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大明抄书人

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第十八章 御传宫

    “这可麻烦。”

    方休老大不高兴,一来他不愿跟妖人有染,二来有人同住,他还怎么悄悄修炼?

    他在院里踱几步,见酒鬼和尚进去西厢房后便没动静,似是真有住下的打算,也只能认栽。

    按照规矩,将酒鬼和尚的奉籍挂在院墙上的钟板下,就算挂单。

    这钟板是无厌观的仪轨要物,似乎是奉部特制,质地不凡,之前无厌观受灾,地都被掀翻,这钟板却完好无损,铮亮亮如新,一细划痕都寻不见。

    挂好奉籍,方休扭头出门。

    去找陆逢!

    既然他想跟妖人搭上关系,就让他将这和尚请回家去。

    方休运起法咒足下风,便有一团风气托在脚下,立时身轻如燕,健步似飞,落脚快若奔马。

    穿街过巷,一路到城北,按陆逢留下的地址找上门。

    十府街,御传宫。

    一座依着皇城的华丽宫阁,飞檐斗拱高,雕栏玉彻贵,哪里像出家人的道观,分明好似皇帝别院。

    门上挂一块浓墨金漆的匾:御传。

    方休上前拍开门,出来一个年轻貌美的小宫女。

    宫女?

    方休不由一愣。

    仔细看看,这宫女其实一身下人打扮,应当是个丫鬟。

    只不过这丫鬟姿色动人,衣衫用料也不俗,立在这皇家殿宇般的御传宫前,才像是个伺候贵人的小宫女。

    “道长有事?”

    宫女般的丫鬟打量着方休,声音轻柔。

    “劳烦通报一声,我是无厌观方休,找陆逢陆前辈。”

    方休咳一声掩盖讶异,客气拱手道。

    “陆右使?”

    小宫女捂嘴一笑,娇声道:“方道长找错地方了。”

    “这里不是十府街御传宫吗?”

    方休抬头又看看门匾,分明是御传二字。

    回头四顾,街上遍布高门大户、亲王府邸,也的确是闻名燕京的十府街不错。

    “方道长莫急,这里确实是十府街御传宫,但十府街不止一家御传宫。”

    小宫女伸手一指:“你往北边再走几步,还有一座御传宫。”

    “还有一座御传宫?”

    方休朝小宫女指示的方向看去,果然远远看见一座宫殿,跟眼前这御传宫一般华贵。

    小宫女又道:“不过陆右使跟我家孙左使一道,进宫办事去了,方道长怕是寻不到人。”

    “进宫了?几时回来?”

    方休忙问道。

    “这就不知,我一个婢女,怎么好打听孙左使的行程?”

    丫鬟摇摇头。

    方休没办法,告谢一声,又往另一座御传宫去。

    走到跟前,同样的朱墙青瓦,同样的御传门匾,如出一辙。

    拍开门,这次出来的却是一个小厮。

    “道长有事?”

    小厮身子清瘦,白净无须,开口声音尖细阴柔。

    竟是个小太监。

    那家御传宫的孙左使,使唤宫女,这家御传宫的陆右使,使唤太监。

    说好的清风明月呢?

    方休说明来意,小太监果然也说陆逢进宫办差,不知什么时候回来。

    方休无奈,只能嘱咐小太监帮他留话。

    回去路上,方休思量一阵,又跟路人打听奉部衙门所在。

    事关妖人,奉部总该管吧?

    他跟陈习也算有份交情,找她询问几句应当好使。

    只可惜寻到地方,却被看门的衙役告知,奉部几位官员进宫办差,陈习这听传实习生也跟班去了。

    “也进宫了?”

    今个是什么日子,这个也进宫,那个也进宫,宫里开席吗?

    方休再没有办法,只能打道回府。

    按理来说,无厌观是都供府下辖,方休有事也该找顶头上级的西宛山,而非跟都供府敌体的奉部。

    更何况,那妖人就是死在西宛山跟良乡山手里。

    不过方休之前跟崇武堂的教习喝酒时,听他们提起过,都供府下辖的丛林寺庙也有日常的公务。

    可西宛山的山监,却宁愿白养着方休,都不给他指派差事,哪怕传一句话,碰一次头,显然是不想跟无厌观沾上半点关系。

    方休猜想,怕是偌大一个燕京城,整个京师都供司,都不待见无厌观。

    除了张岭,按时收租。

    回到无厌观,见西厢房紧闭,方休索性不管,抄书去。

    抄书解百愁。

    找本厚的,今天要好好沉迷一番,忘我忘忧。

    方休将无厌观的旧书一番拣选,忽而翻到一本《大罗伏龙真经》。

    这本真经不厚,不合他心意,正要放到一旁,鬼使神差地随手翻开一看,立时识海一震。

    是上面的经文太过玄妙精深,只是看一眼,都让他觉着头晕目眩。

    上一次有这体会,是《吕祖说先天得道经修行篇》的练气口诀。

    “这难道是……”

    方休惊中有喜。

    先闭眼调息,待心绪平静,才从头翻过,缓缓看起。

    他只看书上字句,稳住识海不去下意识地揣摩经文蕴意,好半天才将这本真经大致看完。

    “真是修行法门!”

    方休喜出望外。

    这本真经记载的是大罗派的一门道法,从筑基修行的练气开始,一直到先天大成,乃至后面更高深的境界去,循序渐进,完备完整。

    只不过筑基之后的境界,真经上所述太过高深,方休只依稀看懂法脉气海、內相外景等寥寥几个词,领悟不得。

    无厌观怎会有大罗派的真经?

    方休仔细思量。

    陆逢来无厌观抄过书目,书目清单也已经交给编书局。

    既然陆逢跟张锦都未多说,似乎司空见惯一般,那想来是这《大罗伏龙真经》,只是大罗派诸多道门中最浅显入门的,才会不被太过珍藏,流传出来。

    饶是如此,这也弥足珍贵。

    大罗派,可是天下道门魁首!

    就凭大罗二字,便让方休连燕山都不敢去。

    这《大罗伏龙真经》,即便再不入流,也是实打实的道门真传。

    似李溪、张岭等青石观传人,都只能修行先天得道经,这伏龙真经至少已经上个档次。

    “不对。”

    方休也不是蠢人,很快醒悟过来其中关键。

    大罗派都有修行法门流传在外,其他门派难道就无?

    天下道门尽多,难道青石观之人会寻不到先天得道经之外的道法?

    是因为道法不重要,重要的是……