第二章 三圣初交手，猴子遍问道
且说那猴子为求仙道，叫一群野猴做了竹筏，别了花果山众猴往那南瞻部洲而去，这一去，正是那天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。
有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。料应必遇知音者，说破源流万法通。
许是天道也有不平来着，异物得道总是要比人来得更难一些，便是求道也要多历些苦难。
那猴子虽然天生聪颖，但却终是不明事物，不识天道变化，不衍天机辩理，蒙蒙昧昧，凭着一颗求仙问道之心，于那茫茫大海之上漂泊，虽有向道之心，但难免却有劫难，凡人尚有三灾九劫的，更何况他生就灵慧，有天命之人更是如此。
那猴子于大海之上行不至一月，便遇飓风掀起大浪，漫天的乌云，电闪雷鸣间，涛天巨浪涌起，这等天空岂是猴子这等未得神通的灵类可比，见那天威难测，却是心中受恐惊颤不已，惊惧而昏，不知所惜。
该当天命之人，眼见那风浪便要将起打入海中，便见自那三十三天外的不同地方同时射出三道光华而来，却见那三道光华分呈三色，三道光华遇之似乎一愣，其中一道乃是清光，眼见如此便向那猴子所在的竹筏打去，另一道却是一金光，见那清光行动之后便跟了上去，与之纠缠，将那清光挡住，随后那道红光却飞向那猴子，将那风浪平息下去，又是一推，便见那竹筏无风自动，向西北方向而去。
清光见得如此，似是停顿一番，便飞回那三十三天外去了，另外两道光华见清光去了，也不停留，自是哪儿来的回哪儿去了。
三十三天外，玉清天中。
元始看着那向西北飘去的竹筏，面无表情，冷哼一声，又望了望玉清殿外，稍一叹，便闭目神游去了。
太赤天，八景宫中。
老君忽睁开双眼，看了看宫外，心中一叹，道：“师弟却是放不开啊，为兄却也为难，这帐以后再算吧。”说罢又自闭目神游去了。
娲皇宫中。
女娲轻抚手中一玩物，却是将眼光看向那下界正飘着的竹筏，嘴角轻展，似有无限魅力出，顿时整个娲皇宫如同春天一般的感觉，满室生春啊，可惜无人观赏此等妙境妙人。
那西牛贺洲一角，一隐隐立于大地之上的一洞里，一道者打扮的老头正坐于蒲团之上，双目微睁，眼中却是笑意连连。
先前那三道光华却是从此三处出的，看似无甚大碍，却是危险十分。
那猴子关系到佛门东进的大事，佛门东进大兴，身掌阐教的元始自是不甘心，如今阐教几乎遍占人间气运，道门领袖一职，虽在老君之下，但却是整个道门的实际掌控者，元始的手段便是三清之的老子也不如，眼见佛门大兴，将要分走人间气运，他却是如何甘心？
准提与老君达成协议，虽然最终老君被其算计，但终是圣人之诺，不好反悔，老君也不好出手悔约，不能出手，其他的只等以后再算。元始心中不甘，本欲趁此机会将那猴子除去，但那准提却又如何能让元始如愿？
是以原始刚一出手准提便现了，顿时出手将之拦截住，准提也不担心玄门中其他人会出手，老君因有协议，再加上老君平日素不多管闲事，此事老君是不会再做的，通天已经淡出人们视线，加上与人阐二教有隙，而且如今截教还有一块展之地，通天恨不得人阐佛三教争个你死我活，两败俱伤才好，又如何会出手相助？
唯一一个玄天却是不知道在忙些什么，想来前些时间地星道统之事都未出手的他应该不会出手，大概还没有忙完吧，就算玄天出手也不怕，西方还有一个阿弥陀，若是玄天出手，阿弥陀定不会不顾的，以阿弥陀的修为，料想也无大碍。
女娲则是更不可能了，想以女娲的脾气，再加上猴子与女娲的关系，女娲却是不会出手对它不利的。
在原始出手的一瞬间准提便想清楚了其中的关节，是以才直接将原始拦住，可见准提这人却是算计的厉害。
实际上也确实如他所想，当年不周山倒，天河之水泄漏，众圣联手拯救苍生，那猴子本是女娲炼石补天之物所余，虽然材料不是女娲所出，但却是女娲亲手所炼，造化之道的产物，便如那人族，于女娲便如同孩子一般，况且这中间还有其它的安排，女娲却是不会伤及到它的，而且还会助他才是。
在这一瞬间，三位圣人相互之间打了个照面，原始自是不敌二圣手段，只好退回，眼睁睁的看着猴子飘向南瞻部洲，以后却是不好出手，毕竟圣人身份不同，出手对付一后辈一次不中已是不妥，且如今只他一人手段，却是不比另外两人，无奈只能收手，静待事情展。
那猴子兀自昏睡过去，根本不知道自己刚才已经在鬼门关内走了一遭，及至二日一早，方才苏醒过来，或许是有那外力相助，此后倒是一翻风顺，不到月余时间便到了岸，乃是南赡部洲地界。
猴子经此数时日，倒是长了些见识，持篙试水，偶得浅水，弃了筏子便跳上岸来。只见海边有人捕鱼、打雁、诞蛤、淘盐。他走近前，弄个把戏，妆个掞虎，吓得那些人丢筐弃网，四散奔跑。将那跑不动的拿住一个，剥了他的衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市廛中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者，正是那争名夺利几时休？早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。
这猴子自身天赋异禀，又得大福缘，得那圣人相助，玄天的无意成就了他，于那花果山中吸食灵气千余载，得开灵识，但终是猴子心性，跳脱得很，再加上没见过人间之事，初次下山，高兴的很，一时间倒忘了行本来目的，好在天生不凡，初时游走人间倒是有趣，但终是有灵根智慧之人，却是知道此间无趣，便收了玩心，一心求仙访道才是。
猴王参访仙道，无缘得遇，在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉**年余。忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧虎豹，登山顶上观看。果是好山千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处蒨崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
正观看间，忽闻得林深之处有人言语，急忙趋步穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声，歌曰：观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。
美猴王听得此言，满心欢喜道：“神仙原来藏在这里！”即忙跳入里面，仔细再看，乃是一个樵子，在那里举斧砍柴，但看他打扮非常头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨。身上穿布衣，乃是木绵拈就之纱。腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手执青钢斧，担挽火麻绳。扳松劈枯树，争似此樵能！
猴子闻听此人歌声中语言不凡，心道有门，狂喜之下哪儿还顾得自己模样会不会吓人，赶紧近前叫道：“老神仙，弟子起手！”
那樵汉慌忙丢了斧，转身答礼道：“不当人，不当人！我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”
猴子道：“你不是神仙，如何说出神仙的话来？”
樵夫道：“我说什么神仙话？”
猴子道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃道德真言，非神仙而何？”
樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做《满庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念，一则散心，二则解困，我才有些不足处思虑，故此念念。不期被你听了。”
猴子道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方，却不是好？”
樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至**岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”
猴子道：“据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。”
樵夫笑道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。”
猴子用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去，若还得了好处，决不忘你指引之恩。”
樵夫道：“你这汉子，甚不通变。我方才这般与你说了，你还不省？假若我与你去了，却不误了我的生意？老母何人奉养？我要斫柴，你自去，自去。”
猴子听说，只得相辞，却未见那过后樵夫却是不似一人，待他走后便消失了。
出深林，找上路径，过一山坡，约有七八里远，果然望见一座洞府。挺身观看，真好去处。但见烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！
又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实，果有此山此洞。”看勾多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。
少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，象貌清奇，比寻常俗子不同。但见他骛髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。
物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。
那童子出得门来，高叫道：“什么人在此搔扰？”猴子扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”仙童笑道：“你是个访道的么？”猴子道：“是。”童子道：“我家师父正才下榻登坛讲道，还未说出原由，就教我出来开门，说：‘外面有个修行的来了，可去接待接待。’想必就是你了？”猴子笑道：“是我，是我。”童子道：“你跟我进来。”
这猴子整衣端肃，随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居。直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心**师。
美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父，师父！我弟子志心朝礼，志心朝礼！”
这菩提祖师正是先前那樵夫，乃是准提圣人所化之分身，见猴子游走在山外，便化了他身将猴子引了进来，虽是知道猴子真身，但却不免心中有些心思，知道猴子性性跳脱，便要敲打敲打才是。
祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”
猴子道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”
祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修什么道果！”
猴子慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”
猴子叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”
祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓什么？”
猴子又道：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”
祖师道：“不是这个性。你父母原来姓什么？”
猴子道：“我也无父母。”
祖师道：“既无父母，想是树上生的？”
猴子道：“我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”
祖师闻言暗喜道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”猴子纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。
祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”猴子听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好，好，好！今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴子道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴子笑道：“好，好，好！自今就叫做孙悟空也！”
正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。
有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。料应必遇知音者，说破源流万法通。
许是天道也有不平来着，异物得道总是要比人来得更难一些，便是求道也要多历些苦难。
那猴子虽然天生聪颖，但却终是不明事物，不识天道变化，不衍天机辩理，蒙蒙昧昧，凭着一颗求仙问道之心，于那茫茫大海之上漂泊，虽有向道之心，但难免却有劫难，凡人尚有三灾九劫的，更何况他生就灵慧，有天命之人更是如此。
那猴子于大海之上行不至一月，便遇飓风掀起大浪，漫天的乌云，电闪雷鸣间，涛天巨浪涌起，这等天空岂是猴子这等未得神通的灵类可比，见那天威难测，却是心中受恐惊颤不已，惊惧而昏，不知所惜。
该当天命之人，眼见那风浪便要将起打入海中，便见自那三十三天外的不同地方同时射出三道光华而来，却见那三道光华分呈三色，三道光华遇之似乎一愣，其中一道乃是清光，眼见如此便向那猴子所在的竹筏打去，另一道却是一金光，见那清光行动之后便跟了上去，与之纠缠，将那清光挡住，随后那道红光却飞向那猴子，将那风浪平息下去，又是一推，便见那竹筏无风自动，向西北方向而去。
清光见得如此，似是停顿一番，便飞回那三十三天外去了，另外两道光华见清光去了，也不停留，自是哪儿来的回哪儿去了。
三十三天外，玉清天中。
元始看着那向西北飘去的竹筏，面无表情，冷哼一声，又望了望玉清殿外，稍一叹，便闭目神游去了。
太赤天，八景宫中。
老君忽睁开双眼，看了看宫外，心中一叹，道：“师弟却是放不开啊，为兄却也为难，这帐以后再算吧。”说罢又自闭目神游去了。
娲皇宫中。
女娲轻抚手中一玩物，却是将眼光看向那下界正飘着的竹筏，嘴角轻展，似有无限魅力出，顿时整个娲皇宫如同春天一般的感觉，满室生春啊，可惜无人观赏此等妙境妙人。
那西牛贺洲一角，一隐隐立于大地之上的一洞里，一道者打扮的老头正坐于蒲团之上，双目微睁，眼中却是笑意连连。
先前那三道光华却是从此三处出的，看似无甚大碍，却是危险十分。
那猴子关系到佛门东进的大事，佛门东进大兴，身掌阐教的元始自是不甘心，如今阐教几乎遍占人间气运，道门领袖一职，虽在老君之下，但却是整个道门的实际掌控者，元始的手段便是三清之的老子也不如，眼见佛门大兴，将要分走人间气运，他却是如何甘心？
准提与老君达成协议，虽然最终老君被其算计，但终是圣人之诺，不好反悔，老君也不好出手悔约，不能出手，其他的只等以后再算。元始心中不甘，本欲趁此机会将那猴子除去，但那准提却又如何能让元始如愿？
是以原始刚一出手准提便现了，顿时出手将之拦截住，准提也不担心玄门中其他人会出手，老君因有协议，再加上老君平日素不多管闲事，此事老君是不会再做的，通天已经淡出人们视线，加上与人阐二教有隙，而且如今截教还有一块展之地，通天恨不得人阐佛三教争个你死我活，两败俱伤才好，又如何会出手相助？
唯一一个玄天却是不知道在忙些什么，想来前些时间地星道统之事都未出手的他应该不会出手，大概还没有忙完吧，就算玄天出手也不怕，西方还有一个阿弥陀，若是玄天出手，阿弥陀定不会不顾的，以阿弥陀的修为，料想也无大碍。
女娲则是更不可能了，想以女娲的脾气，再加上猴子与女娲的关系，女娲却是不会出手对它不利的。
在原始出手的一瞬间准提便想清楚了其中的关节，是以才直接将原始拦住，可见准提这人却是算计的厉害。
实际上也确实如他所想，当年不周山倒，天河之水泄漏，众圣联手拯救苍生，那猴子本是女娲炼石补天之物所余，虽然材料不是女娲所出，但却是女娲亲手所炼，造化之道的产物，便如那人族，于女娲便如同孩子一般，况且这中间还有其它的安排，女娲却是不会伤及到它的，而且还会助他才是。
在这一瞬间，三位圣人相互之间打了个照面，原始自是不敌二圣手段，只好退回，眼睁睁的看着猴子飘向南瞻部洲，以后却是不好出手，毕竟圣人身份不同，出手对付一后辈一次不中已是不妥，且如今只他一人手段，却是不比另外两人，无奈只能收手，静待事情展。
那猴子兀自昏睡过去，根本不知道自己刚才已经在鬼门关内走了一遭，及至二日一早，方才苏醒过来，或许是有那外力相助，此后倒是一翻风顺，不到月余时间便到了岸，乃是南赡部洲地界。
猴子经此数时日，倒是长了些见识，持篙试水，偶得浅水，弃了筏子便跳上岸来。只见海边有人捕鱼、打雁、诞蛤、淘盐。他走近前，弄个把戏，妆个掞虎，吓得那些人丢筐弃网，四散奔跑。将那跑不动的拿住一个，剥了他的衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市廛中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者，正是那争名夺利几时休？早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。
这猴子自身天赋异禀，又得大福缘，得那圣人相助，玄天的无意成就了他，于那花果山中吸食灵气千余载，得开灵识，但终是猴子心性，跳脱得很，再加上没见过人间之事，初次下山，高兴的很，一时间倒忘了行本来目的，好在天生不凡，初时游走人间倒是有趣，但终是有灵根智慧之人，却是知道此间无趣，便收了玩心，一心求仙访道才是。
猴王参访仙道，无缘得遇，在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉**年余。忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧虎豹，登山顶上观看。果是好山千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处蒨崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
正观看间，忽闻得林深之处有人言语，急忙趋步穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声，歌曰：观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。
美猴王听得此言，满心欢喜道：“神仙原来藏在这里！”即忙跳入里面，仔细再看，乃是一个樵子，在那里举斧砍柴，但看他打扮非常头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨。身上穿布衣，乃是木绵拈就之纱。腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手执青钢斧，担挽火麻绳。扳松劈枯树，争似此樵能！
猴子闻听此人歌声中语言不凡，心道有门，狂喜之下哪儿还顾得自己模样会不会吓人，赶紧近前叫道：“老神仙，弟子起手！”
那樵汉慌忙丢了斧，转身答礼道：“不当人，不当人！我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”
猴子道：“你不是神仙，如何说出神仙的话来？”
樵夫道：“我说什么神仙话？”
猴子道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃道德真言，非神仙而何？”
樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做《满庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念，一则散心，二则解困，我才有些不足处思虑，故此念念。不期被你听了。”
猴子道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方，却不是好？”
樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至**岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”
猴子道：“据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。”
樵夫笑道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。”
猴子用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去，若还得了好处，决不忘你指引之恩。”
樵夫道：“你这汉子，甚不通变。我方才这般与你说了，你还不省？假若我与你去了，却不误了我的生意？老母何人奉养？我要斫柴，你自去，自去。”
猴子听说，只得相辞，却未见那过后樵夫却是不似一人，待他走后便消失了。
出深林，找上路径，过一山坡，约有七八里远，果然望见一座洞府。挺身观看，真好去处。但见烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！
又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实，果有此山此洞。”看勾多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。
少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，象貌清奇，比寻常俗子不同。但见他骛髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。
物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。
那童子出得门来，高叫道：“什么人在此搔扰？”猴子扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”仙童笑道：“你是个访道的么？”猴子道：“是。”童子道：“我家师父正才下榻登坛讲道，还未说出原由，就教我出来开门，说：‘外面有个修行的来了，可去接待接待。’想必就是你了？”猴子笑道：“是我，是我。”童子道：“你跟我进来。”
这猴子整衣端肃，随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居。直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心**师。
美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父，师父！我弟子志心朝礼，志心朝礼！”
这菩提祖师正是先前那樵夫，乃是准提圣人所化之分身，见猴子游走在山外，便化了他身将猴子引了进来，虽是知道猴子真身，但却不免心中有些心思，知道猴子性性跳脱，便要敲打敲打才是。
祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”
猴子道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”
祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修什么道果！”
猴子慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”
猴子叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”
祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓什么？”
猴子又道：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”
祖师道：“不是这个性。你父母原来姓什么？”
猴子道：“我也无父母。”
祖师道：“既无父母，想是树上生的？”
猴子道：“我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”
祖师闻言暗喜道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”猴子纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。
祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”猴子听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好，好，好！今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴子道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴子笑道：“好，好，好！自今就叫做孙悟空也！”
正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。