第七十章 冰山一角
齐玄素震惊到了极点。
这世上竟然有两个巫咸？
齐玄素说道：“我可不可以这样理解，巫咸抛弃了身体，与姚湘怜融合，成为姚祖。而被抛弃的躯壳中又生出了一个新的意识，占据了躯壳。”
殷先生点头道：“君以此兴，必以此亡。当年张禄旭能够成就神仙境界，多亏了巫咸的遗骸，可他败亡，也是因为巫咸的遗骸。
“当初张禄旭成神，其神国名为‘光明天’,这个神国却是建立在巫咸的遗骸之上，两者共同构成了张禄旭和巫咸的本体，张禄旭通过‘光明天’抽取巫咸遗骸的力量化为己用，又有外来神力为补充，得以压制巫咸的遗骸。
“后来玄圣和张禄旭的交手，封印开始松动，而姚祖更是火上浇油，要趁机放出怪物巫咸。毕竟过去多年一直是以张禄旭为主导，‘光明天’也是由张禄旭执掌，若是被乱了江山,受损最大的还是张禄旭，而不是一直处于从属边缘位置且打定主意要谋求新生的姚祖。
“张禄旭受制于当年誓约，不能消灭巫咸遗骸，还要花费大量精力和神力来压制巫咸遗骸，使得巫咸遗骸成为自己的巨大负担。他若想要重新为人，必然要将神力灌注于容器之中，如此分兵便很难继续压制巫咸遗骸，若是姚祖趁机作乱，在他降临的最关键时刻发难，可能会使他的谋划功亏一篑。于是他找了两个容器，决定先将姚
祖分离出去,使其与姚湘怜融合，待到姚祖成为外人后，就算想要发难，也在可以应付的范畴之内。如此一来，既完成了当年誓约，又解决了内患，可谓是一举两得。
“姚祖摆脱张禄旭成为姚湘怜后，靠着自己曾是遗骸旧主人的优势，还是能够自如借用遗骸的力量，在这种情况下，张禄旭和姚祖最大的分歧其实就是巫咸遗骸的归属。
“双方相争，姚祖虽然可以借用遗骸的力量，但毕竟已经被分离出去，从过去的巫咸变成了现在的姚祖，所以只是借用而已，并非独有，很容易便会被张禄旭切断两者之间的联系。就算巫咸同样可以切断张禄旭与遗骸的联系，张禄旭还有以光明教神力铸成的神道金身，所以当时相当于从头再来的姚祖并不是对手，只得求助于玄圣。
“最终玄圣出手，击败了张禄旭，姚祖也由此归顺玄圣。至于是如何击败的，张禄旭的神道金身与‘光明天’是一体相连，一荣俱荣，一损俱损。如果神仙的金身朽坏，只要神国尚存，便有机会在神国中重塑金身。可如果神国遭到损坏，神道金身没了立足存身所在，却要随之覆灭，难以幸免。
“当时玄圣和姚祖针对‘光明天’本身出手，使得张禄旭的神道金身便也受到影响，开始朽坏，已然是伤及本源，如果继续下去，张禄旭很可能跳过第一重假死，直接进入第二重
死亡，而光明教已经覆灭，第三重死亡也是近在眼前。
“张禄旭自然不甘坐以待毙，准备拼死一搏。就在此时，异变陡生，神国之中出现了一个极为混乱又强大的意志，好像无数人的意念被强行缝合在一起，类似老朽和万师傅这样的存在，不过又要比我们两个强大太多了。这股强大意志还在不断向四周发散，力图影响他人，并往他人的神魂之中灌注大量的杂念，以及痛苦、暴戾、绝望、怨恨等情绪，这些杂念之强大、沉重，就连当初的巫咸都不能完全抵挡，失去大部分理智，沦为半个疯子。
“这些杂念其实是来自炼制‘长生石’所用的各种生灵，巫咸请求天帝部下将领帮忙收集生命之力，而生命之力多是来自战场杀戮，魂魄已经归于天地，其中混杂了大量的三尸杂质，被一同融入‘长生石’中，使得‘长生石’从良药变为毒药。只有一重天劫才能净化，代价是‘长生石’的元气要被消耗大半，所剩无几。
“因为‘长生石’中的杂念太多，姚祖又被分离出去，原本理智与疯狂分庭抗礼的局面被打破，于是巫咸的遗骸从半疯变为彻底疯狂，已经可以称之为怪物了。整个‘光明天’其实是一个上下的结构，下方是巫咸的遗骸，好似大地，‘光明天’则如山岳一般屹立于大地之上，所以怪物巫咸现世之后，是由下而上蔓延而至
，要将整个‘光明天’以及身处其中的张禄旭全部吞噬。
“当时姚祖已经与姚湘怜融为一体，可张禄旭的降临还未彻底完成，只要打断张禄旭的降临，他就只能与怪物合二为一，成为束缚怪物的笼子，而怪物也会成为张禄旭的枷锁，永世相伴，永世沉沦。
“最终玄圣定住张禄旭，姚祖将孙玉纤扯出张禄旭的金身。失去了容器的张禄旭彻底降临失败，便只能留在近乎崩溃的残破神国之中，以残躯去面对一个怪物巫咸，最终被怪物巫咸吞噬。”
齐玄素听完这等内幕，久久无言。
然后他生出两个疑问。
“第一，司命真君的‘云霄律法’到底是怎么得来的？过去的说法是云霄五岳神死后，其神国‘光明天’成为无主神国，逐渐崩溃，司命真君归来之后，便侵吞了‘光明天’，因其契合佛门教义，使其成为自己佛国的基础所在，由此也得到了光明教的云霄律法。可现在看来，怪物巫咸并没有死，司命真君总不会是从怪物巫咸手中抢夺来的。司命真君的神国中也没有怪物巫咸，那么这个说法明显是错的。”
“第二，这个怪物巫咸如今身在何处？以姚祖的行事作风，她肯定不会放任不管。就算刚刚脱困的姚祖奈何不得这个怪物，待到姚祖成为地师，一人之下万人之上，总掌造物工程，总能奈何这个怪物了。”
殷先生道：“第一个问题
，老朽回答不了。不过第二个问题，老朽倒是能解答一番。”
齐玄素赶忙说道：“殷先生请讲。”
殷先生道：“得很对，姚祖不会放任不管，其实那个怪物巫咸一直都在‘光明天’，不曾离开，如果不出意外，‘光明天’就在姚家的掌握之中。”
齐玄素不得不承认，殷先生说得很对，地师的实力的确远超他的想象。
一个“帝释天”不够，还有一个巫咸。
一个灵山洞天不够，还有一个“光明天”。
齐玄素先前还觉得不需要殷先生透露内幕，到底是自大了。
不过这也让齐玄素将许多事情联系起来。
赵教吾之死说明道门内部有人与佛门达成交易，具体交易内容可能与域外天魔有关。
司命真君是佛门扶持起来的，化为白衣佛陀。
姚祖继承了张禄旭的一身所学，包括“云霄律法”。
那么司命真君的“云霄律法”会不会是从姚家流传出去的？或者说，“云霄律法”就是交易的筹码之一。
如果这个猜测是真的，也就是说，姚家不仅掌握了造物、古神，而且很有可能掌握了域外天魔？
就连齐玄素这个半吊子都能勉强驱使“苍天”，地师难道会没有类似的手段？
殷先生说地师是道门第一人，还真不是夸大其词。
直到此时，齐玄素才清晰意识到，三大家族不是白叫的，张家和李家自尊自大，不把姚家这个后起之秀放在眼里，可一向低
调的姚家未必就比另外两家差了。
换一个角度来想，如果姚家没点真本事，张家和李家会放任姚家一步步坐大吗？早就像灭掉王家那样灭掉姚家了。
齐玄素过去看到的那个姚家，只是冰山一角。
这世上竟然有两个巫咸？
齐玄素说道：“我可不可以这样理解，巫咸抛弃了身体，与姚湘怜融合，成为姚祖。而被抛弃的躯壳中又生出了一个新的意识，占据了躯壳。”
殷先生点头道：“君以此兴，必以此亡。当年张禄旭能够成就神仙境界，多亏了巫咸的遗骸，可他败亡，也是因为巫咸的遗骸。
“当初张禄旭成神，其神国名为‘光明天’,这个神国却是建立在巫咸的遗骸之上，两者共同构成了张禄旭和巫咸的本体，张禄旭通过‘光明天’抽取巫咸遗骸的力量化为己用，又有外来神力为补充，得以压制巫咸的遗骸。
“后来玄圣和张禄旭的交手，封印开始松动，而姚祖更是火上浇油，要趁机放出怪物巫咸。毕竟过去多年一直是以张禄旭为主导，‘光明天’也是由张禄旭执掌，若是被乱了江山,受损最大的还是张禄旭，而不是一直处于从属边缘位置且打定主意要谋求新生的姚祖。
“张禄旭受制于当年誓约，不能消灭巫咸遗骸，还要花费大量精力和神力来压制巫咸遗骸，使得巫咸遗骸成为自己的巨大负担。他若想要重新为人，必然要将神力灌注于容器之中，如此分兵便很难继续压制巫咸遗骸，若是姚祖趁机作乱，在他降临的最关键时刻发难，可能会使他的谋划功亏一篑。于是他找了两个容器，决定先将姚
祖分离出去,使其与姚湘怜融合，待到姚祖成为外人后，就算想要发难，也在可以应付的范畴之内。如此一来，既完成了当年誓约，又解决了内患，可谓是一举两得。
“姚祖摆脱张禄旭成为姚湘怜后，靠着自己曾是遗骸旧主人的优势，还是能够自如借用遗骸的力量，在这种情况下，张禄旭和姚祖最大的分歧其实就是巫咸遗骸的归属。
“双方相争，姚祖虽然可以借用遗骸的力量，但毕竟已经被分离出去，从过去的巫咸变成了现在的姚祖，所以只是借用而已，并非独有，很容易便会被张禄旭切断两者之间的联系。就算巫咸同样可以切断张禄旭与遗骸的联系，张禄旭还有以光明教神力铸成的神道金身，所以当时相当于从头再来的姚祖并不是对手，只得求助于玄圣。
“最终玄圣出手，击败了张禄旭，姚祖也由此归顺玄圣。至于是如何击败的，张禄旭的神道金身与‘光明天’是一体相连，一荣俱荣，一损俱损。如果神仙的金身朽坏，只要神国尚存，便有机会在神国中重塑金身。可如果神国遭到损坏，神道金身没了立足存身所在，却要随之覆灭，难以幸免。
“当时玄圣和姚祖针对‘光明天’本身出手，使得张禄旭的神道金身便也受到影响，开始朽坏，已然是伤及本源，如果继续下去，张禄旭很可能跳过第一重假死，直接进入第二重
死亡，而光明教已经覆灭，第三重死亡也是近在眼前。
“张禄旭自然不甘坐以待毙，准备拼死一搏。就在此时，异变陡生，神国之中出现了一个极为混乱又强大的意志，好像无数人的意念被强行缝合在一起，类似老朽和万师傅这样的存在，不过又要比我们两个强大太多了。这股强大意志还在不断向四周发散，力图影响他人，并往他人的神魂之中灌注大量的杂念，以及痛苦、暴戾、绝望、怨恨等情绪，这些杂念之强大、沉重，就连当初的巫咸都不能完全抵挡，失去大部分理智，沦为半个疯子。
“这些杂念其实是来自炼制‘长生石’所用的各种生灵，巫咸请求天帝部下将领帮忙收集生命之力，而生命之力多是来自战场杀戮，魂魄已经归于天地，其中混杂了大量的三尸杂质，被一同融入‘长生石’中，使得‘长生石’从良药变为毒药。只有一重天劫才能净化，代价是‘长生石’的元气要被消耗大半，所剩无几。
“因为‘长生石’中的杂念太多，姚祖又被分离出去，原本理智与疯狂分庭抗礼的局面被打破，于是巫咸的遗骸从半疯变为彻底疯狂，已经可以称之为怪物了。整个‘光明天’其实是一个上下的结构，下方是巫咸的遗骸，好似大地，‘光明天’则如山岳一般屹立于大地之上，所以怪物巫咸现世之后，是由下而上蔓延而至
，要将整个‘光明天’以及身处其中的张禄旭全部吞噬。
“当时姚祖已经与姚湘怜融为一体，可张禄旭的降临还未彻底完成，只要打断张禄旭的降临，他就只能与怪物合二为一，成为束缚怪物的笼子，而怪物也会成为张禄旭的枷锁，永世相伴，永世沉沦。
“最终玄圣定住张禄旭，姚祖将孙玉纤扯出张禄旭的金身。失去了容器的张禄旭彻底降临失败，便只能留在近乎崩溃的残破神国之中，以残躯去面对一个怪物巫咸，最终被怪物巫咸吞噬。”
齐玄素听完这等内幕，久久无言。
然后他生出两个疑问。
“第一，司命真君的‘云霄律法’到底是怎么得来的？过去的说法是云霄五岳神死后，其神国‘光明天’成为无主神国，逐渐崩溃，司命真君归来之后，便侵吞了‘光明天’，因其契合佛门教义，使其成为自己佛国的基础所在，由此也得到了光明教的云霄律法。可现在看来，怪物巫咸并没有死，司命真君总不会是从怪物巫咸手中抢夺来的。司命真君的神国中也没有怪物巫咸，那么这个说法明显是错的。”
“第二，这个怪物巫咸如今身在何处？以姚祖的行事作风，她肯定不会放任不管。就算刚刚脱困的姚祖奈何不得这个怪物，待到姚祖成为地师，一人之下万人之上，总掌造物工程，总能奈何这个怪物了。”
殷先生道：“第一个问题
，老朽回答不了。不过第二个问题，老朽倒是能解答一番。”
齐玄素赶忙说道：“殷先生请讲。”
殷先生道：“得很对，姚祖不会放任不管，其实那个怪物巫咸一直都在‘光明天’，不曾离开，如果不出意外，‘光明天’就在姚家的掌握之中。”
齐玄素不得不承认，殷先生说得很对，地师的实力的确远超他的想象。
一个“帝释天”不够，还有一个巫咸。
一个灵山洞天不够，还有一个“光明天”。
齐玄素先前还觉得不需要殷先生透露内幕，到底是自大了。
不过这也让齐玄素将许多事情联系起来。
赵教吾之死说明道门内部有人与佛门达成交易，具体交易内容可能与域外天魔有关。
司命真君是佛门扶持起来的，化为白衣佛陀。
姚祖继承了张禄旭的一身所学，包括“云霄律法”。
那么司命真君的“云霄律法”会不会是从姚家流传出去的？或者说，“云霄律法”就是交易的筹码之一。
如果这个猜测是真的，也就是说，姚家不仅掌握了造物、古神，而且很有可能掌握了域外天魔？
就连齐玄素这个半吊子都能勉强驱使“苍天”，地师难道会没有类似的手段？
殷先生说地师是道门第一人，还真不是夸大其词。
直到此时，齐玄素才清晰意识到，三大家族不是白叫的，张家和李家自尊自大，不把姚家这个后起之秀放在眼里，可一向低
调的姚家未必就比另外两家差了。
换一个角度来想，如果姚家没点真本事，张家和李家会放任姚家一步步坐大吗？早就像灭掉王家那样灭掉姚家了。
齐玄素过去看到的那个姚家，只是冰山一角。