引言
世上,无人能做真正正确的事。对于强盗来说,杀人越货,也只是一种谋生的手段;猛虎食人,也只是一种猎食的天性。对与错,善与恶,只是人为的臆断,大多数人说这是对的,这就是对的,所谓对,这个概念,就是这么来的。有了对,自然就会有错。
有了对错的概念,也就为秩序的存在,奠定了基础。秩序,是所有人所追求的。若是天下之人皆不相爱,则强必执弱,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。所以,无论诸子百家哪个学说,最终所追求的,都是一套秩序。华夏大地文明的不断进化,最终使得,大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦,成为了根植人心的行为准则。世上的资源是有限的,这就注定了会有抢夺,每一次的战争动乱,都是资源重新分配的过程。
天道有常,不为尧存,不为桀亡,君子之泽,五世而斩。从来不可能有人真正永久的占据优势,这是天道所不允许的。这也就出现了天下大势,合久必分,分久必合。承平日久,利益分配不均,再加上对自然资源无尽掠夺,气候转冷,粮食减产,食不果腹,为了生存,战争再所难免。
乱世,盛产英雄。最终存活下来的,就是英雄。
有了对错的概念,也就为秩序的存在,奠定了基础。秩序,是所有人所追求的。若是天下之人皆不相爱,则强必执弱,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。所以,无论诸子百家哪个学说,最终所追求的,都是一套秩序。华夏大地文明的不断进化,最终使得,大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦,成为了根植人心的行为准则。世上的资源是有限的,这就注定了会有抢夺,每一次的战争动乱,都是资源重新分配的过程。
天道有常,不为尧存,不为桀亡,君子之泽,五世而斩。从来不可能有人真正永久的占据优势,这是天道所不允许的。这也就出现了天下大势,合久必分,分久必合。承平日久,利益分配不均,再加上对自然资源无尽掠夺,气候转冷,粮食减产,食不果腹,为了生存,战争再所难免。
乱世,盛产英雄。最终存活下来的,就是英雄。