第三十章紫霄宫中（3）
鸿钧看着十二巫祖一副不说个好歹就给你好看的样子，没有任何情绪道：“盘古的确是如吾所说，是以力证道，但是，盘古证道证的是大道，不是天道，况且盘古的法力早已远超天道，只不过盘古证大道成功与否，实不是吾可以测度的。”
众人听完不禁感叹盘古之威，三清的腰背撑的更直了，十二巫祖哈哈的坐下，袁刚是早就知道也没有大的反应，只有鸿钧注意到，上清的眼睛闪过一丝光芒。
“敢问老师，何为三尸？”经过祖巫的打断，女娲现在才开始发问，既然以力证道需**力，功德证道需大功德，那么不清楚的也只有三尸成圣了。
“三尸者，毒也。人身有三尸神，名三毒。上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭，管人中焦善恶；下尸名彭，管人下焦善恶。上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。又有九蛊作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上升。
而九蛊俱有名字，一曰伏蛊，住玉枕窍；二曰龙蛊，住天柱窍；三曰白蛊，住陶道窍；四曰肉蛊，住神道窍；五曰赤蛊，住夹脊窍；六曰隔蛊，住玄枢窍；七曰肺蛊，住命门窍；八曰胃蛊，住龙虎窍；九曰蜣蛊，住尾闾窍。三尸住三关，九蛊住九窍，变化多端，隐显莫测，化美sè，梦遗阳jing，化幻境，睡生烦恼，使其大道难成矣。
三尸九蛊在人身，阻塞黄河毒气深。行者打开三洞府，九蛊消灭寿长生。正此之谓也。倘若不知，急访明师，低心求指大道，打三关，扒开九窍，而三尸亡形，九蛊灭迹，关窍通彻，常转，性根长存，命根永固，七情顿息，六欲不生，三毒消灭矣。”
“老师，怎样才可斩却三尸？”
“以先天灵宝为本，以自身的意念为引，可斩出三尸。”
“老师，是否一定要先天灵宝才可以？后天之物不知可否？”西方现在贫瘠，准提和他的道兄接引二人现在手上并没有什么先天灵宝，如必须要用先天灵宝，却不知道哪儿去寻。
“除先天灵宝外，先天本源灵物亦可（先天本源灵物珍贵不下于先天灵宝，是天地初开之时，法则本源所化），后天之物因果纠缠，吾却不知，不过三尸玄妙，吾也不能言，尽知其密，你可以试试。”
众人听到此言就暗笑不已，连圣人都不知道，难道你准提的资质还胜过圣人不成？但是准提却一脸的坚毅，后来准提与接引创出了舍利金身之法，用三颗舍利子代替了先天灵宝。
“老师，证道与成圣有何分别？”接引的问题让大家刮目相看，他们就没有将二者分开来看。
鸿钧赞许的看了接引一眼道：“圣人是证道的一种，但是证道却不是圣人，证道是混元大罗金仙的境界，圣人一样也是如此，但是圣人元神系于天道之中，可以借助天道的力量，而且天道不灭圣人不灭，混元大罗金仙的法力不能向天道借取，而且没有圣人天道不灭，圣人不灭的特性。”
“老师，那二者的法力谁更强大？”帝俊这个问题问出了众人的心思。
“二者没有高低，所论的只是二者对大道的领悟。”
“老师，那么混元大罗金仙和圣人是不是一样？他们最后的境界是什么？”太一在帝俊结束后就开口了。
“至人无己，神人无功，圣人无名。”这次回答的居然不是鸿钧，而是北冥老祖鲲鹏，鸿钧听完惊讶的看了鲲鹏一眼，“正是。”此话一出所有的目光都看向鲲鹏，暗想果然是高了半辈的存在，这等机密之事都知晓。
（本书之中鲲鹏的设定比较正面，万妖之师嘛，应该是一个博学多才，道行高深的存在，心胸狭隘的小人，怎么可能得到万妖敬重。）
“老师，天道有定数否，是否可变？”袁刚问道。
鸿钧奇怪的看了一眼袁刚，道：“天道有常，大势不变，小势可改。”
“何为大势？何为小势？”袁刚紧接着问道。
“天地圆满、晋升为大势，其余皆为小势。”袁刚了然的退去。
如此一问一答（答辩？），一会（10800年）的时间也过去了，“三会（32400年）已过，尔等三个元会之后再来。”鸿钧说完就将众人移出紫霄宫。
三千修道者站在紫霄宫外，看着缓缓关闭的紫霄宫门，众人无不憧憬，自己什么时候能有这个资格为众生讲道，能有这个法力在混沌开辟道场（修士虽然金仙之境便可以在虚空开辟小千世界，但那是虚空，是在洪荒世界与混沌的夹层之中，可以借天道之力，难度要比在混沌中小无数倍，唯有混元三境才能在混沌开辟世界)。
就在袁刚转身欲走的时候，却被鲲鹏道人给叫住，只听道：“诸位道友暂且留步，今日贫道却有一件大事想请诸位道友见证！”
“不知道友有何大事，确需吾等见证。”见是神秘莫测的鲲鹏道人，着急回去修行悟道的众人，值得留步问道。
“还请诸位道友移步不周山，而且此事与诸位也有好处。”
见鲲鹏道人如此说，众人便随鲲鹏道人向不周山而去。
来到巍峨的不周山脚下，只见鲲鹏道人对着大地一拂，一座九丈高的祭台出现在众人面前，紧接着鲲鹏取出三柱清香，对天三拜，然后道：“天道在上，今有鲲鹏在此上告，吾有感洪荒众生不明天道，修行之士，各行其道，众生之间难得沟通，后天生灵无法正常使用先天神文，自持造就三千枚后天妖文，今在此立下妖文，阐述天道四九，使众生明了天道，相互沟通！”
话音响彻洪荒，鲲鹏又拿出一件先天灵宝——毛笔，在空中书写妖文，每一个妖文成形，便飘到天空中，金光璀璨夺目，大凡身有修为之士都可看到。
在场的三千听道客鲲鹏所为，那还不知道这是一件大功德之事，看到妖文创立，或羡慕，或惊叹，或嫉妒，或愤恨各种心思不一而同。
袁刚前世的传说中，仓颉造字，天地惊怒，鬼哭神嚎。而鲲鹏所创造的妖文却没有这么大的动静，因为随着世界的发展，文明的进步，必然会有文字出现，如今鲲鹏创造妖文推动了世界的发展，对洪荒众生的交流有很大的帮助，自然对天道发展有大功。
当年仓颉在诸多前人的基础上，创造了人族的文字，使人族文明由此鼎立大兴，气运就此大涨，人族作为天地主角立于天地之间，自然会招其他种族的怨恨，毕竟人族的大兴，必然要掠夺其他种族的生存空间，以及气运，为此才有了天地惊鬼神怒的异象。
众人听完不禁感叹盘古之威，三清的腰背撑的更直了，十二巫祖哈哈的坐下，袁刚是早就知道也没有大的反应，只有鸿钧注意到，上清的眼睛闪过一丝光芒。
“敢问老师，何为三尸？”经过祖巫的打断，女娲现在才开始发问，既然以力证道需**力，功德证道需大功德，那么不清楚的也只有三尸成圣了。
“三尸者，毒也。人身有三尸神，名三毒。上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭，管人中焦善恶；下尸名彭，管人下焦善恶。上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。又有九蛊作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上升。
而九蛊俱有名字，一曰伏蛊，住玉枕窍；二曰龙蛊，住天柱窍；三曰白蛊，住陶道窍；四曰肉蛊，住神道窍；五曰赤蛊，住夹脊窍；六曰隔蛊，住玄枢窍；七曰肺蛊，住命门窍；八曰胃蛊，住龙虎窍；九曰蜣蛊，住尾闾窍。三尸住三关，九蛊住九窍，变化多端，隐显莫测，化美sè，梦遗阳jing，化幻境，睡生烦恼，使其大道难成矣。
三尸九蛊在人身，阻塞黄河毒气深。行者打开三洞府，九蛊消灭寿长生。正此之谓也。倘若不知，急访明师，低心求指大道，打三关，扒开九窍，而三尸亡形，九蛊灭迹，关窍通彻，常转，性根长存，命根永固，七情顿息，六欲不生，三毒消灭矣。”
“老师，怎样才可斩却三尸？”
“以先天灵宝为本，以自身的意念为引，可斩出三尸。”
“老师，是否一定要先天灵宝才可以？后天之物不知可否？”西方现在贫瘠，准提和他的道兄接引二人现在手上并没有什么先天灵宝，如必须要用先天灵宝，却不知道哪儿去寻。
“除先天灵宝外，先天本源灵物亦可（先天本源灵物珍贵不下于先天灵宝，是天地初开之时，法则本源所化），后天之物因果纠缠，吾却不知，不过三尸玄妙，吾也不能言，尽知其密，你可以试试。”
众人听到此言就暗笑不已，连圣人都不知道，难道你准提的资质还胜过圣人不成？但是准提却一脸的坚毅，后来准提与接引创出了舍利金身之法，用三颗舍利子代替了先天灵宝。
“老师，证道与成圣有何分别？”接引的问题让大家刮目相看，他们就没有将二者分开来看。
鸿钧赞许的看了接引一眼道：“圣人是证道的一种，但是证道却不是圣人，证道是混元大罗金仙的境界，圣人一样也是如此，但是圣人元神系于天道之中，可以借助天道的力量，而且天道不灭圣人不灭，混元大罗金仙的法力不能向天道借取，而且没有圣人天道不灭，圣人不灭的特性。”
“老师，那二者的法力谁更强大？”帝俊这个问题问出了众人的心思。
“二者没有高低，所论的只是二者对大道的领悟。”
“老师，那么混元大罗金仙和圣人是不是一样？他们最后的境界是什么？”太一在帝俊结束后就开口了。
“至人无己，神人无功，圣人无名。”这次回答的居然不是鸿钧，而是北冥老祖鲲鹏，鸿钧听完惊讶的看了鲲鹏一眼，“正是。”此话一出所有的目光都看向鲲鹏，暗想果然是高了半辈的存在，这等机密之事都知晓。
（本书之中鲲鹏的设定比较正面，万妖之师嘛，应该是一个博学多才，道行高深的存在，心胸狭隘的小人，怎么可能得到万妖敬重。）
“老师，天道有定数否，是否可变？”袁刚问道。
鸿钧奇怪的看了一眼袁刚，道：“天道有常，大势不变，小势可改。”
“何为大势？何为小势？”袁刚紧接着问道。
“天地圆满、晋升为大势，其余皆为小势。”袁刚了然的退去。
如此一问一答（答辩？），一会（10800年）的时间也过去了，“三会（32400年）已过，尔等三个元会之后再来。”鸿钧说完就将众人移出紫霄宫。
三千修道者站在紫霄宫外，看着缓缓关闭的紫霄宫门，众人无不憧憬，自己什么时候能有这个资格为众生讲道，能有这个法力在混沌开辟道场（修士虽然金仙之境便可以在虚空开辟小千世界，但那是虚空，是在洪荒世界与混沌的夹层之中，可以借天道之力，难度要比在混沌中小无数倍，唯有混元三境才能在混沌开辟世界)。
就在袁刚转身欲走的时候，却被鲲鹏道人给叫住，只听道：“诸位道友暂且留步，今日贫道却有一件大事想请诸位道友见证！”
“不知道友有何大事，确需吾等见证。”见是神秘莫测的鲲鹏道人，着急回去修行悟道的众人，值得留步问道。
“还请诸位道友移步不周山，而且此事与诸位也有好处。”
见鲲鹏道人如此说，众人便随鲲鹏道人向不周山而去。
来到巍峨的不周山脚下，只见鲲鹏道人对着大地一拂，一座九丈高的祭台出现在众人面前，紧接着鲲鹏取出三柱清香，对天三拜，然后道：“天道在上，今有鲲鹏在此上告，吾有感洪荒众生不明天道，修行之士，各行其道，众生之间难得沟通，后天生灵无法正常使用先天神文，自持造就三千枚后天妖文，今在此立下妖文，阐述天道四九，使众生明了天道，相互沟通！”
话音响彻洪荒，鲲鹏又拿出一件先天灵宝——毛笔，在空中书写妖文，每一个妖文成形，便飘到天空中，金光璀璨夺目，大凡身有修为之士都可看到。
在场的三千听道客鲲鹏所为，那还不知道这是一件大功德之事，看到妖文创立，或羡慕，或惊叹，或嫉妒，或愤恨各种心思不一而同。
袁刚前世的传说中，仓颉造字，天地惊怒，鬼哭神嚎。而鲲鹏所创造的妖文却没有这么大的动静，因为随着世界的发展，文明的进步，必然会有文字出现，如今鲲鹏创造妖文推动了世界的发展，对洪荒众生的交流有很大的帮助，自然对天道发展有大功。
当年仓颉在诸多前人的基础上，创造了人族的文字，使人族文明由此鼎立大兴，气运就此大涨，人族作为天地主角立于天地之间，自然会招其他种族的怨恨，毕竟人族的大兴，必然要掠夺其他种族的生存空间，以及气运，为此才有了天地惊鬼神怒的异象。