鸟面人身；或人身蛇尾，身有九臂；或八首人面，牛身十尾；或全身骨刺，状若巨兽；或人面鸟身，背有四张肉翅；或持蛇踏龙，或擒龙挂蛇，分别对应了灵山十巫的法身形态。
齐玄素结出一个手印，周围的地面开始上下起伏，无数泥土顺着他的双腿向他全身上下蔓延，紧接着他的身体迅速变得臃肿，那些泥土在体表迅速凝固成好似晶体的石块，仿若一身石甲。
面对这一刀，齐玄素竟是生生扛下，虽然他的双脚陷入地面，体表不断有灰尘碎石簌簌落下，但刀锋最终只是劈开了石甲，强弩之末，势不能穿鲁缟，在齐玄素的额头上留下了一线红痕，就此止步。
“土之大巫，巫彭。”孔雀明王有些惊讶，看来齐玄素与姚家的关系远比外界猜测的更深。
齐玄素当然不是为了被动挨打，趁此时机，他打出一拳。
“三世圣拳”之“现在婆娑”。
两道澎湃浩大的拳意扶摇而上，沧海横流，震荡虚空。
“澹台云的拳头。”孔雀明王轻哼一声，终于用出了佛门金身，用来硬挡这一拳。
孔雀明王的身形不摇不动，只是金身上多了一个细微的拳印。
不过这一拳只是个障眼法，要知道齐玄素一直都是徒手，右手出拳，左手才是真正的杀招。
一线阴影毫无征兆地横掠而过，在近距离下，瞬间切开孔雀明王的金身。
伤口细到了极致，肉眼几乎无法察觉，不过还是有金色鲜血流淌。
刀是否锋利受刀具前角和材料本身影响，如果是同一种材质的刀，越薄越锋利，但是太锋利也容易崩刃，要有取舍。
齐玄素所用的影刃便是薄到了极致，比最薄的纸张还要薄，无限接近于没有厚度。
按照西洋人的说法，人间是第三个维度，无边玄妙方广世界是第四个维度，那么这种“影刃”就是第二个维度，没有厚度可言，所以其边缘的锋利程度远超任何兵器，几乎能无视物理层次的所有防御，将世间万物从中切割断开。
对于影子而言，无论是金刚之身，还是肉体凡胎，都没有什么区别。
不过不足之处就是只能造成皮肉伤，也就是物理层面的伤势，反而不致命，比如周梦瑶被砍掉了脑袋，萧菩萨只剩下一个脑袋，都没有死掉。无法像仙物那样从各个维度伤及根本，如果被“素王”或者“叩天门”、“三五雌雄斩邪剑”砍上一剑，那就很难说了。
“这是……巫真的‘影罡解离神刃’？影之大巫的影之术么？”孔雀明王终于受伤，不得不向后退去。
不过相较于金身的伤势，孔雀明王更惊讶于齐玄素所展现出的巫教传承。
巫罗、巫彭、巫真，已经展现了三位大巫的神通。
会不会有第四位大巫？
难道齐玄素真要将十一位大巫的神通全部融于一体？
如果说先前还是推测，那么孔雀明王现在可以十分肯定，齐玄素十成十得到了姚家的真传，或者说齐玄素得到了上古巫教的核心传承，而不是那些旁支，就算有人说齐玄素是地师的私生子，他也相信。
难怪拥有大巫血脉的姚裴会在道内竞争中出局，真就是字面意义上的小巫见大巫。
姚裴是小巫，齐玄素是大巫。
佛门与道门恩怨纠缠何止千年，做过盟友，也做过敌人，分分合合，打打停停，一直到了今日，佛门对于道门的渗透和了解，是圣廷这种对手无法比拟的。圣廷固然更加强大，可真正跟道门深入打交道，也不过是近二百年来的事情。
早在很久之前，佛门就开始注意齐玄素了，毕竟是未来的大掌教候选人之一，而在齐玄素就任西域道府的掌府真人之后，佛门更是加大了对齐玄素的调查力度，恨不得把齐玄素的祖宗十八代都查个明明白白。尤其是萧和尚因齐玄素而死之后，这种调查更是达到了巅峰。
虽然佛门还没能查出齐玄素最深层次的底细，比如齐玄素和齐教瑶的过往，毕竟这是连当事人周梦遥一开始都搞不清的事情，佛门就更没办法搞清楚了，但表面上的事情都查得清清楚楚，比如齐玄素和七娘的关系，齐玄素在南洋、新大陆的各种经历等等。
只是查清了又能如何？
对抗的本质还是要看整体实力。
这次所谓的冲突爆发之后，佛门的两大接班人已经全部下场，而道门三储君除了慈航真人露了一面之外，其他两位有力竞争者还稳坐钓鱼台，这就分出了高下。
佛门的两位接班人选，都是大觉金仙，无识法王的优势是比较年轻，劣势也是比较年轻。孔雀明王要比无识法王年长，劣势是年长，优势也是年长，这种优势主要体现在境界修为和经验上面。
孔雀明王没有掩饰自己的行踪，更没有妄图埋伏齐玄素。
从他掌握的情况来看，这种行为奏效的可能性不大，齐玄素看似莽撞，实则谨慎，最起码在他跃居高位之后就变得足够谨慎，齐玄素不会考虑不到扯夏牧场可能存在佛门仙人的情况，倒不如正面敌对。
孔雀明王大步前行，并且从袖中取出一把戒刀，刀名“须浮帝”。
正如孔雀明王自己所说，不能重蹈无识法王的覆辙，出手就要尽全力。
此刀的刀身上有五彩光华环绕，佛光隐隐。
孔雀明王一刀斩出，一股空冥刀意跨越空间，循着冥冥之中的因果联系锁定了齐玄素，竟是让齐玄素避无可避，躲无可躲，甚至已经在齐玄素的胸口上留下了一道深刻痕迹。
若非这里是“长生石之心”所在，就要穿心而过。
这股刀意并不等同于普通剑意或者刀意，并非以真元真气为载体，也不是“六灭一念剑”那般主打一个信以为真，甚至也不同于周梦遥的“天刀”。
“天刀”有两大特点，一是极致的计算，以太上忘情的心境进入“天算”状态，二是在极致计算的基础上衍化已经隐没不见的天道痕迹，继而推演天道变化，故名“天刀”。
这一刀既无计算，也与天道不相干，若要强说，那就是“因果”二字。
虽然齐玄素与孔雀明王并无因果，但齐玄素与佛门可是大有因果，无论是萧和尚，还是萧菩萨，甚至可以追溯到南洋老僧、凤麟洲品如，早就让齐玄素因果缠身了。
不得不说，的确是好刀，也的确难缠，对于绝大部分人来说，这就是无解之刀。
当然，道门中也有不沾因果的手段，只可惜齐玄素没学，在这方面，齐玄素的确有些偏科。
不过齐玄素也不是全无对抗手段，若说因果，他有自巫罗处得来的“红莲业火”，因果业力从来不分家。既然孔雀明王以因果斩杀齐玄素，那么两人之间也有了一线因果。
齐玄素不是仙人，可到底是伪仙修为，对上仙人并非没有还手之力，立刻催动“红莲业火”，沿着因果一线朝着孔雀明王反烧过去。
什么叫引火烧身？
什么叫烧香引鬼？
这就是了。
佛债如山，哪个佛门之人身上没有业力？尤其是佛门高层，享受了佛门的神力，如何能不担佛债的因果？
一瞬间，孔雀明王感觉到自己的神力竟是被烧掉了一成左右。
这可是一位大觉金仙的一成神力！
不是齐玄素的手段厉害，而是佛门之人身上的业力太多，本身就是火药库，齐玄素的“红莲业火”只是个导火索。
在主动引火烧身的情况下，孔雀明王仅仅损失了一成神力，已经显示出孔雀明王的手段厉害，换成是一般的佛门之人，早就被烧成灰灰。
不得已之下，孔雀明王主动切断了两人之间的一线因果。
如此一来，齐玄素的“红莲业火”不能再去引动孔雀明王体内的业力，孔雀明王也不能再通过因果锁定齐玄素。
算是打了个平手。
考虑到齐玄素只是个伪仙，而孔雀明王是货真价实的仙人，说齐玄素胜了一筹也没有太大问题。
“巫罗的‘红莲业火’？看来齐玄素果然得了姚家的真传，只是不知道十一巫的传承，齐玄素究竟得了几分？”
孔雀明王不再隔空出刀，直接身形消失不见。
齐玄素也一步踏出，离开飞舟，选择直面孔雀明王。
齐玄素之所以不立足飞舟，一是不想波及他人，二是要踏足大地。
下一刻，两人出现在扯夏牧场之上。
齐玄素的视野之中，一线光芒亮起，从上到下，接天连地，好似从中劈开了天地。
这一线其实是“须浮帝”的刀锋。
简简单单的一刀，来势之凶猛，虽然比不上国师的一剑，但要胜过周梦遥太多，哪怕没有因果锁定，仍旧让齐玄素无法躲避，万般算计，到头来悲哀发现除了正面硬接之外，竟是别无他法。
如果在空中，在飞舟上，那么齐玄素肯定无法抵挡，不过齐玄素现在是脚踏大地。
在齐玄素的身后出现十个虚影，形态各异，似是人形又有兽貌。或蟒头人身，身有青色鳞片；或兽头人身，身有火红鳞片；或全身披有金鳞，虎首人身；或背生青色羽翼，鸟面人身；或人身蛇尾，身有九臂；或八首人面，牛身十尾；或全身骨刺，状若巨兽；或人面鸟身，背有四张肉翅；或持蛇踏龙，或擒龙挂蛇，分别对应了灵山十巫的法身形态。
齐玄素结出一个手印，周围的地面开始上下起伏，无数泥土顺着他的双腿向他全身上下蔓延，紧接着他的身体迅速变得臃肿，那些泥土在体表迅速凝固成好似晶体的石块，仿若一身石甲。
面对这一刀，齐玄素竟是生生扛下，虽然他的双脚陷入地面，体表不断有灰尘碎石簌簌落下，但刀锋最终只是劈开了石甲，强弩之末，势不能穿鲁缟，在齐玄素的额头上留下了一线红痕，就此止步。
“土之大巫，巫彭。”孔雀明王有些惊讶，看来齐玄素与姚家的关系远比外界猜测的更深。
齐玄素当然不是为了被动挨打，趁此时机，他打出一拳。
“三世圣拳”之“现在婆娑”。
两道澎湃浩大的拳意扶摇而上，沧海横流，震荡虚空。
“澹台云的拳头。”孔雀明王轻哼一声，终于用出了佛门金身，用来硬挡这一拳。
孔雀明王的身形不摇不动，只是金身上多了一个细微的拳印。
不过这一拳只是个障眼法，要知道齐玄素一直都是徒手，右手出拳，左手才是真正的杀招。
一线阴影毫无征兆地横掠而过，在近距离下，瞬间切开孔雀明王的金身。
伤口细到了极致，肉眼几乎无法察觉，不过还是有金色鲜血流淌。
刀是否锋利受刀具前角和材料本身影响，如果是同一种材质的刀，越薄越锋利，但是太锋利也容易崩刃，要有取舍。
齐玄素所用的影刃便是薄到了极致，比最薄的纸张还要薄，无限接近于没有厚度。
按照西洋人的说法，人间是第三个维度，无边玄妙方广世界是第四个维度，那么这种“影刃”就是第二个维度，没有厚度可言，所以其边缘的锋利程度远超任何兵器，几乎能无视物理层次的所有防御，将世间万物从中切割断开。
对于影子而言，无论是金刚之身，还是肉体凡胎，都没有什么区别。
不过不足之处就是只能造成皮肉伤，也就是物理层面的伤势，反而不致命，比如周梦瑶被砍掉了脑袋，萧菩萨只剩下一个脑袋，都没有死掉。无法像仙物那样从各个维度伤及根本，如果被“素王”或者“叩天门”、“三五雌雄斩邪剑”砍上一剑，那就很难说了。
“这是……巫真的‘影罡解离神刃’？影之大巫的影之术么？”孔雀明王终于受伤，不得不向后退去。
不过相较于金身的伤势，孔雀明王更惊讶于齐玄素所展现出的巫教传承。
巫罗、巫彭、巫真，已经展现了三位大巫的神通。
会不会有第四位大巫？
难道齐玄素真要将十一位大巫的神通全部融于一体？
如果说先前还是推测，那么孔雀明王现在可以十分肯定，齐玄素十成十得到了姚家的真传，或者说齐玄素得到了上古巫教的核心传承，而不是那些旁支，就算有人说齐玄素是地师的私生子，他也相信。
难怪拥有大巫血脉的姚裴会在道内竞争中出局，真就是字面意义上的小巫见大巫。
姚裴是小巫，齐玄素是大巫。