武功
“破凡十二重”从低至高,分别是:
“入门三境”——养身境、淬体境、养气境,这三境都为固本培元、温养自身,三种境界互相交叉,并非完全是层层递进关系,被统称为入门境界,寿长百载;
“后天三境”——练气境、锻骨境、脏腑境,此三境一到,意味着可以初入江湖,但其真气浑浊,依旧有打基础之处,被统称为后天境界。进入‘入门三境’的养气之后单臂持久力一般可达一千斤,爆发力三千斤之巨,而到了后天锻骨境力量更是会有飞速增长,一般最多也就单臂持久力五千斤,爆发力万斤左右,有些法门可突破此限制,寿长百五十载;
“先天三境”——引气境、炼罡境、凝神境,此三境界突破先天,气通天地,凝气化形,隔空伤人,气成有龙虎,真气可数丈外伤敌于无形,寿昌二百至三百载。
“破凡三境”——炼虚境、真罡境、包神境,此三境界飞天遁地,寿昌五百至八百载。
突破破凡三境,就是不漏启天和破碎虚空!
《五行化雷》:上部归云派俗家弟子可以学,这《五行化雷》上半部以外功为主,由外及内,其附带的《五行化雷拳》分五行五种练法,加上后部是要掌握五行属性的真气法门。
《嫁衣般若功》:此功法总计十三重天,每一重都有一次将自己真气性质催发到极致,让人难以忍受,后再将体内大部分辛苦修炼得来的真气折损用以炼体,同时重新温养产生新的真气,新生的真气更为精纯,其真气性质乃是纯阳,刚猛之气!从第一重开始除了炼体,还可以将剩余真气传功他人折损自身,到了第三重,可以将部分不纯的真元也传共给他人,并且这种传功还可以借助他人生命磁场调整自身,提高自身真气、真元的质量,强化自身生命磁场。
《太极拳》:在改进后,应当属于特殊类别的功法,打基础、疗伤、养气、战斗为一体,其潜力应当可达中上水准,其通过《青虚一气》延伸推演的内功行气法门称之为《太极一气》。
“入门三境”——养身境、淬体境、养气境,这三境都为固本培元、温养自身,三种境界互相交叉,并非完全是层层递进关系,被统称为入门境界,寿长百载;
“后天三境”——练气境、锻骨境、脏腑境,此三境一到,意味着可以初入江湖,但其真气浑浊,依旧有打基础之处,被统称为后天境界。进入‘入门三境’的养气之后单臂持久力一般可达一千斤,爆发力三千斤之巨,而到了后天锻骨境力量更是会有飞速增长,一般最多也就单臂持久力五千斤,爆发力万斤左右,有些法门可突破此限制,寿长百五十载;
“先天三境”——引气境、炼罡境、凝神境,此三境界突破先天,气通天地,凝气化形,隔空伤人,气成有龙虎,真气可数丈外伤敌于无形,寿昌二百至三百载。
“破凡三境”——炼虚境、真罡境、包神境,此三境界飞天遁地,寿昌五百至八百载。
突破破凡三境,就是不漏启天和破碎虚空!
《五行化雷》:上部归云派俗家弟子可以学,这《五行化雷》上半部以外功为主,由外及内,其附带的《五行化雷拳》分五行五种练法,加上后部是要掌握五行属性的真气法门。
《嫁衣般若功》:此功法总计十三重天,每一重都有一次将自己真气性质催发到极致,让人难以忍受,后再将体内大部分辛苦修炼得来的真气折损用以炼体,同时重新温养产生新的真气,新生的真气更为精纯,其真气性质乃是纯阳,刚猛之气!从第一重开始除了炼体,还可以将剩余真气传功他人折损自身,到了第三重,可以将部分不纯的真元也传共给他人,并且这种传功还可以借助他人生命磁场调整自身,提高自身真气、真元的质量,强化自身生命磁场。
《太极拳》:在改进后,应当属于特殊类别的功法,打基础、疗伤、养气、战斗为一体,其潜力应当可达中上水准,其通过《青虚一气》延伸推演的内功行气法门称之为《太极一气》。