第一百二十五章 高人有高招 第三节 锁骨菩萨
看热闹有和迎客道人相熟的啊，就去问这法师什么来头啊，那道人小声说：“龙虎山来的法师！”乖乖不得了啊！龙虎山来的法师，那都是能降龙伏虎求雨辟疫的法力通天的啊！
过去呢说自己是从茅山来的道士呢最多，因为茅山道士驱鬼捉妖的不少，老百姓一提道士呢就是茅山的，其实呢，这道教里要说官方认准的只有一家，那就是江西的龙虎山！
江西的龙虎山呢据说是东汉时的那位张天师在此修炼烧丹的地方，得道成了仙也是在这，所以呢龙虎山的张天师可是世袭制的，甭管是哪位皇帝做了天下，你都得给龙虎山的张天师发个任命，这等于说龙虎山是御封的，是专为皇家作法的，拿着国家的俸禄的。
今天来这位呢不是张天师的第多少代传人，而是辈份很高的一位法师，也是有资格认证书的，这年头兵荒马乱的，有年头没见过资格这么牛的法师来保定了。
当时的城隍庙里呢，道人已经不多了，比日本鬼子进了保定城之前呢少多了，听说龙虎山来了法师，那怎么也得隆重接待呢，不过呢法师本人表示不必那么兴师动众的，他来办三件事，通神、上表、扶乩。
通神呢说白了就是要看看你这城隍庙里还有没有城隍了，这管着一方水土的地方官在不在任上，是缺了位子呢还是出门办事没回来，如果没有城隍或者是没在家，那今天就白来了。啥事办不成！
让道人清了场。法师跪在城隍塑像前念念有词的。过了会子立起身，抽出背后的桃木剑来，快步走到城隍庙的大门处，把木剑的剑尖朝下，插在门槛的孔洞里。
脚踏着八卦步，手里捏着诀，越走越快，越走越快。看的人眼花缭乱的，突然停了下来，用脚去踢了下木剑，众人大瞪着眼睛，只见那木剑缓缓地从孔洞中升了起来，悬停在半空中！
那法师可并没有用手或者是身体的任何部位碰到这木剑，这木剑就像被一只肉眼看不到的手从孔洞中拔出来一样停在半空的。
一袋烟的工夫吧，法师睁开了双眼，朝木剑吹了口气，“啪”的一声轻响。悬停在半空的木剑跌落在了门槛上。
法师捡起了木剑插回背后的剑鞘，对四太太小声地说：“降神了”门外一片哗然啊！
城隍庙的正殿侧厢那。有一副扶乩用的沙盘，许久没用了，都落满了灰尘了。
法师露了请神的第一手了，城隍庙里的道士都赶紧识趣地去把沙盘清理了。
庙里主事的道长呢任扶乩时的正鸾，迎客道人呢任副鸾，法师自己选了两个看着机灵的小道士呢做了两名唱声，他和一名自己带来的道童做了笔录，正好是六人，合了那六部三才人数。
先做的法事，敬了香烧了黄表等诸般事情完毕后，才净手肃身地开始扶乩，大殿里的人都鸦雀无声地静静看着，殿外看热闹的也不敢出大气的，生怕自己冲撞了神仙遭了报应。
半盏茶后，但见那桃木和柳木各半做成的y字形木笔，开始快速地在沙盘上舞动起来，忽而左忽而右忽而上忽而下的，片刻后，木笔停了下来，正鸾道长轻轻地抬起木笔交给副鸾放到一旁，唱声小道人凑近了仔细地观瞧沙盘上的字。
一袋烟的工夫吧，小道人高声地唱了出来沙盘上的字“蓬门初开一道清，山茶花红玉梅白”
法师记下了这两句诗，又和沙盘上的字样对了下，确认无误后，扫乱了沙盘上的字迹。
这城隍庙的道长呢也算个高人，看了这两句诗呢，小声地说这是前清的林则徐大人的时，上下句不是一首诗里的，是分别从两首诗里摘出来的。
法师想了想，回身对四太太说了，问她认不认识一个叫道清的，还有一个叫红玉的，还点明了，这叫道清的是个男的，叫红玉的是个女的。
道清这名字呢四太太听完摇了摇头，对这名字陌生的很，没听过。可是红玉这名字可太熟了！马上点头说有个姐妹叫红玉的，这聚福班的头牌连庙里的老道都知道呢，副鸾的那迎客道人就说这红玉姑娘年前还来城隍庙进过香的。
法师沉思了一会，掏出罗盘来在殿内走了两个来回，出了殿门呢又向东边初升的太阳看了会，回声问老道士，这保定城东边可有道观？
老道士没搭话呢，迎客道人接上话头了！喊着有呢有呢，城东的腰山镇有个三清观呢！
法师说呢这就对了，告诉四太太速去腰山镇三清观请一位叫道清的师傅来，此人必定在那，他给写上一封信，如果道清师傅请不来，看了信就来了。
说完要过纸笔，刷刷地写了两行字，装入符袋，用蜡油封了袋口，交给了四太太，可能是觉得不放心吧，就吩咐身边那个面皮稍黑点的道童拿了符袋跟着四太太去。
这个红玉的事情呢，四太太有点为难呢，在城隍庙里又不好说，就把法师让到僻静处，说回了府上再说红玉的事情。
一行人辞别了城隍庙的众道士，留下一帮子啧啧称奇的看客们，坐上马车就回了赵府。先安排小道童和内院管家开着付会长平日的汽车，这就去请道清师傅，法师呢则去看了看已经开始晒太阳的付会长。
让家人们把米汤啥的端过来，看着喂了下去，付会长呢脉络吧很平稳，呼吸呢也顺畅，可就是人呢傻痴痴的，一副随人摆布的样子。
回到中院的正屋里，好茶已经泡好了，四太太这才和法师说了实话，把红玉和她是什么关系，怎么逃出的聚福班，怎么被聚福班的抓了去，马车惊了被鬼子拦在的城门那，红玉又是怎么被带进总督府的，她又是怎么使得计策骗鬼子说红玉得了梅毒的，等等吧，说的很详细。
法师听完后呢，眉头一皱，对四太太说呢，你也看到了城隍爷说了，必须要请到这两位贵人呢，才能去和上头通融，这索命的案子呢才能重新审理，付老爷才有保命的希望。
现在道清是好请呢，这红玉要是不请来，缺一个都不能去关圣庙求情呢，那十二个时辰后，法师布下的符咒可就挡不住索命鬼了。
这四太太现在对这法师呢是五体投地的言听计从的，可她也不明白为啥和她一样从聚福班里出来的窑姐，咋就成了贵人了，就小声地问了一句能不能找别人替代下红玉呢？
法师可就说了啊，别看红玉呢是个窑姐，她其实啊是锁骨菩萨的现世身，这锁骨菩萨呢每过一百二十年就来凡间转世一遭，度人呢。
锁骨菩萨是谁啊？紫玉呢也信佛的，普贤文殊观音菩萨都知道，这锁骨菩萨哦还是头回听说呢！
据说唐朝呢有位美女，也不嫁人也不从事啥营生的，天天就和一帮子浪荡公子呢饮酒作乐的，晚间呢还陪睡，世人都对她很唾弃，她也不怒不嗔的，依旧我行我素的。
有一天呢，这女子一睡不起，死了，浪荡公子和市井的混混们就凑钱把她给埋了，因为不知道她的身家啥的，就把她埋在了路旁无主之地。
过了几年呢有个西域来的僧人从这里过，一看见道旁的这座坟呢，倒头就拜，老百姓都很奇怪啊，说这女子生前呢人尽可夫的，不管是浪荡公子还是无赖乞丐的，谁睡她都可以，这么个人和尚你为啥要拜呢？(未完待续。。)
过去呢说自己是从茅山来的道士呢最多，因为茅山道士驱鬼捉妖的不少，老百姓一提道士呢就是茅山的，其实呢，这道教里要说官方认准的只有一家，那就是江西的龙虎山！
江西的龙虎山呢据说是东汉时的那位张天师在此修炼烧丹的地方，得道成了仙也是在这，所以呢龙虎山的张天师可是世袭制的，甭管是哪位皇帝做了天下，你都得给龙虎山的张天师发个任命，这等于说龙虎山是御封的，是专为皇家作法的，拿着国家的俸禄的。
今天来这位呢不是张天师的第多少代传人，而是辈份很高的一位法师，也是有资格认证书的，这年头兵荒马乱的，有年头没见过资格这么牛的法师来保定了。
当时的城隍庙里呢，道人已经不多了，比日本鬼子进了保定城之前呢少多了，听说龙虎山来了法师，那怎么也得隆重接待呢，不过呢法师本人表示不必那么兴师动众的，他来办三件事，通神、上表、扶乩。
通神呢说白了就是要看看你这城隍庙里还有没有城隍了，这管着一方水土的地方官在不在任上，是缺了位子呢还是出门办事没回来，如果没有城隍或者是没在家，那今天就白来了。啥事办不成！
让道人清了场。法师跪在城隍塑像前念念有词的。过了会子立起身，抽出背后的桃木剑来，快步走到城隍庙的大门处，把木剑的剑尖朝下，插在门槛的孔洞里。
脚踏着八卦步，手里捏着诀，越走越快，越走越快。看的人眼花缭乱的，突然停了下来，用脚去踢了下木剑，众人大瞪着眼睛，只见那木剑缓缓地从孔洞中升了起来，悬停在半空中！
那法师可并没有用手或者是身体的任何部位碰到这木剑，这木剑就像被一只肉眼看不到的手从孔洞中拔出来一样停在半空的。
一袋烟的工夫吧，法师睁开了双眼，朝木剑吹了口气，“啪”的一声轻响。悬停在半空的木剑跌落在了门槛上。
法师捡起了木剑插回背后的剑鞘，对四太太小声地说：“降神了”门外一片哗然啊！
城隍庙的正殿侧厢那。有一副扶乩用的沙盘，许久没用了，都落满了灰尘了。
法师露了请神的第一手了，城隍庙里的道士都赶紧识趣地去把沙盘清理了。
庙里主事的道长呢任扶乩时的正鸾，迎客道人呢任副鸾，法师自己选了两个看着机灵的小道士呢做了两名唱声，他和一名自己带来的道童做了笔录，正好是六人，合了那六部三才人数。
先做的法事，敬了香烧了黄表等诸般事情完毕后，才净手肃身地开始扶乩，大殿里的人都鸦雀无声地静静看着，殿外看热闹的也不敢出大气的，生怕自己冲撞了神仙遭了报应。
半盏茶后，但见那桃木和柳木各半做成的y字形木笔，开始快速地在沙盘上舞动起来，忽而左忽而右忽而上忽而下的，片刻后，木笔停了下来，正鸾道长轻轻地抬起木笔交给副鸾放到一旁，唱声小道人凑近了仔细地观瞧沙盘上的字。
一袋烟的工夫吧，小道人高声地唱了出来沙盘上的字“蓬门初开一道清，山茶花红玉梅白”
法师记下了这两句诗，又和沙盘上的字样对了下，确认无误后，扫乱了沙盘上的字迹。
这城隍庙的道长呢也算个高人，看了这两句诗呢，小声地说这是前清的林则徐大人的时，上下句不是一首诗里的，是分别从两首诗里摘出来的。
法师想了想，回身对四太太说了，问她认不认识一个叫道清的，还有一个叫红玉的，还点明了，这叫道清的是个男的，叫红玉的是个女的。
道清这名字呢四太太听完摇了摇头，对这名字陌生的很，没听过。可是红玉这名字可太熟了！马上点头说有个姐妹叫红玉的，这聚福班的头牌连庙里的老道都知道呢，副鸾的那迎客道人就说这红玉姑娘年前还来城隍庙进过香的。
法师沉思了一会，掏出罗盘来在殿内走了两个来回，出了殿门呢又向东边初升的太阳看了会，回声问老道士，这保定城东边可有道观？
老道士没搭话呢，迎客道人接上话头了！喊着有呢有呢，城东的腰山镇有个三清观呢！
法师说呢这就对了，告诉四太太速去腰山镇三清观请一位叫道清的师傅来，此人必定在那，他给写上一封信，如果道清师傅请不来，看了信就来了。
说完要过纸笔，刷刷地写了两行字，装入符袋，用蜡油封了袋口，交给了四太太，可能是觉得不放心吧，就吩咐身边那个面皮稍黑点的道童拿了符袋跟着四太太去。
这个红玉的事情呢，四太太有点为难呢，在城隍庙里又不好说，就把法师让到僻静处，说回了府上再说红玉的事情。
一行人辞别了城隍庙的众道士，留下一帮子啧啧称奇的看客们，坐上马车就回了赵府。先安排小道童和内院管家开着付会长平日的汽车，这就去请道清师傅，法师呢则去看了看已经开始晒太阳的付会长。
让家人们把米汤啥的端过来，看着喂了下去，付会长呢脉络吧很平稳，呼吸呢也顺畅，可就是人呢傻痴痴的，一副随人摆布的样子。
回到中院的正屋里，好茶已经泡好了，四太太这才和法师说了实话，把红玉和她是什么关系，怎么逃出的聚福班，怎么被聚福班的抓了去，马车惊了被鬼子拦在的城门那，红玉又是怎么被带进总督府的，她又是怎么使得计策骗鬼子说红玉得了梅毒的，等等吧，说的很详细。
法师听完后呢，眉头一皱，对四太太说呢，你也看到了城隍爷说了，必须要请到这两位贵人呢，才能去和上头通融，这索命的案子呢才能重新审理，付老爷才有保命的希望。
现在道清是好请呢，这红玉要是不请来，缺一个都不能去关圣庙求情呢，那十二个时辰后，法师布下的符咒可就挡不住索命鬼了。
这四太太现在对这法师呢是五体投地的言听计从的，可她也不明白为啥和她一样从聚福班里出来的窑姐，咋就成了贵人了，就小声地问了一句能不能找别人替代下红玉呢？
法师可就说了啊，别看红玉呢是个窑姐，她其实啊是锁骨菩萨的现世身，这锁骨菩萨呢每过一百二十年就来凡间转世一遭，度人呢。
锁骨菩萨是谁啊？紫玉呢也信佛的，普贤文殊观音菩萨都知道，这锁骨菩萨哦还是头回听说呢！
据说唐朝呢有位美女，也不嫁人也不从事啥营生的，天天就和一帮子浪荡公子呢饮酒作乐的，晚间呢还陪睡，世人都对她很唾弃，她也不怒不嗔的，依旧我行我素的。
有一天呢，这女子一睡不起，死了，浪荡公子和市井的混混们就凑钱把她给埋了，因为不知道她的身家啥的，就把她埋在了路旁无主之地。
过了几年呢有个西域来的僧人从这里过，一看见道旁的这座坟呢，倒头就拜，老百姓都很奇怪啊，说这女子生前呢人尽可夫的，不管是浪荡公子还是无赖乞丐的，谁睡她都可以，这么个人和尚你为啥要拜呢？(未完待续。。)