第三十五章曾热血
这世上,总有一些偏执的人,喜欢做一些偏执的事,我不理解老爹为什么不给我买方便面吃却有时候和我喝酒,难道他不知道我吃了一个童年的清水挂面,都留下阴影了,还给我天天下?
……
有人问我,为什么要练kungfu,我认真想了想,说道:“好玩。”
那人便诧异:“好玩?怎么个好玩法?”
我便无言以对,不然还能怎样,打人是犯法的。
自此宿舍里充满了中二的气息。
那是我高一时的记忆。
……
睡不着,是为了想更多可能落到指尖的东西,起得早,因而能看到绚烂的太阳。
心思每天都在变化,一瞬间的念头究竟是否值得铭记呢?
……
这些天北风呼啸,大地的绿意渐浓,我的第一阶段“修炼”也在昨天大功告成了。
只是大概是一口气运动量太大,没来得及承担下来,结果现在腹肌撕裂似的疼,这是十年来都不多见的。
其实我很久不真正的训练自己了,有时候很怀念那种挥洒汗水的感觉。因为追求极致往往会失之偏锋,后来伤了腰,就只好老老实实了,此后就算忍不住想再练,也会万般小心,不能像以前那样热血沸腾了。
说来也怪,很早就突破到六块腹肌的“境界”了,迟迟没有打破壁障达到八块,大概这真的很难吧。不过无所谓,我的锻炼注重实用性,其余的倒是其次了。
练肌肉是最偷懒也最简单的训练模式,因而被我列在第一阶段,后面自然越来越难,就是大量的体力训练和格斗模拟。
肌肉这东西,容易练,不容易保持,而且这种状态太消耗能量,到一定程度影响敏捷度和速度,因此修炼者往往都知道将力量内敛,而不是全面释放。
和运动员不同,修炼者一般更注重休养,懂得劳逸结合,每做完一个阶段的剧烈运动,都要花一段时间来缓冲疲惫,在这段时间消化训练成果,慢慢适应力量,在这个过程中循序渐进。
在中国,这就有很详尽的体系了,姑且称之为内修吧,也就是内功,我曾经针对性地尝试过很长时间,走了不少弯路,发现它用来调节人体是有效的,但修炼内力就不行,或许也行,但效果甚微,可能需要投注大量的精力才可能修炼出一点点来,绝对没有武侠小说里那么牛X。
关于武术,当下国人有着许多误会,因为武术不能用来打架,这是肯定的,否则单以格斗来说,十个武术大师也比不上一个李小龙来的直接。
主要是出发点不一样,中国人喜欢把武术当做一种艺术,一种道德,一种思想,甚至一种文化。闲来无事登山望月有所感,刷一套剑犹如赋一篇诗,或者将自身感悟融入里面,从而自成一派,只可意会不可言传。如此种种也就导致了武术必然博大精深而且变化多端,因为它承载的东西实在太多,每一招一式都能透露出哲理来了,这就和最初的打架作用背道而驰。然而搏击讲究的是直接有效,没什么内涵而言,以打败对手为唯一目标,不带有任何情感,当然是强大的。
武术有没有传承的必要呢?我觉得某种意义上还是有必要,因为外国没有武术,中国有,有的功夫外国人能学会,却未必懂里面的内涵。
再说说我自己的修炼,一开始就是奔着两个目的,一是强身健体,二是想变得牛逼,最直接的原因是发自内心的热爱。怎么说呢,大概就是一种想要完善自我的愿望,不带有任何竞争性。
我的模式并不分的很严密,注重的是实用,因而并不刻意去健身。倘若很久没锻炼了,身体很松懈了,那么第一阶段是全方位的修补,这种修补必须短时间内一气呵成,第二阶段就是有针对性的去巩固,在这个过程里完成新的突破,这个过程会很漫长很考验毅力,因为身体累了,心也跟着累,总有懈怠的那一天。我走过最远的地方,一般就停留在第二阶段,对于普通人来说,刚刚够用。
通过器械训练得来的力量也是机械的,平时只能隐藏在身体里面,如同潜力值,必须要经过多次模拟来激发并且熟练掌握这种状态,才能将其彻底转化成实战所需的力量。这种状态下,和平时不一样,因为自身的力量已经通过训练得到了激发,出招时不需要刻意用力,但对于控制的要求更高。由于身体被压榨到一个限度,因而会时常感到疲惫,这是很正常的,因此我觉得不应该追求极致,理应在接近极限的时候,给自己留下一点潜力值。
至于第三阶段,可以称之为境界了,但这种境界和第二阶段并不冲突,一般人只要积累了足够的智慧和经验,往往就形成了自己的境界,招式纵然千变万化,但落到实处的往往还是那最直接不过的一拳、一脚。
夏天的时候,我喜欢光着膀子在小院里进行一种类似于“炼体”的修炼,也就是增强身体的抗打程度,因为由重力训练得来的力量再强,打在对方身上自己也会受到冲击,某种程度上除了高人一等的速度,足以自保的防御力是必备的,如果你是一个经常打架的人,就很容易懂了。
几乎没有一种人,在和人对打的时候,能做到只打人不被打。人体有许多脆弱的地方,即使有厚厚的肌肉也未必能做到全无漏洞,这些地方不需要受到重击,正常力道碰一下就会造成破功之类的后果。
炼体是很有必要的,因为就算不打架,也得需要足够强韧的肉体,才能爆发出相应的力量。另外,柔韧度的训练也尤为重要,这个决定了一个人的后天潜力,只不过我练晚了,劈腿什么的完全做不到。
电视上有些武打镜头是不合理的,比如飞来飞去,很容易露出破绽,而且消耗内力(大概吧,如果真的有内力的话);再比如完全没有任何试探的一气呵成,那是经过排练的是为了视觉效果;还有就是胶着状态,现实中不会发生,除非是小打小闹。
但一拳打出去,带动袖子发出响声是很正常的,我都能做到,但后来发现这音效是够装逼了,但某种程度上分散了力量,还不如光了膀子直接。
控制肌肉的紧与松,是为了在战斗的时候既能打出重拳,也能保持速度,同时通过不断放松来保持体力。
五官调动起来,眼观六路耳听八方。
据说练武之人的感官比一般人更加敏锐,这是真的,因为练得多了,心思少了,意念就更集中。反应力我觉得比速度更重要,因为速度再快跟不上反应,也只是乱打一气。
经验也是格外重要,纵然有不世出的天才,能够自修成才,但强者往往会选择不断的实战来学习,弥补自己的不足,这就很可贵了。因为武功有门派之分,能够打破成见诚心切磋的可不多见。
在此致敬李小龙先生!
练武之人注重下盘,因为力量来源于腿和腰,而且腿的攻击范围大,破坏力强。举个例子,世界闻名的空手道就是以踢击为主,端的是凶狠异常,关于下盘的训练,我只晓得必须要稳以及灵活,既能做到身如泰山,也能变幻莫测。
再回到中国武术,有形意拳,内家拳,长拳,寸拳,实在数不胜数,其中注重内在的往往与中医结合起来,而那些棍法剑法往往注重招式的严谨和变化,学起来确实是浩如烟海,不知从何下手。
少林的应该是真功夫,只是从电视上看就知道用的是最拙最苦的训练,而且我实在不明白翻跟头以及各种模仿动物的架势除了浪费体力有什么用。
武当轻功独树一帜,这也是真的,大概道家的人讲究随心所欲,不怎么追求极致吧,我觉得更接近顺应自然的本质。所谓练气,练的自然是一股浩然正气,一切凡尘杂念,皆是邪魔,当逐之。
总之,我了解的还是很浅薄,只是心向往之,偶尔以此为题,随便说说咯。
……
有人问我,为什么要练kungfu,我认真想了想,说道:“好玩。”
那人便诧异:“好玩?怎么个好玩法?”
我便无言以对,不然还能怎样,打人是犯法的。
自此宿舍里充满了中二的气息。
那是我高一时的记忆。
……
睡不着,是为了想更多可能落到指尖的东西,起得早,因而能看到绚烂的太阳。
心思每天都在变化,一瞬间的念头究竟是否值得铭记呢?
……
这些天北风呼啸,大地的绿意渐浓,我的第一阶段“修炼”也在昨天大功告成了。
只是大概是一口气运动量太大,没来得及承担下来,结果现在腹肌撕裂似的疼,这是十年来都不多见的。
其实我很久不真正的训练自己了,有时候很怀念那种挥洒汗水的感觉。因为追求极致往往会失之偏锋,后来伤了腰,就只好老老实实了,此后就算忍不住想再练,也会万般小心,不能像以前那样热血沸腾了。
说来也怪,很早就突破到六块腹肌的“境界”了,迟迟没有打破壁障达到八块,大概这真的很难吧。不过无所谓,我的锻炼注重实用性,其余的倒是其次了。
练肌肉是最偷懒也最简单的训练模式,因而被我列在第一阶段,后面自然越来越难,就是大量的体力训练和格斗模拟。
肌肉这东西,容易练,不容易保持,而且这种状态太消耗能量,到一定程度影响敏捷度和速度,因此修炼者往往都知道将力量内敛,而不是全面释放。
和运动员不同,修炼者一般更注重休养,懂得劳逸结合,每做完一个阶段的剧烈运动,都要花一段时间来缓冲疲惫,在这段时间消化训练成果,慢慢适应力量,在这个过程中循序渐进。
在中国,这就有很详尽的体系了,姑且称之为内修吧,也就是内功,我曾经针对性地尝试过很长时间,走了不少弯路,发现它用来调节人体是有效的,但修炼内力就不行,或许也行,但效果甚微,可能需要投注大量的精力才可能修炼出一点点来,绝对没有武侠小说里那么牛X。
关于武术,当下国人有着许多误会,因为武术不能用来打架,这是肯定的,否则单以格斗来说,十个武术大师也比不上一个李小龙来的直接。
主要是出发点不一样,中国人喜欢把武术当做一种艺术,一种道德,一种思想,甚至一种文化。闲来无事登山望月有所感,刷一套剑犹如赋一篇诗,或者将自身感悟融入里面,从而自成一派,只可意会不可言传。如此种种也就导致了武术必然博大精深而且变化多端,因为它承载的东西实在太多,每一招一式都能透露出哲理来了,这就和最初的打架作用背道而驰。然而搏击讲究的是直接有效,没什么内涵而言,以打败对手为唯一目标,不带有任何情感,当然是强大的。
武术有没有传承的必要呢?我觉得某种意义上还是有必要,因为外国没有武术,中国有,有的功夫外国人能学会,却未必懂里面的内涵。
再说说我自己的修炼,一开始就是奔着两个目的,一是强身健体,二是想变得牛逼,最直接的原因是发自内心的热爱。怎么说呢,大概就是一种想要完善自我的愿望,不带有任何竞争性。
我的模式并不分的很严密,注重的是实用,因而并不刻意去健身。倘若很久没锻炼了,身体很松懈了,那么第一阶段是全方位的修补,这种修补必须短时间内一气呵成,第二阶段就是有针对性的去巩固,在这个过程里完成新的突破,这个过程会很漫长很考验毅力,因为身体累了,心也跟着累,总有懈怠的那一天。我走过最远的地方,一般就停留在第二阶段,对于普通人来说,刚刚够用。
通过器械训练得来的力量也是机械的,平时只能隐藏在身体里面,如同潜力值,必须要经过多次模拟来激发并且熟练掌握这种状态,才能将其彻底转化成实战所需的力量。这种状态下,和平时不一样,因为自身的力量已经通过训练得到了激发,出招时不需要刻意用力,但对于控制的要求更高。由于身体被压榨到一个限度,因而会时常感到疲惫,这是很正常的,因此我觉得不应该追求极致,理应在接近极限的时候,给自己留下一点潜力值。
至于第三阶段,可以称之为境界了,但这种境界和第二阶段并不冲突,一般人只要积累了足够的智慧和经验,往往就形成了自己的境界,招式纵然千变万化,但落到实处的往往还是那最直接不过的一拳、一脚。
夏天的时候,我喜欢光着膀子在小院里进行一种类似于“炼体”的修炼,也就是增强身体的抗打程度,因为由重力训练得来的力量再强,打在对方身上自己也会受到冲击,某种程度上除了高人一等的速度,足以自保的防御力是必备的,如果你是一个经常打架的人,就很容易懂了。
几乎没有一种人,在和人对打的时候,能做到只打人不被打。人体有许多脆弱的地方,即使有厚厚的肌肉也未必能做到全无漏洞,这些地方不需要受到重击,正常力道碰一下就会造成破功之类的后果。
炼体是很有必要的,因为就算不打架,也得需要足够强韧的肉体,才能爆发出相应的力量。另外,柔韧度的训练也尤为重要,这个决定了一个人的后天潜力,只不过我练晚了,劈腿什么的完全做不到。
电视上有些武打镜头是不合理的,比如飞来飞去,很容易露出破绽,而且消耗内力(大概吧,如果真的有内力的话);再比如完全没有任何试探的一气呵成,那是经过排练的是为了视觉效果;还有就是胶着状态,现实中不会发生,除非是小打小闹。
但一拳打出去,带动袖子发出响声是很正常的,我都能做到,但后来发现这音效是够装逼了,但某种程度上分散了力量,还不如光了膀子直接。
控制肌肉的紧与松,是为了在战斗的时候既能打出重拳,也能保持速度,同时通过不断放松来保持体力。
五官调动起来,眼观六路耳听八方。
据说练武之人的感官比一般人更加敏锐,这是真的,因为练得多了,心思少了,意念就更集中。反应力我觉得比速度更重要,因为速度再快跟不上反应,也只是乱打一气。
经验也是格外重要,纵然有不世出的天才,能够自修成才,但强者往往会选择不断的实战来学习,弥补自己的不足,这就很可贵了。因为武功有门派之分,能够打破成见诚心切磋的可不多见。
在此致敬李小龙先生!
练武之人注重下盘,因为力量来源于腿和腰,而且腿的攻击范围大,破坏力强。举个例子,世界闻名的空手道就是以踢击为主,端的是凶狠异常,关于下盘的训练,我只晓得必须要稳以及灵活,既能做到身如泰山,也能变幻莫测。
再回到中国武术,有形意拳,内家拳,长拳,寸拳,实在数不胜数,其中注重内在的往往与中医结合起来,而那些棍法剑法往往注重招式的严谨和变化,学起来确实是浩如烟海,不知从何下手。
少林的应该是真功夫,只是从电视上看就知道用的是最拙最苦的训练,而且我实在不明白翻跟头以及各种模仿动物的架势除了浪费体力有什么用。
武当轻功独树一帜,这也是真的,大概道家的人讲究随心所欲,不怎么追求极致吧,我觉得更接近顺应自然的本质。所谓练气,练的自然是一股浩然正气,一切凡尘杂念,皆是邪魔,当逐之。
总之,我了解的还是很浅薄,只是心向往之,偶尔以此为题,随便说说咯。