第七十二章 与狼共舞
12月20rì,张凡的第三部好莱坞作品《与狼共舞》在全美2000余家影院同时上映,首映式上受张凡邀请的红牛酋长和雄鹰等苏族人身穿印第安服装出席时也备受瞩目。在首映式的一番互动后,影院的灯光熄灭了,观众和记者、影评人把目光集中在银幕上,等待张凡的新作亮相,他们对于一个华人导演拍摄的美国西部片感到十分好奇。也有不少在期待科思特纳继《保镖》中的jīng彩演绎后的又一次表演。
随着黑底白字的演职人员字幕结束后,展现在众人眼前的居然一副是战地医院血腥的医治镜头,许多观众不约而同地停下了往口里丢爆米花的动作,均是一脸不可思议的表情。
一脸胡须的由科思特纳扮演的邓巴中尉出现了,这是在美国南北战争时期一个南北双方对峙的前线上。由于腿部受了伤,邓巴不想成为残废,便视死如归地骑着马独自冲向南军阵地。这时,一个让观众们捧腹的场景出现了,邓巴在南军阵前来回驰骋了一圈却毫发无损,士气大振的北军随即发动了进攻并打败了敌军,取得了战役的胜利。就这样,邓巴求死不成反倒成了战场上的英雄。
战争结束后,邓巴来到了西部平原的印第安边境,自愿驻守最偏僻的哨所。他单枪匹马进驻一处无人的哨所,升起了美国的国旗。在一望无际的大草原上,他独自享受着大自然的美景,过着平静而孤寂的生活。令观众颇为好奇的是,一只野狼出现在了邓巴的视线中,邓巴很快与它交上了朋友,把自己的食物分给它,与它一起嬉戏玩耍。由于它的两只两腿是白sè的,邓巴给它取了个有兴趣的名字——两只白袜,它和战马“西斯科”成了这位孤独军人最忠实的朋友。这一幕人与狼之间充满温馨的信赖和友情也让无数人为之动容。
邓巴主动去拜访印第安邻居,途中救起了因为无法忍受丧夫之痛而想要自杀的苏族女人“挥拳而立”,邓巴得知她是一位自幼失去双亲、被苏族人收养的白人。这大大颠覆了观众们对那些看起来野蛮而愚昧的土著人的不良印象。
在特写镜头下,雄鹰扮演的名为“风中散发”的苏族勇士闪亮登场了,他高大而威猛,脸上和身上画满了图案,头上梳着独特的发髻,坐在马背上高举手中的长矛,显得彪悍异常。不过看得出他对出现在自己家园里的任何白人都没有好感,对着邓巴怒目而视,要不是有挥拳而立,邓巴早被他赶走了。
邓巴将挥拳而立送交给苏族部落之后,双方开始了缓慢与友好的接触,他们互赠礼物,从防范到信任。观众们跟随着邓巴开始一点一点的了解起印第安人的生活和习xìng。苏族人猎捕野牛只是为了储备过冬的食物,并不会给野牛群造成多少损失,可观众们看到的是得到美国zhèng fǔ批准的白人军队和冒险者们肆意屠杀草原上的野牛,为的就是牛皮和可以做成肥料的头骨,草原上被剥去皮的野牛尸横片野,惨不忍睹。他们还侵占了印地安人的土地,给他们的生存带来极大的威胁,令无数苏族人流离失所,只得到处迁徙。
印地安人没有姓氏,他们的名字都是根据一些生活中的事物而取的。沉着冷静的族长叫十熊,睿智的巫师叫踢鸟,还有踢鸟的老婆“黑围巾”、争强好胜的小姑娘“很多微笑”;就连邓巴也有了一个印第安名字,苏族人在看到邓巴和两只白袜在大草原上嬉戏后,给他起了一个极具诗意的名字——与狼共舞。这些有趣而饱含深意的名字让观众对印地安人的文化产生了强烈的兴趣与好感。影片中英语和印地安人的语言交替使用的手法,令观众对了解印地安的人文历史产生了极大的兴致。在影片上映后,有不少观众还为自己取了个印第安式的名字。
邓巴在参加野牛狩猎时救下一名男孩,赢得了苏族人的尊敬和友谊。在凶残的帕尼族人来袭时,邓巴与苏族兄弟并肩作战,还将哨所里的枪支弹药分发给苏族人,帮助他们战胜了宿敌,再次成为苏族人的英雄。部落的成员们为相互间产生了真挚感情的邓巴与挥拳而立举行了盛大的婚礼。邓巴深深地感受到到了苏族人的朴实、善良和友好,他决定放弃此前的白人身份,用与狼共舞的名义成为一个苏族人,同他们一起生活。
不料,就在邓巴去哨所取回自己的物品时,那里已经驻扎了一队白人士兵。对方看到一身印第安人装束的邓巴时,不容分说就开枪shè击,邓巴的爱马西斯科被打死了,他也受了伤被士兵给抓住。他们们把邓巴视为叛国者,对他百般折磨,邓巴解释无用后,就转而用印第安语说自己是与狼共舞,再不理会他们。邓巴被押往海斯要塞执行绞刑,途中,两只白袜不离不弃地跟着邓巴,丝毫不顾士兵开枪向它shè击,直到受伤倒地。观众的眼眶湿润了,从这只野狼身上表现出来的忠诚和信赖,与那些白人士兵的猜疑和残暴形成了鲜明的对比。人心的泯灭在此刻突显,和影片的主题遥相辉映,影片情节也因此达到了高cháo,寓意着生活在文明社会里的人有时比自然界的动物还更为凶残,冷血无情。
邓巴的苏族朋友们赶来了,在勇猛的风中散发率领下向押送队伍发起了攻击,把邓巴救了出来。面对即将到来的白人军队的追捕和缉拿,为了不连累苏族朋友,邓巴谢绝了他们的挽留,带着妻子与族人们依依惜别,远走他方……
在两人默默行进的路途中,影片最震撼最感人的一幕出现了,风中散发站在山崖上大喊道:“与狼共舞,我是风中散发!你当我是你的朋友吗?知道吗?你永远是我的朋友......”邓巴不忍回答,风中散发就一直大声重复着这句话,呼喊声中带着呜咽,头上雪白的鹰羽在风中飘扬,另一边,是两只白袜凄厉的嚎叫声......这段画面,深深地刻在了人们的脑海中,经久不忘。
影片结束时打出字幕:13年后,苏族人被迫与美国zhèng fǔ签订了协议,放弃了他们世代相传的土地。从此,美国的马背文化彻底消失了。
这部长达三个多小时的电影落下帷幕时,观众们纷纷报以真挚的掌声,许多人也在反思着那段历史。当影院的灯光亮起时,坐在雄鹰不远处的一个小男孩满脸惊喜地跳起来指着他大声叫道:“妈妈快看!是风中散发!”。电影院里的观众涌到跟前向这群印第安人热情友好地问候致意,不管是黑人、白人还是其他肤sè的人,和他们握手、拥抱,这让平rì受尽歧视的他们手足无措却又神情激荡。
张凡看着眼前一幕也是感慨万分,这是他至今拍过最艰难的一部电影,拍摄共动用了3500头野牛、300匹马、130多名技术人员和500多名临时演员,其中200多名是印第安苏族人,花费超过了1800万美元。不过,看到观众的热烈反应,张凡觉得这一切都值了!
《与狼共舞》所表现出来的深刻思想和内涵不但得到美国主流社会的高度评价,在有sè人种和少数名族、尤其是印第安土著中引起的反响更是空前激烈。这是银幕上第一次完整地再现了上个世纪印第安人质朴纯真的生活,对美国zhèng fǔ在开拓西部时犯下的灭绝种族、毁灭印第安文化的罪行进行了大胆的揭露,对以前好莱坞西部片的模式进行了颠覆xìng的创新,受到了媒体和电影界的一致好评,身兼导演、编剧、监制的张凡也赢得了人们的普遍尊敬。在电影人眼里,他是充满想象力和创造力的导演;在社会专家眼里,他是发种族歧视的斗士;而在印第安人心中,他是所有印第安人最忠诚的朋友。
美国现存的几个印第安保留区也因为这部电影受到社会上越来越多的关注,美国联邦zhèng fǔ和几个州zhèng fǔ也在美国民众的呼声中加大了对保留区的投入和援助,改善当地印第安人的医疗、教育、就业等生活环境。张凡的一部电影让印第安人的生活得到了质的改变。
于此同时,《与狼共舞》的北美票房也一路狂飙,超过了西蒙公司上一部《保镖》的1.2亿,最终达到了1.8亿美元。
随着黑底白字的演职人员字幕结束后,展现在众人眼前的居然一副是战地医院血腥的医治镜头,许多观众不约而同地停下了往口里丢爆米花的动作,均是一脸不可思议的表情。
一脸胡须的由科思特纳扮演的邓巴中尉出现了,这是在美国南北战争时期一个南北双方对峙的前线上。由于腿部受了伤,邓巴不想成为残废,便视死如归地骑着马独自冲向南军阵地。这时,一个让观众们捧腹的场景出现了,邓巴在南军阵前来回驰骋了一圈却毫发无损,士气大振的北军随即发动了进攻并打败了敌军,取得了战役的胜利。就这样,邓巴求死不成反倒成了战场上的英雄。
战争结束后,邓巴来到了西部平原的印第安边境,自愿驻守最偏僻的哨所。他单枪匹马进驻一处无人的哨所,升起了美国的国旗。在一望无际的大草原上,他独自享受着大自然的美景,过着平静而孤寂的生活。令观众颇为好奇的是,一只野狼出现在了邓巴的视线中,邓巴很快与它交上了朋友,把自己的食物分给它,与它一起嬉戏玩耍。由于它的两只两腿是白sè的,邓巴给它取了个有兴趣的名字——两只白袜,它和战马“西斯科”成了这位孤独军人最忠实的朋友。这一幕人与狼之间充满温馨的信赖和友情也让无数人为之动容。
邓巴主动去拜访印第安邻居,途中救起了因为无法忍受丧夫之痛而想要自杀的苏族女人“挥拳而立”,邓巴得知她是一位自幼失去双亲、被苏族人收养的白人。这大大颠覆了观众们对那些看起来野蛮而愚昧的土著人的不良印象。
在特写镜头下,雄鹰扮演的名为“风中散发”的苏族勇士闪亮登场了,他高大而威猛,脸上和身上画满了图案,头上梳着独特的发髻,坐在马背上高举手中的长矛,显得彪悍异常。不过看得出他对出现在自己家园里的任何白人都没有好感,对着邓巴怒目而视,要不是有挥拳而立,邓巴早被他赶走了。
邓巴将挥拳而立送交给苏族部落之后,双方开始了缓慢与友好的接触,他们互赠礼物,从防范到信任。观众们跟随着邓巴开始一点一点的了解起印第安人的生活和习xìng。苏族人猎捕野牛只是为了储备过冬的食物,并不会给野牛群造成多少损失,可观众们看到的是得到美国zhèng fǔ批准的白人军队和冒险者们肆意屠杀草原上的野牛,为的就是牛皮和可以做成肥料的头骨,草原上被剥去皮的野牛尸横片野,惨不忍睹。他们还侵占了印地安人的土地,给他们的生存带来极大的威胁,令无数苏族人流离失所,只得到处迁徙。
印地安人没有姓氏,他们的名字都是根据一些生活中的事物而取的。沉着冷静的族长叫十熊,睿智的巫师叫踢鸟,还有踢鸟的老婆“黑围巾”、争强好胜的小姑娘“很多微笑”;就连邓巴也有了一个印第安名字,苏族人在看到邓巴和两只白袜在大草原上嬉戏后,给他起了一个极具诗意的名字——与狼共舞。这些有趣而饱含深意的名字让观众对印地安人的文化产生了强烈的兴趣与好感。影片中英语和印地安人的语言交替使用的手法,令观众对了解印地安的人文历史产生了极大的兴致。在影片上映后,有不少观众还为自己取了个印第安式的名字。
邓巴在参加野牛狩猎时救下一名男孩,赢得了苏族人的尊敬和友谊。在凶残的帕尼族人来袭时,邓巴与苏族兄弟并肩作战,还将哨所里的枪支弹药分发给苏族人,帮助他们战胜了宿敌,再次成为苏族人的英雄。部落的成员们为相互间产生了真挚感情的邓巴与挥拳而立举行了盛大的婚礼。邓巴深深地感受到到了苏族人的朴实、善良和友好,他决定放弃此前的白人身份,用与狼共舞的名义成为一个苏族人,同他们一起生活。
不料,就在邓巴去哨所取回自己的物品时,那里已经驻扎了一队白人士兵。对方看到一身印第安人装束的邓巴时,不容分说就开枪shè击,邓巴的爱马西斯科被打死了,他也受了伤被士兵给抓住。他们们把邓巴视为叛国者,对他百般折磨,邓巴解释无用后,就转而用印第安语说自己是与狼共舞,再不理会他们。邓巴被押往海斯要塞执行绞刑,途中,两只白袜不离不弃地跟着邓巴,丝毫不顾士兵开枪向它shè击,直到受伤倒地。观众的眼眶湿润了,从这只野狼身上表现出来的忠诚和信赖,与那些白人士兵的猜疑和残暴形成了鲜明的对比。人心的泯灭在此刻突显,和影片的主题遥相辉映,影片情节也因此达到了高cháo,寓意着生活在文明社会里的人有时比自然界的动物还更为凶残,冷血无情。
邓巴的苏族朋友们赶来了,在勇猛的风中散发率领下向押送队伍发起了攻击,把邓巴救了出来。面对即将到来的白人军队的追捕和缉拿,为了不连累苏族朋友,邓巴谢绝了他们的挽留,带着妻子与族人们依依惜别,远走他方……
在两人默默行进的路途中,影片最震撼最感人的一幕出现了,风中散发站在山崖上大喊道:“与狼共舞,我是风中散发!你当我是你的朋友吗?知道吗?你永远是我的朋友......”邓巴不忍回答,风中散发就一直大声重复着这句话,呼喊声中带着呜咽,头上雪白的鹰羽在风中飘扬,另一边,是两只白袜凄厉的嚎叫声......这段画面,深深地刻在了人们的脑海中,经久不忘。
影片结束时打出字幕:13年后,苏族人被迫与美国zhèng fǔ签订了协议,放弃了他们世代相传的土地。从此,美国的马背文化彻底消失了。
这部长达三个多小时的电影落下帷幕时,观众们纷纷报以真挚的掌声,许多人也在反思着那段历史。当影院的灯光亮起时,坐在雄鹰不远处的一个小男孩满脸惊喜地跳起来指着他大声叫道:“妈妈快看!是风中散发!”。电影院里的观众涌到跟前向这群印第安人热情友好地问候致意,不管是黑人、白人还是其他肤sè的人,和他们握手、拥抱,这让平rì受尽歧视的他们手足无措却又神情激荡。
张凡看着眼前一幕也是感慨万分,这是他至今拍过最艰难的一部电影,拍摄共动用了3500头野牛、300匹马、130多名技术人员和500多名临时演员,其中200多名是印第安苏族人,花费超过了1800万美元。不过,看到观众的热烈反应,张凡觉得这一切都值了!
《与狼共舞》所表现出来的深刻思想和内涵不但得到美国主流社会的高度评价,在有sè人种和少数名族、尤其是印第安土著中引起的反响更是空前激烈。这是银幕上第一次完整地再现了上个世纪印第安人质朴纯真的生活,对美国zhèng fǔ在开拓西部时犯下的灭绝种族、毁灭印第安文化的罪行进行了大胆的揭露,对以前好莱坞西部片的模式进行了颠覆xìng的创新,受到了媒体和电影界的一致好评,身兼导演、编剧、监制的张凡也赢得了人们的普遍尊敬。在电影人眼里,他是充满想象力和创造力的导演;在社会专家眼里,他是发种族歧视的斗士;而在印第安人心中,他是所有印第安人最忠诚的朋友。
美国现存的几个印第安保留区也因为这部电影受到社会上越来越多的关注,美国联邦zhèng fǔ和几个州zhèng fǔ也在美国民众的呼声中加大了对保留区的投入和援助,改善当地印第安人的医疗、教育、就业等生活环境。张凡的一部电影让印第安人的生活得到了质的改变。
于此同时,《与狼共舞》的北美票房也一路狂飙,超过了西蒙公司上一部《保镖》的1.2亿,最终达到了1.8亿美元。