第六十章 先天灵宝（上）
恢复了法力之后，又一阵子，白术才是平复了自己的心绪，然后从衣袖当中，取出了自己这一战当中，所获得的，唯一的战利品。
此物长约八尺，宽若一尺，通体上下，既没有什么光泽，也看不出什么玄妙，天地元气，更难以在其间流淌，若不是之前亲眼见证神妙，白术几乎是要以为，自己眼前的，乃是一方不可雕琢的顽石。
白术双手按在这‘顽石’上，法力和气机，在这顽石上冲刷。
足足过了一个月，这‘顽石’的信息，才是勉强在白术的眼前，浮现出来。
【物品名称：无踪无定无形无想剑匣】
【物品类别：法器（先天灵宝）】
【相性：无缘无分】
【状态：不可炼化】
信息浮现出来的时候，白术只觉得自己脑海当中，轰然一炸。
就算是早有猜测，但在确认了自己的猜测，果然为真的时候，白术脑海当中，无数的念头，便是全数化作了狂喜。
自来到这一方天地之后，白术的行事风格，皆是以稳妥为主，少有涉险之举。
但不轻易涉险，绝对不代表不敢弄险——前者乃是稳妥，而后者，则是苟且。
稳妥和苟且，其间的斟酌把握之处，便在于风险与收益的把控。
若是风险与收益，不成比例，当然没有涉险的必要，但若是收益极重，那有什么险是不能冒的？若是收益够大，就算是那命来拼，亦是必然之举。
就如白术这一次的经历一般。
无论是引诱那些巫仆来攻，还是在水府，正面应对那水神，做绝命一击，对白术而言，都如同是在那地火熔浆当中跳舞一般，稍有闪失，便是粉身碎骨，但白术却依旧是甘之如饴。
为什么？不就是因为，这一次冒险的背后，可能有一件先天灵宝吗？
这天地当中，最珍贵的东西之一，便是先天灵根，先天灵宝，在这两者的面前，就算是那些修持了无数元会的大神通者，亦是会因此相斗弄险。
……
最令白术激动的，是这先天灵宝的类型。
天地当中，先天灵宝各有不同，旗幡琴塔，钟鼓鼎镜，葫芦摇扇等等……
但在这所有的先天灵宝当中，剑匣，绝对是最为特殊的一种。
剑匣，顾名思义，便是安置剑器的匣子。
藏剑于匣，以养锋芒。
无论是什么剑器，置于剑匣当中，随着时间的推移，其锋芒，都会越来越强横，越来越锐利。
不管是有形的剑气，乃是无形的剑气，乃至于所谓的剑丸，接不例外。
正所谓：匣中藏剑三千年，一朝气冲斗牛寒，所指的，正是这剑匣。
若是剑匣的质地足够好，那就算是凡铁，封存于其间，千年万年之后，亦会化作一柄浑然天成的绝顶剑器。
不过，每一个剑匣，皆是天造地设而成的神物，浑然天成，独具造化，非人力所能复制。
后世所流行的剑丸之法，便是一众大神通者退而求其次，所推演而出的，以人身为剑匣的玄法。
这玄法，虽然卓有成效，盛行天地，但和真正的剑匣相比，也依旧是有极大的弊端——剑匣乃是养剑之期，以剑器为重，以人身修剑丸之法，虽然于争斗杀伐上，几近无敌，但于道途而言，便是舍己身以壮外物，本末倒置。
当然，对于玩家而言，这倒是没什么所谓。
“先天灵宝级别的剑匣，传了出去，就算是那位冥河老祖，甚至于那位上清圣人，都会为此心动吧。”白术抿了抿嘴唇，脑海当中，臆想飞飞。
冥河老祖和上清圣人，皆是卓有盛名的剑修，几乎是将剑术修行到了极致，乃是剑术之道上，最为绝顶的两座神山，可谓是剑术上的集大成者。
剑术四极当中，简繁快慢，这两位大能，分别占了简繁之位。
冥河老祖手中的阿鼻元屠双剑还好，有天生剑鞘相容，虽不如剑匣，但也有养剑之功，能够令剑气锋芒日盛——后世的时候，冥河道祖坐于血海当中，素来不出手，但天地之间，没有任何一位大神通者，敢于去试一试，那鞘中藏了无数元会的两柄先天剑器的锋芒。
这才是就算是有圣人坐镇，那须弥灵山，也不敢强犯那无边血海的根本原因。
而上清圣人的诛仙四剑就不一样了。
诛仙四剑，是天地之间，最为凶戾的剑器，锋芒不可揣度，但也正是如此，上清圣人根本就找不到合用的剑鞘，以收敛蓄养其锋芒——就算是将至收入衣袖当中，那诛仙四剑的锋芒，都会将圣人的衣袖刺破。
不得已之下，上清圣人只得是草草的，以那诛仙阵图，勉强化作剑鞘，以容纳诛仙四剑，以免自家弟子，未及修行有成，就全数为那诛仙四剑的锋芒所伤。
封神之战当中，上清圣人落败，诛仙四剑被一一摘下，未必就没有这样的原因在内。
——若是有剑匣，甚至于剑鞘以蓄养剑器锋芒，休说是玉清圣人门下的弟子了，就算是玉清圣人本人，都未必敢贸贸然的，取下那诛仙四剑。
‘大罗神仙血染裳’此句，岂是空谈？
当然，也正是因为剑匣之玄妙，后世当中，除开那剑丸之法以外，还有一种更为酷烈的秘法，养剑法。
那便是修行者彻底的化作剑奴，以自身所有的精气神，化作资料，以孕养剑器。
那些宗派当中，一些上了根基，道途无望之辈，往往都会修持此法，孕养有形之剑器，或是无形之剑气，以作宗门底蕴。
看着手中的剑匣，白术的脑海当中，一个浑身黑袍的道人浮现出来。
罗。
这是天地当中，除开冥河老祖和上清圣人以外，另一位于剑术绝巅之人，上清圣人手中的诛仙四件，便是传承于他。
在后世的时候，对这位罗道祖的记载，只有一句话：道祖成圣时，罗与之争，败而隐。
就只是这么一句话，便是引得无数修行者，有无穷的神往。
若是罗看到了白术手中的这剑匣，只怕其付出多大的代价，都愿意和白术相交换，甚至于动手强夺也未可知。
想到这一点，白术的心头，也不由得生出了一种‘怀璧其罪’的紧迫感。
片刻后，白术又将自己的目光，落到了这先天灵宝的后半段信息。
【相性：有缘无分】
【状态：不可炼化】
相性，是先天灵宝所独有的东西，意味着这先天灵宝和修行者的契合度。
契合度越高，这先天灵宝就越容易被修行者炼化，在修行者的手上，所发挥出来的威能，也就越强。
契合度越低，修行者炼化先天灵宝的可能性，就越低。
契合度最高的，被唤做‘天定之主’。
而契合度最低的，便是如白术和眼前这剑匣一般，有缘无分，明明就在眼前，但想要炼化，却完全没有可能。
——不过，这是对于寻常修行者而言。
此物长约八尺，宽若一尺，通体上下，既没有什么光泽，也看不出什么玄妙，天地元气，更难以在其间流淌，若不是之前亲眼见证神妙，白术几乎是要以为，自己眼前的，乃是一方不可雕琢的顽石。
白术双手按在这‘顽石’上，法力和气机，在这顽石上冲刷。
足足过了一个月，这‘顽石’的信息，才是勉强在白术的眼前，浮现出来。
【物品名称：无踪无定无形无想剑匣】
【物品类别：法器（先天灵宝）】
【相性：无缘无分】
【状态：不可炼化】
信息浮现出来的时候，白术只觉得自己脑海当中，轰然一炸。
就算是早有猜测，但在确认了自己的猜测，果然为真的时候，白术脑海当中，无数的念头，便是全数化作了狂喜。
自来到这一方天地之后，白术的行事风格，皆是以稳妥为主，少有涉险之举。
但不轻易涉险，绝对不代表不敢弄险——前者乃是稳妥，而后者，则是苟且。
稳妥和苟且，其间的斟酌把握之处，便在于风险与收益的把控。
若是风险与收益，不成比例，当然没有涉险的必要，但若是收益极重，那有什么险是不能冒的？若是收益够大，就算是那命来拼，亦是必然之举。
就如白术这一次的经历一般。
无论是引诱那些巫仆来攻，还是在水府，正面应对那水神，做绝命一击，对白术而言，都如同是在那地火熔浆当中跳舞一般，稍有闪失，便是粉身碎骨，但白术却依旧是甘之如饴。
为什么？不就是因为，这一次冒险的背后，可能有一件先天灵宝吗？
这天地当中，最珍贵的东西之一，便是先天灵根，先天灵宝，在这两者的面前，就算是那些修持了无数元会的大神通者，亦是会因此相斗弄险。
……
最令白术激动的，是这先天灵宝的类型。
天地当中，先天灵宝各有不同，旗幡琴塔，钟鼓鼎镜，葫芦摇扇等等……
但在这所有的先天灵宝当中，剑匣，绝对是最为特殊的一种。
剑匣，顾名思义，便是安置剑器的匣子。
藏剑于匣，以养锋芒。
无论是什么剑器，置于剑匣当中，随着时间的推移，其锋芒，都会越来越强横，越来越锐利。
不管是有形的剑气，乃是无形的剑气，乃至于所谓的剑丸，接不例外。
正所谓：匣中藏剑三千年，一朝气冲斗牛寒，所指的，正是这剑匣。
若是剑匣的质地足够好，那就算是凡铁，封存于其间，千年万年之后，亦会化作一柄浑然天成的绝顶剑器。
不过，每一个剑匣，皆是天造地设而成的神物，浑然天成，独具造化，非人力所能复制。
后世所流行的剑丸之法，便是一众大神通者退而求其次，所推演而出的，以人身为剑匣的玄法。
这玄法，虽然卓有成效，盛行天地，但和真正的剑匣相比，也依旧是有极大的弊端——剑匣乃是养剑之期，以剑器为重，以人身修剑丸之法，虽然于争斗杀伐上，几近无敌，但于道途而言，便是舍己身以壮外物，本末倒置。
当然，对于玩家而言，这倒是没什么所谓。
“先天灵宝级别的剑匣，传了出去，就算是那位冥河老祖，甚至于那位上清圣人，都会为此心动吧。”白术抿了抿嘴唇，脑海当中，臆想飞飞。
冥河老祖和上清圣人，皆是卓有盛名的剑修，几乎是将剑术修行到了极致，乃是剑术之道上，最为绝顶的两座神山，可谓是剑术上的集大成者。
剑术四极当中，简繁快慢，这两位大能，分别占了简繁之位。
冥河老祖手中的阿鼻元屠双剑还好，有天生剑鞘相容，虽不如剑匣，但也有养剑之功，能够令剑气锋芒日盛——后世的时候，冥河道祖坐于血海当中，素来不出手，但天地之间，没有任何一位大神通者，敢于去试一试，那鞘中藏了无数元会的两柄先天剑器的锋芒。
这才是就算是有圣人坐镇，那须弥灵山，也不敢强犯那无边血海的根本原因。
而上清圣人的诛仙四剑就不一样了。
诛仙四剑，是天地之间，最为凶戾的剑器，锋芒不可揣度，但也正是如此，上清圣人根本就找不到合用的剑鞘，以收敛蓄养其锋芒——就算是将至收入衣袖当中，那诛仙四剑的锋芒，都会将圣人的衣袖刺破。
不得已之下，上清圣人只得是草草的，以那诛仙阵图，勉强化作剑鞘，以容纳诛仙四剑，以免自家弟子，未及修行有成，就全数为那诛仙四剑的锋芒所伤。
封神之战当中，上清圣人落败，诛仙四剑被一一摘下，未必就没有这样的原因在内。
——若是有剑匣，甚至于剑鞘以蓄养剑器锋芒，休说是玉清圣人门下的弟子了，就算是玉清圣人本人，都未必敢贸贸然的，取下那诛仙四剑。
‘大罗神仙血染裳’此句，岂是空谈？
当然，也正是因为剑匣之玄妙，后世当中，除开那剑丸之法以外，还有一种更为酷烈的秘法，养剑法。
那便是修行者彻底的化作剑奴，以自身所有的精气神，化作资料，以孕养剑器。
那些宗派当中，一些上了根基，道途无望之辈，往往都会修持此法，孕养有形之剑器，或是无形之剑气，以作宗门底蕴。
看着手中的剑匣，白术的脑海当中，一个浑身黑袍的道人浮现出来。
罗。
这是天地当中，除开冥河老祖和上清圣人以外，另一位于剑术绝巅之人，上清圣人手中的诛仙四件，便是传承于他。
在后世的时候，对这位罗道祖的记载，只有一句话：道祖成圣时，罗与之争，败而隐。
就只是这么一句话，便是引得无数修行者，有无穷的神往。
若是罗看到了白术手中的这剑匣，只怕其付出多大的代价，都愿意和白术相交换，甚至于动手强夺也未可知。
想到这一点，白术的心头，也不由得生出了一种‘怀璧其罪’的紧迫感。
片刻后，白术又将自己的目光，落到了这先天灵宝的后半段信息。
【相性：有缘无分】
【状态：不可炼化】
相性，是先天灵宝所独有的东西，意味着这先天灵宝和修行者的契合度。
契合度越高，这先天灵宝就越容易被修行者炼化，在修行者的手上，所发挥出来的威能，也就越强。
契合度越低，修行者炼化先天灵宝的可能性，就越低。
契合度最高的，被唤做‘天定之主’。
而契合度最低的，便是如白术和眼前这剑匣一般，有缘无分，明明就在眼前，但想要炼化，却完全没有可能。
——不过，这是对于寻常修行者而言。