第一百一十三章 入塔
由于盗洞已经很深了，一次下不去两个人，因此盗洞里只有懒货，他抬头看着我们来了这么一句，片刻后，顺着盗洞爬了上来，抖了抖身上的土腥子，说下面空气混浊，还得等半天，换换气儿。
这会儿已经是中午了，也不知那下面的空间又多大，如果太大，换气儿估计得几个小时，到时候只怕天色都晚了。倒斗的喜欢夜里干活，但遇上风水好的大墓，如果人迹罕至，却都喜欢白天动手，主要是因为白天阳气旺，而风水好的地方，往往尸身保存较为完好，更容易生出变故，所以白天动手比较保险。
但这会儿，我们估摸着要等到夕阳西下了，众人拍了拍身上的土石，手也顾不得洗，一个个儿跟工地上刚下班的民工兄弟似的，灰头土脸不必说，再加上干了几个钟头头的体力活，也是饥肠辘辘，便坐在一旁吃吃喝喝。
这几天等雪的过程中，我询问了豆腐很多事，主要是想知道，他还有没有余下一些什么记忆，但最终豆腐一无所知，他真的忘记了一切，回到了十二岁，并且也相信了我们那个关于失忆的说法。
我根本不知道，他的记忆还有没有恢复的可能。
先不说白双那里会不会有结果，即便那个元神真的被取出来了，豆腐被吞噬的记忆还能恢复吗？
这会儿，他正在捏泥巴，我叹了口气，不知道一会儿究竟该不该带他下斗。带着，只怕这下子会闯祸，万一里面有什么危险，他现在这种状态，根本没有自保能力。可如果把他一个人放在外面，这山里猛兽都复苏了，豆腐现在十二岁的心智，连枪都不敢开，遇上了岂不是等死。
这些念头来来去去，一转眼便到了日落时分，懒货率先下去试探空气，紧接着冲我们打了个信号，示意安全。我最终还是将豆腐带下了斗，没办法，想甩也甩不掉，他小时候胆子太小了，即使天还没黑，也根本不敢一个人在外面待着。现在他整个就一未成年，跟一个未成年，我能说什么大道理，也只能让他跟着了。
下到洞底时，只见下方有一个一人大的黑漆漆的洞口，我们得先把装备包从洞口扔下去，紧接着人再下去。我用手电筒照了照，佛塔往往是越靠下越高，这也不知道是第几层，约莫有三米多高的距离。
这难不倒我们，众人跟着跳了下去，唯有豆腐猛摇头，说太高会摔死。我伸出双手，骗他说；“别担心，我接着你，你看我们不都没事儿吗？”豆腐迟疑了一下，担心我们把他扔了，于是跳了下来。
搞笑，这么大一个活人，还是个大老爷们儿，我可接不住，在他跳下来时，我收了手后退一步，豆腐便摔了个狗吃屎，哀嚎道：“骗子，你们都是骗子。”听到这儿，我心里感概了一句，还是小朋友好啊，骂人都只会一个词，这要是平时，豆腐该问候我祖宗十八代了。
我没理他，只要这小子不出事就成，至于其他的，我实在没有照顾小朋友的耐心，于是我开始观察周围的环境。
胡爷等人已经四下散开，手电筒的光柱不停的移动着，借着幽暗的光芒，我看清了这个地方的内部状况。它的空间，和我们在上面下探铲时估计出来的空间差不多，结构是石制的，其实做工其实比较粗糙，因为那时候佛塔类的建筑还比较少，藏人水平比较落后。不过，也正因为如此，我们现在所处的石塔内部，结构十分简单和古拙，但没有那么多精密的结构后，石塔的坚固性大大提高了，材质原始粗狂，即使埋在土里，也依旧纹丝不动。
我心里暗暗称奇，琢磨着，看着塔形，怎么也不像是修建好了就埋在土里的，难道就和我们猜测一般，是被一场地质灾害所掩埋的？但这会不会也太巧合了？
我又想到了普真，心里又冒出一个比较大胆的猜测：会不会是普真藏宝于此，所以事后将佛塔埋了起来？他能操纵尸军，我曾经看过赵老爷子操控尸王的情形，让干什么就能干什么，端的是厉害。普真在这方面，肯定不比赵老爷子差，用尸军运土将塔埋起来，到不是不可能的。
观察了一圈，这一层塔里有一些已经看不清颜色的烂布料，周围有挖出来的灯槽，应该是点油灯用的，十分简单，除此之外，便是空空荡荡的。
而这时，胡爷已经找到了石塔的楼梯，楼梯原本应该是木头制造的，但现今已经腐烂了，因而只能看到通道口，我们要向去到下一层得自己跳下去才行。
不过，佛塔楼梯的结构是旋转式的，因此从我们现在所在的出入口，无法看到下一层的情况。跳下去后，得顺着石壁转一个弯口才能到下一层。我不清楚这巴窝佛塔一共有几层，佛教中佛塔又称浮屠，一般都是奇数，比如三、五、七、九、十一、十三层……
有句话说救人一命胜造七级浮屠，其实也就是七层佛塔的意思。
不知道这个巴窝英雄，死后享受的是什么待遇。
眼瞅着这一层一眼扫过去空空荡荡，没有什么价值，我们立刻准备往下，不过越往下越高，这次我估计已经五米左右了，跳下去有一定的危险，我们有绳索，也不必省着，因此便洗了根绳索攀下去。
由于还没有出拐角口，因此我们被夹在了两堵粗糙的石墙之间，宽度不过一米，可以预见当初佛塔的台阶也是很窄的。我问懒货：“巴窝金身放在第几层？”我对藏族的东西不了解，也只能问他了。
懒货淡淡道：“第一层。”
豆腐好奇道：“金身？是金子做的吗？这地下面怎么还有这么个地方？黑漆漆的，看着好吓人。”
大黄鸭恶劣的说：“当然是金子做的，想不想要？”豆腐忙不迭的点头，说卖了金子，自己可以买很多变形金刚。大黄鸭嘿嘿笑道：“行，等发现了金身就交给你，你把它背出去就是你的。”
豆腐还不算太蠢，一脸不信，说：“有金子你会分给我一个人吗？你肯定是想让我多干活，我再也不相信你们了。”说着话，众人转出了拐角口。
这一层的结构和上面一层差不多，粗糙而结实，但有个供坛，木头已经烂掉了，所以上面供奉的佛像砸到了地上。由于是泥塑的，因此已经摔成了一堆碎块，也看不出供奉的是哪路佛陀。
所谓无知者无谓，豆腐根本不知道我们其实是在一座供奉死人的金身佛塔里，说白了就是尸塔，见到地上摔碎的泥塑还有隐约可见的四肢，便好奇的拿在手里看。
我没理他，拿着手电筒打量这一层的环境。
这里的灰尘很厚，每走一步，地面都有尘灰浮动起来，就着光线，可以看到周围粗糙的石墙上已经有了壁画的痕迹，只是颜色斑驳，看不太真切。我凑近了一看，忽然觉得惊讶，上面画的，是一副副藏传佛教的密宗双修图，姿势千奇百怪、颠鸾倒凤，但奇怪的是，看上去却并不会给人以淫秽的感觉。
根据这些壁画，我估计那摔碎的佛陀，应该是‘欢喜佛’。
欢喜佛造型大多为两人交合，呈坐莲式，宝相庄严，望而宁神，不敢有秽渎之念。
我估计当时的瓦单，应该是有双修之术的，所以才会在这尸塔里供奉欢喜佛。不过密宗双修之法，由于到了后期受到礼教道德打压，有不少已经失传，因此不止我，懒货等人也用心观看起来。很多稀奇古怪的姿势闻所未闻，等我们观看到最后时，忽然发现，最后一段内容，竟然被人为的抹去了。
确切的说不是抹，而是被一层褐黄色的颜料给盖住了，也不知道是什么。
我一愣，心说：谁干的？
如果是修建巴窝佛塔的人，大可不必如此。
难道是后来的其它什么人做的？这最后一幅画，莫非有什么玄机？我用手摸了一下，只觉得很干燥，那层东西也根本抠不下来，像是某种天然的颜料，我估计是树叶汁一类、
ps:昨天的错别字，似乎出了个大丑……囧，谁愿意每天帮我修文。
这会儿已经是中午了，也不知那下面的空间又多大，如果太大，换气儿估计得几个小时，到时候只怕天色都晚了。倒斗的喜欢夜里干活，但遇上风水好的大墓，如果人迹罕至，却都喜欢白天动手，主要是因为白天阳气旺，而风水好的地方，往往尸身保存较为完好，更容易生出变故，所以白天动手比较保险。
但这会儿，我们估摸着要等到夕阳西下了，众人拍了拍身上的土石，手也顾不得洗，一个个儿跟工地上刚下班的民工兄弟似的，灰头土脸不必说，再加上干了几个钟头头的体力活，也是饥肠辘辘，便坐在一旁吃吃喝喝。
这几天等雪的过程中，我询问了豆腐很多事，主要是想知道，他还有没有余下一些什么记忆，但最终豆腐一无所知，他真的忘记了一切，回到了十二岁，并且也相信了我们那个关于失忆的说法。
我根本不知道，他的记忆还有没有恢复的可能。
先不说白双那里会不会有结果，即便那个元神真的被取出来了，豆腐被吞噬的记忆还能恢复吗？
这会儿，他正在捏泥巴，我叹了口气，不知道一会儿究竟该不该带他下斗。带着，只怕这下子会闯祸，万一里面有什么危险，他现在这种状态，根本没有自保能力。可如果把他一个人放在外面，这山里猛兽都复苏了，豆腐现在十二岁的心智，连枪都不敢开，遇上了岂不是等死。
这些念头来来去去，一转眼便到了日落时分，懒货率先下去试探空气，紧接着冲我们打了个信号，示意安全。我最终还是将豆腐带下了斗，没办法，想甩也甩不掉，他小时候胆子太小了，即使天还没黑，也根本不敢一个人在外面待着。现在他整个就一未成年，跟一个未成年，我能说什么大道理，也只能让他跟着了。
下到洞底时，只见下方有一个一人大的黑漆漆的洞口，我们得先把装备包从洞口扔下去，紧接着人再下去。我用手电筒照了照，佛塔往往是越靠下越高，这也不知道是第几层，约莫有三米多高的距离。
这难不倒我们，众人跟着跳了下去，唯有豆腐猛摇头，说太高会摔死。我伸出双手，骗他说；“别担心，我接着你，你看我们不都没事儿吗？”豆腐迟疑了一下，担心我们把他扔了，于是跳了下来。
搞笑，这么大一个活人，还是个大老爷们儿，我可接不住，在他跳下来时，我收了手后退一步，豆腐便摔了个狗吃屎，哀嚎道：“骗子，你们都是骗子。”听到这儿，我心里感概了一句，还是小朋友好啊，骂人都只会一个词，这要是平时，豆腐该问候我祖宗十八代了。
我没理他，只要这小子不出事就成，至于其他的，我实在没有照顾小朋友的耐心，于是我开始观察周围的环境。
胡爷等人已经四下散开，手电筒的光柱不停的移动着，借着幽暗的光芒，我看清了这个地方的内部状况。它的空间，和我们在上面下探铲时估计出来的空间差不多，结构是石制的，其实做工其实比较粗糙，因为那时候佛塔类的建筑还比较少，藏人水平比较落后。不过，也正因为如此，我们现在所处的石塔内部，结构十分简单和古拙，但没有那么多精密的结构后，石塔的坚固性大大提高了，材质原始粗狂，即使埋在土里，也依旧纹丝不动。
我心里暗暗称奇，琢磨着，看着塔形，怎么也不像是修建好了就埋在土里的，难道就和我们猜测一般，是被一场地质灾害所掩埋的？但这会不会也太巧合了？
我又想到了普真，心里又冒出一个比较大胆的猜测：会不会是普真藏宝于此，所以事后将佛塔埋了起来？他能操纵尸军，我曾经看过赵老爷子操控尸王的情形，让干什么就能干什么，端的是厉害。普真在这方面，肯定不比赵老爷子差，用尸军运土将塔埋起来，到不是不可能的。
观察了一圈，这一层塔里有一些已经看不清颜色的烂布料，周围有挖出来的灯槽，应该是点油灯用的，十分简单，除此之外，便是空空荡荡的。
而这时，胡爷已经找到了石塔的楼梯，楼梯原本应该是木头制造的，但现今已经腐烂了，因而只能看到通道口，我们要向去到下一层得自己跳下去才行。
不过，佛塔楼梯的结构是旋转式的，因此从我们现在所在的出入口，无法看到下一层的情况。跳下去后，得顺着石壁转一个弯口才能到下一层。我不清楚这巴窝佛塔一共有几层，佛教中佛塔又称浮屠，一般都是奇数，比如三、五、七、九、十一、十三层……
有句话说救人一命胜造七级浮屠，其实也就是七层佛塔的意思。
不知道这个巴窝英雄，死后享受的是什么待遇。
眼瞅着这一层一眼扫过去空空荡荡，没有什么价值，我们立刻准备往下，不过越往下越高，这次我估计已经五米左右了，跳下去有一定的危险，我们有绳索，也不必省着，因此便洗了根绳索攀下去。
由于还没有出拐角口，因此我们被夹在了两堵粗糙的石墙之间，宽度不过一米，可以预见当初佛塔的台阶也是很窄的。我问懒货：“巴窝金身放在第几层？”我对藏族的东西不了解，也只能问他了。
懒货淡淡道：“第一层。”
豆腐好奇道：“金身？是金子做的吗？这地下面怎么还有这么个地方？黑漆漆的，看着好吓人。”
大黄鸭恶劣的说：“当然是金子做的，想不想要？”豆腐忙不迭的点头，说卖了金子，自己可以买很多变形金刚。大黄鸭嘿嘿笑道：“行，等发现了金身就交给你，你把它背出去就是你的。”
豆腐还不算太蠢，一脸不信，说：“有金子你会分给我一个人吗？你肯定是想让我多干活，我再也不相信你们了。”说着话，众人转出了拐角口。
这一层的结构和上面一层差不多，粗糙而结实，但有个供坛，木头已经烂掉了，所以上面供奉的佛像砸到了地上。由于是泥塑的，因此已经摔成了一堆碎块，也看不出供奉的是哪路佛陀。
所谓无知者无谓，豆腐根本不知道我们其实是在一座供奉死人的金身佛塔里，说白了就是尸塔，见到地上摔碎的泥塑还有隐约可见的四肢，便好奇的拿在手里看。
我没理他，拿着手电筒打量这一层的环境。
这里的灰尘很厚，每走一步，地面都有尘灰浮动起来，就着光线，可以看到周围粗糙的石墙上已经有了壁画的痕迹，只是颜色斑驳，看不太真切。我凑近了一看，忽然觉得惊讶，上面画的，是一副副藏传佛教的密宗双修图，姿势千奇百怪、颠鸾倒凤，但奇怪的是，看上去却并不会给人以淫秽的感觉。
根据这些壁画，我估计那摔碎的佛陀，应该是‘欢喜佛’。
欢喜佛造型大多为两人交合，呈坐莲式，宝相庄严，望而宁神，不敢有秽渎之念。
我估计当时的瓦单，应该是有双修之术的，所以才会在这尸塔里供奉欢喜佛。不过密宗双修之法，由于到了后期受到礼教道德打压，有不少已经失传，因此不止我，懒货等人也用心观看起来。很多稀奇古怪的姿势闻所未闻，等我们观看到最后时，忽然发现，最后一段内容，竟然被人为的抹去了。
确切的说不是抹，而是被一层褐黄色的颜料给盖住了，也不知道是什么。
我一愣，心说：谁干的？
如果是修建巴窝佛塔的人，大可不必如此。
难道是后来的其它什么人做的？这最后一幅画，莫非有什么玄机？我用手摸了一下，只觉得很干燥，那层东西也根本抠不下来，像是某种天然的颜料，我估计是树叶汁一类、
ps:昨天的错别字，似乎出了个大丑……囧，谁愿意每天帮我修文。