第四十章 小肥崽学礼学玄学
第四十章小肥崽学礼学玄学
皇上遇到洪教头也是喜出望外，国家也需要树立先进典型，为人效仿学习，国家有个依靠。洪教头来自下层，三十年如一日，为国为家为民，是曾子孝经的典型，所以皇上诏令大家学习。胡孚夫首先赞成，他以讲孝闻名，一家讲孝，那儿子在红沙滩正在讲孝学，也是名门大学，学也学不完。那汉朝以孝治国，礼经国家人伦，一统国家，是天地君亲师，谁敢动。这西方基督，也是人伦之子，孝敬上帝，也是为人治病，传好消息，就是福音。人世间谁不愿听好话，听好消息，那高考人人企盼，中国人是爱上文庙，那孔子上心，也是传文曲星，那高考作文就一帆风顺，讨个好彩头，即使没用，也是安心。
那基督人伦也好得很，那犹大也是孝道不伦，是他的好事。孔子为国为乡出国也是人伦为好。这洪教头作为人伦曲范，为休羞霓所认可，也写了诗，表达法国好精神好艺术，也是玄学。这玄学在做人，中外同好。不能说外国人不讲作人，那学外语感到外国人很客气，那一招一式也蛮到位，是做人的好处都明。人生在世在胡孚夫看来，这孝字是千万文也写字不完，如对皇上的孝，那起动之间都是人伦。皇上也是带头人，也不是一天到晚在宫中玩女人，也是日里万机如总理。
所以皇上也想哺育小肥崽，不容易。国家主要是武林在维持秩序，国家人文为显。检察为民，军事国之准备。史为今看，功过千秋。洪都头为人孝道，忠于皇上，可以为使，也是人前可抬头。人家也是文武双修，又好人缘，那小肥崽也求人求来的，也是有菊茨的遗憾，也是想高处学。这亘四也是中等人才，是个心算不错的日子，也是满意洪家，也是生了肥崽洪礼仪，小飞镖，人也文气一些，那菊茨相反有些失落。这婚配的事，那漂亮女人往往错过，也是一行泪。历史上的四大美女，那个有好结局，也是供后人调笑。好事者也爱说自古红颜多薄命，也是作贱美人。也是人情冷暖，那漂亮女子也该自己争气，那皇后歆婉将军之后，身体素质好，也是漂亮妇人的典型，也是想争口气，要治国。皇上也让她好处。这亘四也是幸福，又生小肥崽，众人也是扶持，习书习礼，全是玄学，也将来是诗书中人。洪都头那心其实还在那菊茨，人家是漂亮，也不是一般人物，但得小肥崽，心下也是了然。这菊茨也觉得洪都头也一好人家，就是洪都头的儿子洪伍群也是中等人才，也是武人，不习诗礼，这共同语言就少，自己也想往上走一点，终是否空落落的。那山绿儿也是草莽一个，都不习礼，没有前景，也是一生错误。
亘四也是姐妹，也是一个知心人，也难以再找别人作伴，心中又多愁善感起来，就是雪白飞也又怎么样，也是空空落落的心事。难以实现，所以这菊茨在宫中别居，也无再做下人的可能，自己也是一等人，那洪都头也是因自己来天京，自己倒落得个孤家白人，也是心里清清白白。也是习礼，与人也是高看，也不能低落自己，宫中又怎么样，自己雪白飞也是漂亮人儿，也是日月之精华，天地人卫，人间也要真善美，也是宇宙本身。菊茨来天京的收获是可以识字习礼，那吴季礼的礼尤其正宗，也有吴素生的剑法，雪白飞也想习之一二。礼是命，那多愁善感正是礼。那亘四来京后也是习礼，也有与雪白飞并驾齐驱之形，雪白飞也是安慰。
小肥崽人小也心思不小，爱对人笑，也是很通人情，那洪家的心法业已在心，那小子还有习算数的可能，喜欢动手指，那也是算数之业，又名小飞镖，洪家也给好吃的，那皮肉也是紧实，再同吴回印习礼书，皇上给了小扇子扇风，那也是横扫一切的寓意。国家文治武功，什么时候都要讲军事，保家卫国，是必需。皇太后写一诗说：
“雪红雪白小后生，
江山寓所中仙成。
礼与白日盼天明，
清山水长感情长。
孝敬天下尊长者，
卫国保家首为诗。
人间世情多忧伤，
故乡水长也怀恋。
不是人前不显贵，
终为贵人未到时。
祈心努力不白费，
三十年情不简单。
汉帝孝敬天下人，
礼回万方尧之心。
世上男儿请举手，
人间洪门出人仙。
悠久岁月不计怀，
礼与天还不回去。
自己自立是根本，
自己未立惹人笑。
洪家一生为他人，
正是自己已立人。
千般好处不要讲，
孝道天成是小洪。
不要人前多闲口，
自己做人要自立。
天做人看人为己，
孔子也为己立人。
江山最为有心人，
等到功成又骂人。
不是肥儿不为人，
为己才为人是听。
己立己人孔子人，
立人立己也为人。
分明好人最上等，
休看人间不为人。
世间友好在于人，
情动凡间为立己。
己不立己不为人。
皇上遇到洪教头也是喜出望外，国家也需要树立先进典型，为人效仿学习，国家有个依靠。洪教头来自下层，三十年如一日，为国为家为民，是曾子孝经的典型，所以皇上诏令大家学习。胡孚夫首先赞成，他以讲孝闻名，一家讲孝，那儿子在红沙滩正在讲孝学，也是名门大学，学也学不完。那汉朝以孝治国，礼经国家人伦，一统国家，是天地君亲师，谁敢动。这西方基督，也是人伦之子，孝敬上帝，也是为人治病，传好消息，就是福音。人世间谁不愿听好话，听好消息，那高考人人企盼，中国人是爱上文庙，那孔子上心，也是传文曲星，那高考作文就一帆风顺，讨个好彩头，即使没用，也是安心。
那基督人伦也好得很，那犹大也是孝道不伦，是他的好事。孔子为国为乡出国也是人伦为好。这洪教头作为人伦曲范，为休羞霓所认可，也写了诗，表达法国好精神好艺术，也是玄学。这玄学在做人，中外同好。不能说外国人不讲作人，那学外语感到外国人很客气，那一招一式也蛮到位，是做人的好处都明。人生在世在胡孚夫看来，这孝字是千万文也写字不完，如对皇上的孝，那起动之间都是人伦。皇上也是带头人，也不是一天到晚在宫中玩女人，也是日里万机如总理。
所以皇上也想哺育小肥崽，不容易。国家主要是武林在维持秩序，国家人文为显。检察为民，军事国之准备。史为今看，功过千秋。洪都头为人孝道，忠于皇上，可以为使，也是人前可抬头。人家也是文武双修，又好人缘，那小肥崽也求人求来的，也是有菊茨的遗憾，也是想高处学。这亘四也是中等人才，是个心算不错的日子，也是满意洪家，也是生了肥崽洪礼仪，小飞镖，人也文气一些，那菊茨相反有些失落。这婚配的事，那漂亮女人往往错过，也是一行泪。历史上的四大美女，那个有好结局，也是供后人调笑。好事者也爱说自古红颜多薄命，也是作贱美人。也是人情冷暖，那漂亮女子也该自己争气，那皇后歆婉将军之后，身体素质好，也是漂亮妇人的典型，也是想争口气，要治国。皇上也让她好处。这亘四也是幸福，又生小肥崽，众人也是扶持，习书习礼，全是玄学，也将来是诗书中人。洪都头那心其实还在那菊茨，人家是漂亮，也不是一般人物，但得小肥崽，心下也是了然。这菊茨也觉得洪都头也一好人家，就是洪都头的儿子洪伍群也是中等人才，也是武人，不习诗礼，这共同语言就少，自己也想往上走一点，终是否空落落的。那山绿儿也是草莽一个，都不习礼，没有前景，也是一生错误。
亘四也是姐妹，也是一个知心人，也难以再找别人作伴，心中又多愁善感起来，就是雪白飞也又怎么样，也是空空落落的心事。难以实现，所以这菊茨在宫中别居，也无再做下人的可能，自己也是一等人，那洪都头也是因自己来天京，自己倒落得个孤家白人，也是心里清清白白。也是习礼，与人也是高看，也不能低落自己，宫中又怎么样，自己雪白飞也是漂亮人儿，也是日月之精华，天地人卫，人间也要真善美，也是宇宙本身。菊茨来天京的收获是可以识字习礼，那吴季礼的礼尤其正宗，也有吴素生的剑法，雪白飞也想习之一二。礼是命，那多愁善感正是礼。那亘四来京后也是习礼，也有与雪白飞并驾齐驱之形，雪白飞也是安慰。
小肥崽人小也心思不小，爱对人笑，也是很通人情，那洪家的心法业已在心，那小子还有习算数的可能，喜欢动手指，那也是算数之业，又名小飞镖，洪家也给好吃的，那皮肉也是紧实，再同吴回印习礼书，皇上给了小扇子扇风，那也是横扫一切的寓意。国家文治武功，什么时候都要讲军事，保家卫国，是必需。皇太后写一诗说：
“雪红雪白小后生，
江山寓所中仙成。
礼与白日盼天明，
清山水长感情长。
孝敬天下尊长者，
卫国保家首为诗。
人间世情多忧伤，
故乡水长也怀恋。
不是人前不显贵，
终为贵人未到时。
祈心努力不白费，
三十年情不简单。
汉帝孝敬天下人，
礼回万方尧之心。
世上男儿请举手，
人间洪门出人仙。
悠久岁月不计怀，
礼与天还不回去。
自己自立是根本，
自己未立惹人笑。
洪家一生为他人，
正是自己已立人。
千般好处不要讲，
孝道天成是小洪。
不要人前多闲口，
自己做人要自立。
天做人看人为己，
孔子也为己立人。
江山最为有心人，
等到功成又骂人。
不是肥儿不为人，
为己才为人是听。
己立己人孔子人，
立人立己也为人。
分明好人最上等，
休看人间不为人。
世间友好在于人，
情动凡间为立己。
己不立己不为人。