第一百六十八章 普贤山
今天又是充满不确定的一天，天一亮就起床出门集合，吃完早餐一行人直奔机场，这几人之中除了费勒米基斯剩下的其他三位我全都不认识，一行人里包括我和费勒米基斯共五人，一位戴着金色镜框眼镜的男人，一位戴着墨镜的男人，还有一位不戴眼镜的壮汉，看起来傻乎乎的，也不能说不认识吧，只是不知道他们的名字，金色镜框眼镜和不带眼镜的我见过，在钟平实验室的时候，那场景我终身难忘。
费勒米基斯问这位戴金色镜框眼镜的
“那两位没来？”
对方答道。
“区区一个极限祭坛而已，没这个必要请他们来。”
既然大家同行，当然要知道他们的名字。
“咱们见过，贵姓？”
金色镜框眼镜男微笑言道。
“正式介绍一下，我叫戎祥，这位是风振，这傻大个叫费通。”
好家伙，够简洁的，没有其它信息。
“没了？不介绍一下你们三位是做啥的吗？职业是什么？”
戎祥收起笑容冷冰冰的说。
“无可奉告！”
面对戎祥守口如瓶般的态度王慎言也不气恼，他再次打探消息。
“你们和费斯是一路人吗？”
戎祥看了一眼费勒米基斯，随后答道。
“是，也不是。”
我看向费斯，看他有何反应，顺便问一句。
“费斯啊，你和他们是一路人吗？”
费勒米基斯绷着脸回答。
“是，也不是。”
行，城府个个都很深，看来我是枉费心机了。
“好哇，我拿你当自己人，你却和外人串通一气，你不记得当初是谁帮你置办住所，帮你安排工作的？”
费勒米基斯表示确实如此。
“这是事实。”
此行的目的是西川省嘉州市普贤山风景区，从京州国际机场直飞嘉州机场，直线飞行距离约2000公里，普贤山风景区系国家级自然保护区，进入自然保护区核心区的申报文件已经审批下来，由当地自然保护区管理机构批准。
得知要去普贤山，王慎言有些期待。
“要登普贤山？山路好走吗？”
戎祥表示不知道。
“前几天申请的文件现在才批下来，进入国家级自然保护区核心区域比登山还难，路况不太清楚，都是第一次去，到了问向导。”
有首颇具浪漫主义气质的诗写的多好，雪山千古冷，独照普贤峰，普贤峰还特么独照！如今正是寒冬飞雪季节，这不得去山顶见识见识？
众人下了飞机就去嘉州市自然保护区管理局领取相关证件，随后搭高铁至普贤山站，到了普贤山风景区戎祥没有急着进去，而是打电话联系了一位本地通，是一位女士，一开口就知道是老向导了。
她身穿羽绒服，顶着羽绒服的帽子，青丝披散两旁，双手戴着厚厚的手套，靴子也是专门用于爬雪山过草地的，这就叫专业。
曾月娥开口介绍道，声音清脆空灵。
“我是曾月娥，负责协助你们进入保护区核心区的向导，你们准备好了的话就启程吧，根据普贤山国家基准气候站反馈，普贤山约四小时后有大风雪，我们从报福寺搭观光车到金光坪，接着步行至接引殿通过金顶索道缆车直达金顶。”
“金顶是一个地理概念，也是一个建筑概念，地理概念一般是指名山的山顶，而建筑概念是指房屋的镏金屋顶，这种镏金屋顶多用于宫殿和寺院的主要殿堂，被称为金顶，普贤山系普贤菩萨的道场，金顶上有金殿金佛，其中有一殿最高最大，名为永明华藏寺。”
王慎言听闻后登山兴趣大减，但是不搭缆车就太费时间了，毕竟不是旅游。
一行人下了索道缆车，曾月娥便上前引路，山上雪花飞溅的厉害，可视范围不超过10米，怪不得十二月上旬至二月中旬不开放登山。
经过普贤道场，路过永明华藏寺往更深处走去，几人踏过一条铁轨，王慎言见状不禁问道。
“十方普贤菩萨，永明华藏寺！唉，曾导，这条铁轨是去哪的？这么高的海拔，还有火车上山的吗？”
曾月娥一一道来。
“这是山轨，也叫窄轨铁路，从金顶搭观光小火车去万佛顶的，2030年就停运了，现在去万佛顶只能步行。”
“这种山轨在宝岛阿里山景区也有，观光非常方便。”
我仔细一看果然如此，轨道的确窄了许多，今天又学到一点知识，读万卷书行万里路，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
戎祥问曾月娥。
“据我所知，我们要去的地方不在普贤金顶更不在千佛顶和万佛顶。”
这时曾月娥停住脚步，众人来到一大殿门前，此殿不是金殿，由朴实无华的砖瓦红漆木搭建而成，一座普通的寺庙佛殿，戎祥抬头一看，门匾上写着舍生殿三个字，此时殿门打开，寺庙里走出来一位老和尚，老和尚合什开口说道
“如今普贤山闭客，施主何故来金顶？”
曾月娥迈腿走几步靠近老和尚，她面带微笑的说道。
“主持，我是小曾。”
老和尚慈祥的对曾月娥说，然后打开侧门一道以便让戎祥一行人更快进来。
“是小曾啊，有事进来再说，风雪最是无情。”
殿内灯火通明，一尊慈眉善目的菩萨位列其中，香火颇多善心满溢。
“啊这，功德箱里的钱都满出来了，你们为什么不取出来？”
我不禁感叹，立个箱子就能赚钱，这也太简单了吧，但是有一点不太好，不应该弄透明的，起码围一圈红纸遮住啊。
老和尚看了眼功德箱随后双手合什解释道。
“本殿无需修建填补，暂不用功德钱，待用时自当取出。”
戎祥推了推眼镜，他向老和尚提出一个问题。
“舍生殿，有点意思。”
“敢问主持，舍生取义与舍身求佛，二者孰轻孰重？”
对此老和尚答道。
“二者不可同语。”
“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也，舍生取义乃世间大道。”
老和尚引经据典，说的时候其表情庄严肃穆。
“药王菩萨烧身供养、萨埵王子舍身饲虎、雪山童子为闻法而舍身予罗刹，凡舍身之法，先定空空心，使心境寂静，铸想玄寂，令心不移，肉身之舍去，佛性之所得，然芸芸众生，成佛者甚少。”
最后老和尚反问戎祥。
“舍身舍生皆为舍去，求佛取义皆为大道，如此，焉有轻重之分？”
费勒米基斯问这位戴金色镜框眼镜的
“那两位没来？”
对方答道。
“区区一个极限祭坛而已，没这个必要请他们来。”
既然大家同行，当然要知道他们的名字。
“咱们见过，贵姓？”
金色镜框眼镜男微笑言道。
“正式介绍一下，我叫戎祥，这位是风振，这傻大个叫费通。”
好家伙，够简洁的，没有其它信息。
“没了？不介绍一下你们三位是做啥的吗？职业是什么？”
戎祥收起笑容冷冰冰的说。
“无可奉告！”
面对戎祥守口如瓶般的态度王慎言也不气恼，他再次打探消息。
“你们和费斯是一路人吗？”
戎祥看了一眼费勒米基斯，随后答道。
“是，也不是。”
我看向费斯，看他有何反应，顺便问一句。
“费斯啊，你和他们是一路人吗？”
费勒米基斯绷着脸回答。
“是，也不是。”
行，城府个个都很深，看来我是枉费心机了。
“好哇，我拿你当自己人，你却和外人串通一气，你不记得当初是谁帮你置办住所，帮你安排工作的？”
费勒米基斯表示确实如此。
“这是事实。”
此行的目的是西川省嘉州市普贤山风景区，从京州国际机场直飞嘉州机场，直线飞行距离约2000公里，普贤山风景区系国家级自然保护区，进入自然保护区核心区的申报文件已经审批下来，由当地自然保护区管理机构批准。
得知要去普贤山，王慎言有些期待。
“要登普贤山？山路好走吗？”
戎祥表示不知道。
“前几天申请的文件现在才批下来，进入国家级自然保护区核心区域比登山还难，路况不太清楚，都是第一次去，到了问向导。”
有首颇具浪漫主义气质的诗写的多好，雪山千古冷，独照普贤峰，普贤峰还特么独照！如今正是寒冬飞雪季节，这不得去山顶见识见识？
众人下了飞机就去嘉州市自然保护区管理局领取相关证件，随后搭高铁至普贤山站，到了普贤山风景区戎祥没有急着进去，而是打电话联系了一位本地通，是一位女士，一开口就知道是老向导了。
她身穿羽绒服，顶着羽绒服的帽子，青丝披散两旁，双手戴着厚厚的手套，靴子也是专门用于爬雪山过草地的，这就叫专业。
曾月娥开口介绍道，声音清脆空灵。
“我是曾月娥，负责协助你们进入保护区核心区的向导，你们准备好了的话就启程吧，根据普贤山国家基准气候站反馈，普贤山约四小时后有大风雪，我们从报福寺搭观光车到金光坪，接着步行至接引殿通过金顶索道缆车直达金顶。”
“金顶是一个地理概念，也是一个建筑概念，地理概念一般是指名山的山顶，而建筑概念是指房屋的镏金屋顶，这种镏金屋顶多用于宫殿和寺院的主要殿堂，被称为金顶，普贤山系普贤菩萨的道场，金顶上有金殿金佛，其中有一殿最高最大，名为永明华藏寺。”
王慎言听闻后登山兴趣大减，但是不搭缆车就太费时间了，毕竟不是旅游。
一行人下了索道缆车，曾月娥便上前引路，山上雪花飞溅的厉害，可视范围不超过10米，怪不得十二月上旬至二月中旬不开放登山。
经过普贤道场，路过永明华藏寺往更深处走去，几人踏过一条铁轨，王慎言见状不禁问道。
“十方普贤菩萨，永明华藏寺！唉，曾导，这条铁轨是去哪的？这么高的海拔，还有火车上山的吗？”
曾月娥一一道来。
“这是山轨，也叫窄轨铁路，从金顶搭观光小火车去万佛顶的，2030年就停运了，现在去万佛顶只能步行。”
“这种山轨在宝岛阿里山景区也有，观光非常方便。”
我仔细一看果然如此，轨道的确窄了许多，今天又学到一点知识，读万卷书行万里路，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
戎祥问曾月娥。
“据我所知，我们要去的地方不在普贤金顶更不在千佛顶和万佛顶。”
这时曾月娥停住脚步，众人来到一大殿门前，此殿不是金殿，由朴实无华的砖瓦红漆木搭建而成，一座普通的寺庙佛殿，戎祥抬头一看，门匾上写着舍生殿三个字，此时殿门打开，寺庙里走出来一位老和尚，老和尚合什开口说道
“如今普贤山闭客，施主何故来金顶？”
曾月娥迈腿走几步靠近老和尚，她面带微笑的说道。
“主持，我是小曾。”
老和尚慈祥的对曾月娥说，然后打开侧门一道以便让戎祥一行人更快进来。
“是小曾啊，有事进来再说，风雪最是无情。”
殿内灯火通明，一尊慈眉善目的菩萨位列其中，香火颇多善心满溢。
“啊这，功德箱里的钱都满出来了，你们为什么不取出来？”
我不禁感叹，立个箱子就能赚钱，这也太简单了吧，但是有一点不太好，不应该弄透明的，起码围一圈红纸遮住啊。
老和尚看了眼功德箱随后双手合什解释道。
“本殿无需修建填补，暂不用功德钱，待用时自当取出。”
戎祥推了推眼镜，他向老和尚提出一个问题。
“舍生殿，有点意思。”
“敢问主持，舍生取义与舍身求佛，二者孰轻孰重？”
对此老和尚答道。
“二者不可同语。”
“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也，舍生取义乃世间大道。”
老和尚引经据典，说的时候其表情庄严肃穆。
“药王菩萨烧身供养、萨埵王子舍身饲虎、雪山童子为闻法而舍身予罗刹，凡舍身之法，先定空空心，使心境寂静，铸想玄寂，令心不移，肉身之舍去，佛性之所得，然芸芸众生，成佛者甚少。”
最后老和尚反问戎祥。
“舍身舍生皆为舍去，求佛取义皆为大道，如此，焉有轻重之分？”