第二十一章 到达
之后，一路上偶有遇到过几次野兽，有两次遇到的是妖兽，更多的几次遇到的是凡兽。野兽出现之前，早被王先神识探知。它们每次将要出现在路面视线范围时，就被王先放出神识吓阻了。
王先神识传出的灵压，可以侵入兽类脑中，吓阻炼气初期的妖兽，让它们不敢轻举妄动。
对于同级的妖兽，单对单，又不是在妖兽巢穴，妖兽没有地利之便的话，修士一般是稳胜妖兽的。因此，单只妖兽出行，总是不愿招惹同级以上的人类修士。
从人类修士的神识和灵压，妖兽就可大致判断他的修为，妖兽对危险的感觉天生敏锐。王先的神识，对付凡兽，更可以让它们吓趴下，全身颤抖，仿佛遇到妖兽一般，大有任人宰割，求饶告罪之意。
王先回想了一下记忆中的地图，距离天元山脉只有两三天路程了。这次华天宗开山门收徒之事，仍由外门主管。
在天元山脉主峰华天峰南部百里处，有一个华南镇，这是围绕着天元山脉的十几个小镇之一。
这些小镇的主要产业，都由外门管理，小镇里来往的外门修士和外来的修士众多，也有不少来小镇做营生的凡人。
距小镇不远，就有天元山脉的余脉形成的一些小山峰，这些小山峰是外门修真者修行之处，小山峰断断续续连成一个不规则的圆环，将天元山脉的华天峰等主峰拱卫在其中。
因为小镇距离主峰华天峰南部最近，外门就称它为华南镇。在小镇的外围，方圆上千里范围，有大大小小的二三流修真宗门或家族，成为华天宗的附属宗门。
两天后，王先来到了华南镇外。只见这镇也没有城墙，就是立了个简单的牌楼，上书华南镇三个古字。穿过牌楼，可以看到镇内是一些散落的房屋，间隔着一些花草树木，越往里走房屋越密集。
王先在牌楼口遣走了车夫，收起了隐灵诀放出修为，以方便进去办事。一路往里行去，越往里越见小镇热闹起来，街道上人来人往，车水马龙。
此时距华天宗开山门之日只有三天了，大多数修士已云集到镇上，不时有一小队两三名统一着青袍的修士在人群中巡视，一看即知是华天宗外门巡查修士。
王先知道，华天宗元婴期修为可以穿紫衣，金丹期修为可以穿红衣，筑基期修为可以穿绿衣，炼气期弟子可以穿青衣，低阶弟子不能僭越穿师叔以上修士才可以穿的颜色，否则为大不敬。
在门内一般按此色等级穿着，在门外则只要不僭越，穿其他颜色无妨。
王先询问了一队青袍修士，知道镇上的客栈早已客满，不过，华天宗在小镇开辟了一些空旷的广场，让住不了客栈的修士打坐等候。想加入华天宗的人，都要去一个华天宗外门的小阁楼登记。
王先在青袍修士指引下，找到一座三层高的小阁楼，门口牌匾上书写着古朴的华天小阁四字，是外门在华南镇的管事驻地，其他小镇也都有这样的华天小阁。
进入门内，只见十几名身着青袍的华天宗外门弟子在小阁内各司其职，有门口站立的几人负责接引，有长桌后的几人负责登记。
王先在门口弟子指引下，到长桌前登记处领到了一个玉牌，在开山门收徒之日，会以玉牌为凭证跟着队伍进山，玉牌中有这次收徒的各项安排。
王先仔细查探了一下玉牌，了解了一下这些安排。这次华天宗开山门收徒全部招收外门弟子，凡人也可以报名。
第一关是测试灵根，有天灵根和异灵根资质的，无论是否修真者，直接收为内门弟子。三灵根以下有灵根的修士，要参加比试，择优招收。三灵根以下有灵根的凡人，则择优由小镇录用为外门杂役。
杂役不算弟子，只是在外门的小镇做凡人的工作，在外门的各项产业如客栈酒楼跑堂，做商铺伙计等等。
外门会发给这些凡人一份普通的修真法诀，并按杂役的贡献程度发给相应的灵石。这样，这些凡人服杂役之余，能自行修炼，至于修炼到何种程度，就看各人的造化了。
他们只要修炼出真元和灵力，有了气感，成为炼气期以上的修真者，就可以和外来修士一起，参加入门比试。
比试分为炼气初、中、末期三组分别进行，三组都有过关名额。
这次的比试，参加的修真者有多少不知道，不过，看华南镇上拥挤的人流，王先估计几万是有的。但招收的人数却很少，公开招收的名额，炼气初期组一百五十人，炼气中期组两百人，炼气末期组三百人。
王先来之前，就详细了解过华天宗的情况，知道华天宗外门弟子，并不完全靠这种开山门的方式对外收徒，有一部分是由门中筑基以上修士推荐成为外门弟子。
对于推荐弟子，门中要求更严格，资质三灵根以上，测试法力时，要能连续胜过入门五年以上的同阶外门弟子十人以上。
尽管规则严格，但筑基以上修士每五年都有推荐一人的资格，因此，从这个渠道陆续成为弟子的也不少。毕竟筑基以上修士，有不少出身于中小修仙宗门或家族，吸纳其中的强者进宗门，是壮大宗门实力的需要。
王先考虑了一下分组的事，夏国修真界中，炼气初期人数是中期的四倍多，中期是末期的三倍多。华天宗分组，修为越高过关者越多，无可厚非。
王先有隐灵诀，可以参加炼气初期组的分组比试，但王先只想少赛几场，尽量不引人注目，还是决定参加炼气中期组的分组比试。
王先找到一处华天宗开辟的空旷广场，广场边有三名青袍修士在巡视，王先查看了一下，两名炼气中期和一名炼气末期修为。在华天宗的势力范围，外来的修士一般没有谁会闹事，大多对这些华天宗修士很恭敬。
这时广场上有两千多人，已差不多坐满，只余下不到一成的空地，有的三五人一组低声交谈，有的独自打坐修炼。
相比大多数人提前六七天就到了华南镇，熟悉情况做准备，王先算到得晚的了，他寻了个空地坐了下来，开始打坐闭目调息。
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王先神识传出的灵压，可以侵入兽类脑中，吓阻炼气初期的妖兽，让它们不敢轻举妄动。
对于同级的妖兽，单对单，又不是在妖兽巢穴，妖兽没有地利之便的话，修士一般是稳胜妖兽的。因此，单只妖兽出行，总是不愿招惹同级以上的人类修士。
从人类修士的神识和灵压，妖兽就可大致判断他的修为，妖兽对危险的感觉天生敏锐。王先的神识，对付凡兽，更可以让它们吓趴下，全身颤抖，仿佛遇到妖兽一般，大有任人宰割，求饶告罪之意。
王先回想了一下记忆中的地图，距离天元山脉只有两三天路程了。这次华天宗开山门收徒之事，仍由外门主管。
在天元山脉主峰华天峰南部百里处，有一个华南镇，这是围绕着天元山脉的十几个小镇之一。
这些小镇的主要产业，都由外门管理，小镇里来往的外门修士和外来的修士众多，也有不少来小镇做营生的凡人。
距小镇不远，就有天元山脉的余脉形成的一些小山峰，这些小山峰是外门修真者修行之处，小山峰断断续续连成一个不规则的圆环，将天元山脉的华天峰等主峰拱卫在其中。
因为小镇距离主峰华天峰南部最近，外门就称它为华南镇。在小镇的外围，方圆上千里范围，有大大小小的二三流修真宗门或家族，成为华天宗的附属宗门。
两天后，王先来到了华南镇外。只见这镇也没有城墙，就是立了个简单的牌楼，上书华南镇三个古字。穿过牌楼，可以看到镇内是一些散落的房屋，间隔着一些花草树木，越往里走房屋越密集。
王先在牌楼口遣走了车夫，收起了隐灵诀放出修为，以方便进去办事。一路往里行去，越往里越见小镇热闹起来，街道上人来人往，车水马龙。
此时距华天宗开山门之日只有三天了，大多数修士已云集到镇上，不时有一小队两三名统一着青袍的修士在人群中巡视，一看即知是华天宗外门巡查修士。
王先知道，华天宗元婴期修为可以穿紫衣，金丹期修为可以穿红衣，筑基期修为可以穿绿衣，炼气期弟子可以穿青衣，低阶弟子不能僭越穿师叔以上修士才可以穿的颜色，否则为大不敬。
在门内一般按此色等级穿着，在门外则只要不僭越，穿其他颜色无妨。
王先询问了一队青袍修士，知道镇上的客栈早已客满，不过，华天宗在小镇开辟了一些空旷的广场，让住不了客栈的修士打坐等候。想加入华天宗的人，都要去一个华天宗外门的小阁楼登记。
王先在青袍修士指引下，找到一座三层高的小阁楼，门口牌匾上书写着古朴的华天小阁四字，是外门在华南镇的管事驻地，其他小镇也都有这样的华天小阁。
进入门内，只见十几名身着青袍的华天宗外门弟子在小阁内各司其职，有门口站立的几人负责接引，有长桌后的几人负责登记。
王先在门口弟子指引下，到长桌前登记处领到了一个玉牌，在开山门收徒之日，会以玉牌为凭证跟着队伍进山，玉牌中有这次收徒的各项安排。
王先仔细查探了一下玉牌，了解了一下这些安排。这次华天宗开山门收徒全部招收外门弟子，凡人也可以报名。
第一关是测试灵根，有天灵根和异灵根资质的，无论是否修真者，直接收为内门弟子。三灵根以下有灵根的修士，要参加比试，择优招收。三灵根以下有灵根的凡人，则择优由小镇录用为外门杂役。
杂役不算弟子，只是在外门的小镇做凡人的工作，在外门的各项产业如客栈酒楼跑堂，做商铺伙计等等。
外门会发给这些凡人一份普通的修真法诀，并按杂役的贡献程度发给相应的灵石。这样，这些凡人服杂役之余，能自行修炼，至于修炼到何种程度，就看各人的造化了。
他们只要修炼出真元和灵力，有了气感，成为炼气期以上的修真者，就可以和外来修士一起，参加入门比试。
比试分为炼气初、中、末期三组分别进行，三组都有过关名额。
这次的比试，参加的修真者有多少不知道，不过，看华南镇上拥挤的人流，王先估计几万是有的。但招收的人数却很少，公开招收的名额，炼气初期组一百五十人，炼气中期组两百人，炼气末期组三百人。
王先来之前，就详细了解过华天宗的情况，知道华天宗外门弟子，并不完全靠这种开山门的方式对外收徒，有一部分是由门中筑基以上修士推荐成为外门弟子。
对于推荐弟子，门中要求更严格，资质三灵根以上，测试法力时，要能连续胜过入门五年以上的同阶外门弟子十人以上。
尽管规则严格，但筑基以上修士每五年都有推荐一人的资格，因此，从这个渠道陆续成为弟子的也不少。毕竟筑基以上修士，有不少出身于中小修仙宗门或家族，吸纳其中的强者进宗门，是壮大宗门实力的需要。
王先考虑了一下分组的事，夏国修真界中，炼气初期人数是中期的四倍多，中期是末期的三倍多。华天宗分组，修为越高过关者越多，无可厚非。
王先有隐灵诀，可以参加炼气初期组的分组比试，但王先只想少赛几场，尽量不引人注目，还是决定参加炼气中期组的分组比试。
王先找到一处华天宗开辟的空旷广场，广场边有三名青袍修士在巡视，王先查看了一下，两名炼气中期和一名炼气末期修为。在华天宗的势力范围，外来的修士一般没有谁会闹事，大多对这些华天宗修士很恭敬。
这时广场上有两千多人，已差不多坐满，只余下不到一成的空地，有的三五人一组低声交谈，有的独自打坐修炼。
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