第十二章 老君设计炼金猴
富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。
却说齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越不能伤损一毫。
那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”
玉帝闻言道：“这厮这等，这等，如何处治？”
观音正想上前，却见太上老君先行出，奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”
玉帝闻言，看了看一旁想要说话的观音，却见老君在一旁冷眼相看，顿时心念一转，即教六丁、六甲将猴子解下，付与老君。老君领旨去讫，一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回蓬莱岛复命不题。
那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火扇起锻炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼刍红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。
这八卦炉乃是老君炼制的一后天法宝，其间又有老君收集的那两仪净火于内，此火乃是三界中少有的真火，排名尤在那太阳真焰之上，仅仅次于那混沌本源之火，与那南明离火，九幽黎火，太阳真火等齐名。有此火相助，老君炼丹炼宝无往不利。
猴子身在那八卦炉中烧灼，被那净火焚烧，浑身热的要命，丝丝火力浸入他那身体当中。这猴子可谓是根脚深厚，原是那三清本源清气所炼，女娲圣人以乾坤鼎所炼，乾坤鼎乃是先天十大灵宝之一，内中自有乾坤，更有那紫炫极火在内，可化后天为先天，更是了得非凡。
三清本就是盘古元神结合开天时所剩的清气本源所化，这清气本源自是不凡，又有乾坤鼎反转后天，将其化为先天之物，故而这猴子的根脚可谓是真个不凡了，自开天地以来，天地不断衍化，先天之物少之又少，更惶论根脚先天的修士。
这先天与后天也是有极大的差别的，先天者，无因果，无业力，但凡修士俱是要将自身返转成先天，直至与遇沌相合，元神寄托虚空，成就混元。太古时期，先天大神众多，不说三清等人，就连那紫霄宫主鸿均道人也是先天大神，先天者妙用无穷，非是后天所比，便如那原始曾有偏见者，鲲鹏当年也十分了得，却也因是后天所生，为那原始不喜，与那准提一同排斥他也是这般原因。
如今这天地间众多修士多是后天所生，根本不能与太古时期相比，少有个先天之物产生灵智的也被人寻着给炼成法宝了，这猴子有此机缘，却是因那补天功德所在，是以才没招来他人抹杀了。
这猴子天生不凡，吸收了数万年的灵气，成就灵识之后，又得那《**玄功》这类炼体**，身躯坚硬无比，而后不仅吞食了许多蟠桃，更有那老君所炼的许多金丹，相那蟠桃与金丹，一个是先天灵根，一个是圣人所炼，法力雄浑无比，若非孙猴子天生石猴，**坚硬，只怕吃了如此多后就得给涨得爆体而亡了。
现在这八卦炉中，那两仪净火不断焚烧，却将那沉浸于悟空体内的药力纷纷激出来，被净火焚烧，炼化入悟空的体内，不断增强悟空的肉身的同时，又有部分药力炼入他的元神之内，资养悟空元神的强度。
若是按原本西游记的记录，这猴子经过这一炼之后，身体坚硬如金刚，法力也大涨，按说猴子偷吃了他这么多金丹，老君与那猴子应该有仇啊，可为什么老君还要帮助他来着。
却不想，这老君非是想要帮助猴子，根本是要害他来着。
当年共工撞断不周山，天河泄露，大水漫筵洪荒，几大圣人一起相商补天，最后三清各自取出一团本源清气，道祖赐下乾坤鼎炼成五色神石，女娲将以补天，成就大功德，女娲圣人补天之时，得四教六圣相助，此石自要替女娲圣人偿还此番因果。而佛门二圣占得了其中先机，乃最先动手之人，如今佛教合该大兴。此石便应运化形而生成孙悟空。
当年接引与准提立下大宏愿成圣，虽然也是一般**，但却有与其他几个立教圣人不同。当时众人成圣，三清皆以立教功德结合开天功德成圣，立教时也下宏愿，引来功德，借之与开天功德相结命而成圣。
而接引与准提受三清影响，也下宏愿立教成圣，但二人却没三清那般好命，先天便有开天功德在内，立教功德也只是三清借以引出开天功德成圣的引子，接引准提没有这等功德，立教不能成圣，无奈之下下宏愿这才筹齐功德成圣。
但双方立教宏愿却是不同的，三清立教宏愿按现在来说就等同于一手交钱一手交货的买卖，便是立教之后做不做都可以，就如那老君那般，反正只要人教还剩下一人，他道统不断，便是天下生再大的事儿他也可以不管，也没因果，不过这等买卖的主动权却是在老君的手中。
而接引准提二人则不一样，他们有点儿像现在搞风险投资一般，嗯，搞房贷的，通过某种手段从银行里面借贷一部分过来买房，以后分期付款，这中间，天道便是银行，贷款是功德，圣人境界便是房子了，这方面主动权却在那天道手中，也就是银行手里，不同于现在的某些方式，要是接引准提还不上贷款不仅要收回房子，还要加以惩罚的。
接引与准提二人自身性命与地位就寄托在那教派手中了，为西方佛教大兴，自然不能懈怠，而纵观天下，七名圣人中有五个是立教圣人，三清不管如何，占了正统地位，又有至宝镇压气运，自是比佛教要好的多，佛教要大兴，不光是靠天数就能解决的，还得靠一定的外力才行。
而这猴子的诞生正应了天数，也是佛教大兴的途径，女娲不立教，佛教气运不足，唯有通过这猴子与女娲拉上关系，借来部分气运大兴佛教，可以说这猴子关系到佛教大兴的根源。
这中间老君受准提所迫，答应了东土传道的事儿，但老君却也不会善罢甘心的，以猴子的资质，若是交在佛教，可想不过多久以后便能再出一高手，大道可望，故而老君才下此死手，要断了猴子的根基。
这猴子乃是先天庚金之体，与那先天五行灵根也算同等地位了，而今若是让老君在这八卦炉里面一炼，断了他的道基，返转先天成后天，到时便是这猴子再了得也不过是一大罗金仙，永无大道可期，便如原本的哪吒一般，弄了个莲藕之体，虽然初时能力强大，但以后的大道便永远与之拜拜了。
老君身为道门领袖，为了道门以后的展，可谓是心狠手辣，按说这猴子与他的关系其实还相当近来着。
好在，这个世界不一样了，有人对这猴子还算不错，帮他算计着来着。
真个光阴迅，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹。那大圣双手侮着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一扌卒，扌卒了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精！有诗为证。诗曰：混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。
炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。
又诗：一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之。或长或短随人用，横竖横排任卷舒。
又诗：猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马是知音。
马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。
这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打，那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。
却说齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越不能伤损一毫。
那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”
玉帝闻言道：“这厮这等，这等，如何处治？”
观音正想上前，却见太上老君先行出，奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”
玉帝闻言，看了看一旁想要说话的观音，却见老君在一旁冷眼相看，顿时心念一转，即教六丁、六甲将猴子解下，付与老君。老君领旨去讫，一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回蓬莱岛复命不题。
那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火扇起锻炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼刍红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。
这八卦炉乃是老君炼制的一后天法宝，其间又有老君收集的那两仪净火于内，此火乃是三界中少有的真火，排名尤在那太阳真焰之上，仅仅次于那混沌本源之火，与那南明离火，九幽黎火，太阳真火等齐名。有此火相助，老君炼丹炼宝无往不利。
猴子身在那八卦炉中烧灼，被那净火焚烧，浑身热的要命，丝丝火力浸入他那身体当中。这猴子可谓是根脚深厚，原是那三清本源清气所炼，女娲圣人以乾坤鼎所炼，乾坤鼎乃是先天十大灵宝之一，内中自有乾坤，更有那紫炫极火在内，可化后天为先天，更是了得非凡。
三清本就是盘古元神结合开天时所剩的清气本源所化，这清气本源自是不凡，又有乾坤鼎反转后天，将其化为先天之物，故而这猴子的根脚可谓是真个不凡了，自开天地以来，天地不断衍化，先天之物少之又少，更惶论根脚先天的修士。
这先天与后天也是有极大的差别的，先天者，无因果，无业力，但凡修士俱是要将自身返转成先天，直至与遇沌相合，元神寄托虚空，成就混元。太古时期，先天大神众多，不说三清等人，就连那紫霄宫主鸿均道人也是先天大神，先天者妙用无穷，非是后天所比，便如那原始曾有偏见者，鲲鹏当年也十分了得，却也因是后天所生，为那原始不喜，与那准提一同排斥他也是这般原因。
如今这天地间众多修士多是后天所生，根本不能与太古时期相比，少有个先天之物产生灵智的也被人寻着给炼成法宝了，这猴子有此机缘，却是因那补天功德所在，是以才没招来他人抹杀了。
这猴子天生不凡，吸收了数万年的灵气，成就灵识之后，又得那《**玄功》这类炼体**，身躯坚硬无比，而后不仅吞食了许多蟠桃，更有那老君所炼的许多金丹，相那蟠桃与金丹，一个是先天灵根，一个是圣人所炼，法力雄浑无比，若非孙猴子天生石猴，**坚硬，只怕吃了如此多后就得给涨得爆体而亡了。
现在这八卦炉中，那两仪净火不断焚烧，却将那沉浸于悟空体内的药力纷纷激出来，被净火焚烧，炼化入悟空的体内，不断增强悟空的肉身的同时，又有部分药力炼入他的元神之内，资养悟空元神的强度。
若是按原本西游记的记录，这猴子经过这一炼之后，身体坚硬如金刚，法力也大涨，按说猴子偷吃了他这么多金丹，老君与那猴子应该有仇啊，可为什么老君还要帮助他来着。
却不想，这老君非是想要帮助猴子，根本是要害他来着。
当年共工撞断不周山，天河泄露，大水漫筵洪荒，几大圣人一起相商补天，最后三清各自取出一团本源清气，道祖赐下乾坤鼎炼成五色神石，女娲将以补天，成就大功德，女娲圣人补天之时，得四教六圣相助，此石自要替女娲圣人偿还此番因果。而佛门二圣占得了其中先机，乃最先动手之人，如今佛教合该大兴。此石便应运化形而生成孙悟空。
当年接引与准提立下大宏愿成圣，虽然也是一般**，但却有与其他几个立教圣人不同。当时众人成圣，三清皆以立教功德结合开天功德成圣，立教时也下宏愿，引来功德，借之与开天功德相结命而成圣。
而接引与准提受三清影响，也下宏愿立教成圣，但二人却没三清那般好命，先天便有开天功德在内，立教功德也只是三清借以引出开天功德成圣的引子，接引准提没有这等功德，立教不能成圣，无奈之下下宏愿这才筹齐功德成圣。
但双方立教宏愿却是不同的，三清立教宏愿按现在来说就等同于一手交钱一手交货的买卖，便是立教之后做不做都可以，就如那老君那般，反正只要人教还剩下一人，他道统不断，便是天下生再大的事儿他也可以不管，也没因果，不过这等买卖的主动权却是在老君的手中。
而接引准提二人则不一样，他们有点儿像现在搞风险投资一般，嗯，搞房贷的，通过某种手段从银行里面借贷一部分过来买房，以后分期付款，这中间，天道便是银行，贷款是功德，圣人境界便是房子了，这方面主动权却在那天道手中，也就是银行手里，不同于现在的某些方式，要是接引准提还不上贷款不仅要收回房子，还要加以惩罚的。
接引与准提二人自身性命与地位就寄托在那教派手中了，为西方佛教大兴，自然不能懈怠，而纵观天下，七名圣人中有五个是立教圣人，三清不管如何，占了正统地位，又有至宝镇压气运，自是比佛教要好的多，佛教要大兴，不光是靠天数就能解决的，还得靠一定的外力才行。
而这猴子的诞生正应了天数，也是佛教大兴的途径，女娲不立教，佛教气运不足，唯有通过这猴子与女娲拉上关系，借来部分气运大兴佛教，可以说这猴子关系到佛教大兴的根源。
这中间老君受准提所迫，答应了东土传道的事儿，但老君却也不会善罢甘心的，以猴子的资质，若是交在佛教，可想不过多久以后便能再出一高手，大道可望，故而老君才下此死手，要断了猴子的根基。
这猴子乃是先天庚金之体，与那先天五行灵根也算同等地位了，而今若是让老君在这八卦炉里面一炼，断了他的道基，返转先天成后天，到时便是这猴子再了得也不过是一大罗金仙，永无大道可期，便如原本的哪吒一般，弄了个莲藕之体，虽然初时能力强大，但以后的大道便永远与之拜拜了。
老君身为道门领袖，为了道门以后的展，可谓是心狠手辣，按说这猴子与他的关系其实还相当近来着。
好在，这个世界不一样了，有人对这猴子还算不错，帮他算计着来着。
真个光阴迅，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹。那大圣双手侮着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一扌卒，扌卒了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精！有诗为证。诗曰：混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。
炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。
又诗：一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之。或长或短随人用，横竖横排任卷舒。
又诗：猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马是知音。
马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。
这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打，那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。