第一百九十二章 巫即之谜
因为齐玄素的一个决定，底下人纷纷扰扰，绞尽脑汁，苦心孤诣，为的不过是讨好齐玄素，甚至只是给齐玄素留下一个好印象。
讽刺的是，齐玄素并没有把这个决定放在心上，也没有考虑那么多，多少有点例行公事的意思。
柯青青和柳湖的事情都是细枝末节，人总是偏心的，不可能一碗水端平，在齐玄素这里，就三个人特别上心，分别是：七娘、张月鹿、小殷。
张月鹿没什么好说的，一直都是齐玄素的强力臂助，是齐玄素的坚定盟友。小殷呢，则是时而帮忙时而捣蛋，总体来说还是比较靠谱的，不用齐玄素操心太多。
不过七娘这次却是给齐玄素留下了一个大难题。
齐玄素思来想去，总觉得摸到了一点边，可又无法一览全貌，好似盲人摸象。
齐玄素不由开始思考一个问题，七娘到底是什么来头？
对外的说法，七娘是姚家义女，是地师的妹妹。从这一点上来说，七娘与姚懿、姚恕、姚裴等人不一样，她并没有大巫血脉。
可是从七娘的具体表现来看，她比谁都像姚家人，明显深入参与了姚家的各种事务，是绝对的核心层，相当于张家诸老。而且从周梦遥的话语中可以看出，周梦遥和七娘就是地师的左右双手，从亲近程度来说，两人的地位还要在姚恕之上。
这就不得不提到齐玄素死后的故事了，当初齐玄素和齐教瑶勇闯姚祖行宫，齐玄素没等离开姚祖行宫便死掉了，再睁眼的时候，就看到小殷这个熊孩子正抱着“归藏灯”呼呼大睡，七娘又经历了什么？
她得到了“长生石之心”，离开了姚祖行宫。
然后两人再见已经是在昆仑山口，此时的七娘为地师做事。
这中间到底经历了什么？不知道。
地师会放任七娘偷了“长生石之心”还逍遥世间吗？大概率不会。
这里面肯定发生了一些事情。
不过七娘明显有自己的小心思，一点也不忠诚。
关于七娘的小心思，地师知道吗？
如果地师知道，那么地师到底是什么态度？
是地师还有其他手段？还是地师并不在乎，正好让七娘和周梦遥斗一斗，地师才好居中平衡，如果七娘和周梦遥铁板一块，反而容易蒙蔽地师。
越想越乱，齐玄素干脆不想了，把注意力转移回“玄玉”上面。
经过连番大战，齐玄素的“玄玉”已经消化得差不多了，可以吸收姚家给的第二块“玄玉”。
齐玄素决定在离开大雪山行宫之前，先把这块“玄玉”给吸收了。
于是齐玄素交代好陆玉珏和颜永真等人，开始了新一次闭关，入梦见灵山。
还是熟悉的七娘留言，齐玄素轻车熟路来到老地方，见到了师横波。
在她身后是象征着十一巫的十一根图腾。
巫抵、巫履、巫相的图腾升到了第六个刻度，巫即、巫凡、巫阳、巫咸的图腾升到第七个刻度，巫罗、巫姑的图腾升到了第八个刻度，巫真、巫彭的图腾则抵达了第九个刻度，也是唯二被填充满的图腾。
升满巫彭的图腾让齐玄素得到了巫彭的传承，主要是五行阵法和操纵地气。
升满巫真的图腾则让齐玄素掌握了影之术，包括开启“阴影界”以及“影罡解离神刃”等等，这是巫真的传承。
这就是齐玄素的三板斧之二，至于巫罗的“红莲业火”，虽然齐玄素还没有把巫罗的图腾升满，但因为巫罗是唯一在世的大巫，反而要求最低，不必升满图腾也能得到神通。
齐玄素也发现一个规律，姚家给出的“玄玉”十分纯正，没有一丝一毫的外溢，上次的“玄玉”就是精准提升巫真的图腾，其他图腾则没有受到影响。
齐玄素由此猜测姚家的这块“玄玉”是从巫真尸骸中提炼出来的，“玄玉”中的血丝便是大巫的真血。
大部分普通“玄玉”里的血丝则是造物工程仿制，不可能与真品完全一样，杂而不纯，仿制的血脉更像是混血，所以吸收一块“玄玉”后，会使得好几个大巫的图腾刻度提升。
齐玄素仔细观察过姚家给的两块“玄玉”，并不相同，也就是说第二块“玄玉”并非是从巫真尸骸中提炼出来的。
要知道在灵山洞天还有两位大巫，分别是巫姑和巫即。
只有巫姑的遗骸在灵山之上，巫即和巫真陨落在了灵山之外，巫真就不必说了，阴影界的主人，巫即则擅长制造幻境。
齐玄素觉得巫姑的可能性不大，因为他去过姚祖行宫，知道巫姑因为体魄格外强大而被姚祖选为孕育“长生石之心”的鼎炉，一身精血几乎被榨干了，姚家很难再从巫姑的遗骸中提炼出真血，所以更大的可能是巫即。
如果说巫真的遗骸还维持了生前原貌，端坐王座之上，最终坠入阴影界中。那么巫即就相当夸张了。
齐玄素和七娘第一次见到巫即遗骸的地方，是一座覆压百余里的巨大建筑，像一座巨大神殿，又像是一座关塞城池。
因其位置险要，所以此地的战况十分激烈，遍布各种残骸，空间缝隙极多，已经被天师教彻底打烂，后来姚祖将此地修复，并将巫即的遗骸葬入其中。
齐玄素和七娘进入其中后，巫即甚至幻化出了正一道的雷部三十六正神化身，哪怕齐玄素拥有人仙气血，也未能勘破幻术虚实，不能分辨真假，也就是没有通过巫即的“考验”，所以这尊雷神化身真实无比。
关键还不在于这个雷神化身，而是巫即的遗骸，如果不能针对遗骸，那么杀了一个幻象还会有另外的幻象生出，杀不胜杀。
巫即的遗骸已经被姚祖炼化，成为此地的一部分，想要毁去巫即遗骸，便是等同将此地整个抹去，很难做到。最后还是齐玄素通过破碎虚空找到了巫即的葬身之地，那是一个充满巫教风格的祭坛，十分巨大，帝京的社稷坛与之相比，也要小上几分。
在祭坛上方没有巨人尸体，而是一个难以名状的物体。
有些像巨大的章鱼，又有些像传说中的九头蛇，亦或者说是两者的结合体，上面是一个个类似蛇首的头颅，彼此，如同一团乱麻。
扭曲，混乱。
哪怕仅仅用眼睛去看都会产生强烈的不适感，目光落在这具尸骸上面，立时有头晕目眩的感觉，眼前幻象丛生，齐玄素也不例外，要知道人仙传承最是无惧各种虚假幻术，可见此中厉害。
齐玄素将“玄玉”注入图腾，使得巫即的图腾从第七个刻度升到了第九个刻度，也是第三个升满的图腾。
果然让齐玄素猜对了，这是来自巫即的“玄玉”。
充满扭曲之力，以虚假扭曲真实的力量。
相较于当初，如今的齐玄素已经跻身伪仙阶段，见识也比当初强出太多，他离开灵山洞天后，不仅见识了古神和蒸汽福音，而且深入了解虫人的存在，后来又接触域外天魔等存在。
那时候的齐玄素还不能理解“归藏灯”，现在的齐玄素已经可以熟练使用“归藏灯”，可见进步之大。
所以齐玄素现在有些明白姚祖到底对巫即的遗骸做了什么。
简单来说，齐玄素从中感受到了域外天魔的力量。
换句话来说，姚祖把巫即的遗骸作为容器，容纳域外天魔的力量，所以巫即的遗骸才会扭曲成如此模样。
巫即的遗骸是被域外天魔扭曲的。
那座用来镇压巫即遗骸的建筑，本质上与古太平道建造的阴阳二殿没什么两样。
不得不说，还是姚祖狠，也是恨。
像灵山十巫这样的好姐妹，以后再也不会有了。
姚家把这样一块沾染了域外天魔之力的“玄玉”交给齐玄素，很难说姚家没有包藏祸心。
不过齐玄素并没有太过在意，如今的他也算是域外天魔的行家了，自有办法应对。
齐玄素仔细感受着这股域外之力，然后发现了一个惊人的事实。
这不是“苍天”的力量，也不是“长生天”的力量，而是来自一个完全陌生的域外天魔。
每个域外天魔都是独一无二，不存在族群的说法。
这就与齐玄素的一个猜测对应上了。
佛门在研究域外天魔，大玄朝廷也后知后觉地研究域外天魔，实力最强的道门总不会落于人后。
现在看来，道门当然没有落于人后，反而领先于所有人，早在佛道相争的时期，玄圣还在人间，姚祖就已经开始研究域外天魔，并通过某种办法捕获了域外之力，将其禁锢在巫即的遗骸之中。
玄圣是否知情？
难说。
如果玄圣不知情，那就印证了齐玄素的另一个推测——姚祖在跟玄圣玩两面派，她瞒着玄圣搞了这些，又是炼制第三块“长生石之心”，又是研究域外天魔，她到底想要干什么？
其居心实不可问。
诚然，玄圣在世时，的确是天无二日。
可姚祖就像一轮月亮，并没有消失，而是隐藏在太阳光芒的背后。
等到太阳落山，夜幕降临，那就是月亮的天下了。
讽刺的是，齐玄素并没有把这个决定放在心上，也没有考虑那么多，多少有点例行公事的意思。
柯青青和柳湖的事情都是细枝末节，人总是偏心的，不可能一碗水端平，在齐玄素这里，就三个人特别上心，分别是：七娘、张月鹿、小殷。
张月鹿没什么好说的，一直都是齐玄素的强力臂助，是齐玄素的坚定盟友。小殷呢，则是时而帮忙时而捣蛋，总体来说还是比较靠谱的，不用齐玄素操心太多。
不过七娘这次却是给齐玄素留下了一个大难题。
齐玄素思来想去，总觉得摸到了一点边，可又无法一览全貌，好似盲人摸象。
齐玄素不由开始思考一个问题，七娘到底是什么来头？
对外的说法，七娘是姚家义女，是地师的妹妹。从这一点上来说，七娘与姚懿、姚恕、姚裴等人不一样，她并没有大巫血脉。
可是从七娘的具体表现来看，她比谁都像姚家人，明显深入参与了姚家的各种事务，是绝对的核心层，相当于张家诸老。而且从周梦遥的话语中可以看出，周梦遥和七娘就是地师的左右双手，从亲近程度来说，两人的地位还要在姚恕之上。
这就不得不提到齐玄素死后的故事了，当初齐玄素和齐教瑶勇闯姚祖行宫，齐玄素没等离开姚祖行宫便死掉了，再睁眼的时候，就看到小殷这个熊孩子正抱着“归藏灯”呼呼大睡，七娘又经历了什么？
她得到了“长生石之心”，离开了姚祖行宫。
然后两人再见已经是在昆仑山口，此时的七娘为地师做事。
这中间到底经历了什么？不知道。
地师会放任七娘偷了“长生石之心”还逍遥世间吗？大概率不会。
这里面肯定发生了一些事情。
不过七娘明显有自己的小心思，一点也不忠诚。
关于七娘的小心思，地师知道吗？
如果地师知道，那么地师到底是什么态度？
是地师还有其他手段？还是地师并不在乎，正好让七娘和周梦遥斗一斗，地师才好居中平衡，如果七娘和周梦遥铁板一块，反而容易蒙蔽地师。
越想越乱，齐玄素干脆不想了，把注意力转移回“玄玉”上面。
经过连番大战，齐玄素的“玄玉”已经消化得差不多了，可以吸收姚家给的第二块“玄玉”。
齐玄素决定在离开大雪山行宫之前，先把这块“玄玉”给吸收了。
于是齐玄素交代好陆玉珏和颜永真等人，开始了新一次闭关，入梦见灵山。
还是熟悉的七娘留言，齐玄素轻车熟路来到老地方，见到了师横波。
在她身后是象征着十一巫的十一根图腾。
巫抵、巫履、巫相的图腾升到了第六个刻度，巫即、巫凡、巫阳、巫咸的图腾升到第七个刻度，巫罗、巫姑的图腾升到了第八个刻度，巫真、巫彭的图腾则抵达了第九个刻度，也是唯二被填充满的图腾。
升满巫彭的图腾让齐玄素得到了巫彭的传承，主要是五行阵法和操纵地气。
升满巫真的图腾则让齐玄素掌握了影之术，包括开启“阴影界”以及“影罡解离神刃”等等，这是巫真的传承。
这就是齐玄素的三板斧之二，至于巫罗的“红莲业火”，虽然齐玄素还没有把巫罗的图腾升满，但因为巫罗是唯一在世的大巫，反而要求最低，不必升满图腾也能得到神通。
齐玄素也发现一个规律，姚家给出的“玄玉”十分纯正，没有一丝一毫的外溢，上次的“玄玉”就是精准提升巫真的图腾，其他图腾则没有受到影响。
齐玄素由此猜测姚家的这块“玄玉”是从巫真尸骸中提炼出来的，“玄玉”中的血丝便是大巫的真血。
大部分普通“玄玉”里的血丝则是造物工程仿制，不可能与真品完全一样，杂而不纯，仿制的血脉更像是混血，所以吸收一块“玄玉”后，会使得好几个大巫的图腾刻度提升。
齐玄素仔细观察过姚家给的两块“玄玉”，并不相同，也就是说第二块“玄玉”并非是从巫真尸骸中提炼出来的。
要知道在灵山洞天还有两位大巫，分别是巫姑和巫即。
只有巫姑的遗骸在灵山之上，巫即和巫真陨落在了灵山之外，巫真就不必说了，阴影界的主人，巫即则擅长制造幻境。
齐玄素觉得巫姑的可能性不大，因为他去过姚祖行宫，知道巫姑因为体魄格外强大而被姚祖选为孕育“长生石之心”的鼎炉，一身精血几乎被榨干了，姚家很难再从巫姑的遗骸中提炼出真血，所以更大的可能是巫即。
如果说巫真的遗骸还维持了生前原貌，端坐王座之上，最终坠入阴影界中。那么巫即就相当夸张了。
齐玄素和七娘第一次见到巫即遗骸的地方，是一座覆压百余里的巨大建筑，像一座巨大神殿，又像是一座关塞城池。
因其位置险要，所以此地的战况十分激烈，遍布各种残骸，空间缝隙极多，已经被天师教彻底打烂，后来姚祖将此地修复，并将巫即的遗骸葬入其中。
齐玄素和七娘进入其中后，巫即甚至幻化出了正一道的雷部三十六正神化身，哪怕齐玄素拥有人仙气血，也未能勘破幻术虚实，不能分辨真假，也就是没有通过巫即的“考验”，所以这尊雷神化身真实无比。
关键还不在于这个雷神化身，而是巫即的遗骸，如果不能针对遗骸，那么杀了一个幻象还会有另外的幻象生出，杀不胜杀。
巫即的遗骸已经被姚祖炼化，成为此地的一部分，想要毁去巫即遗骸，便是等同将此地整个抹去，很难做到。最后还是齐玄素通过破碎虚空找到了巫即的葬身之地，那是一个充满巫教风格的祭坛，十分巨大，帝京的社稷坛与之相比，也要小上几分。
在祭坛上方没有巨人尸体，而是一个难以名状的物体。
有些像巨大的章鱼，又有些像传说中的九头蛇，亦或者说是两者的结合体，上面是一个个类似蛇首的头颅，彼此，如同一团乱麻。
扭曲，混乱。
哪怕仅仅用眼睛去看都会产生强烈的不适感，目光落在这具尸骸上面，立时有头晕目眩的感觉，眼前幻象丛生，齐玄素也不例外，要知道人仙传承最是无惧各种虚假幻术，可见此中厉害。
齐玄素将“玄玉”注入图腾，使得巫即的图腾从第七个刻度升到了第九个刻度，也是第三个升满的图腾。
果然让齐玄素猜对了，这是来自巫即的“玄玉”。
充满扭曲之力，以虚假扭曲真实的力量。
相较于当初，如今的齐玄素已经跻身伪仙阶段，见识也比当初强出太多，他离开灵山洞天后，不仅见识了古神和蒸汽福音，而且深入了解虫人的存在，后来又接触域外天魔等存在。
那时候的齐玄素还不能理解“归藏灯”，现在的齐玄素已经可以熟练使用“归藏灯”，可见进步之大。
所以齐玄素现在有些明白姚祖到底对巫即的遗骸做了什么。
简单来说，齐玄素从中感受到了域外天魔的力量。
换句话来说，姚祖把巫即的遗骸作为容器，容纳域外天魔的力量，所以巫即的遗骸才会扭曲成如此模样。
巫即的遗骸是被域外天魔扭曲的。
那座用来镇压巫即遗骸的建筑，本质上与古太平道建造的阴阳二殿没什么两样。
不得不说，还是姚祖狠，也是恨。
像灵山十巫这样的好姐妹，以后再也不会有了。
姚家把这样一块沾染了域外天魔之力的“玄玉”交给齐玄素，很难说姚家没有包藏祸心。
不过齐玄素并没有太过在意，如今的他也算是域外天魔的行家了，自有办法应对。
齐玄素仔细感受着这股域外之力，然后发现了一个惊人的事实。
这不是“苍天”的力量，也不是“长生天”的力量，而是来自一个完全陌生的域外天魔。
每个域外天魔都是独一无二，不存在族群的说法。
这就与齐玄素的一个猜测对应上了。
佛门在研究域外天魔，大玄朝廷也后知后觉地研究域外天魔，实力最强的道门总不会落于人后。
现在看来，道门当然没有落于人后，反而领先于所有人，早在佛道相争的时期，玄圣还在人间，姚祖就已经开始研究域外天魔，并通过某种办法捕获了域外之力，将其禁锢在巫即的遗骸之中。
玄圣是否知情？
难说。
如果玄圣不知情，那就印证了齐玄素的另一个推测——姚祖在跟玄圣玩两面派，她瞒着玄圣搞了这些，又是炼制第三块“长生石之心”，又是研究域外天魔，她到底想要干什么？
其居心实不可问。
诚然，玄圣在世时，的确是天无二日。
可姚祖就像一轮月亮，并没有消失，而是隐藏在太阳光芒的背后。
等到太阳落山，夜幕降临，那就是月亮的天下了。