第1215章 远方来信
刘协听明白了。
虞翻、沮授、桓阶三人的意见看似大同小异，实际上都有自身的考量。
沮授希望朝廷能尽快开发南方，以南方稻谷补朝廷赋税，减轻冀州的负担。
冀州担负着为燕然都护府、幽燕都护府以及北疆边军提供钱粮的重任，压力很大。如果能从海路，将南方的稻谷直接运到北方，将大大减轻冀州的负担。
虞翻则在开发南方之际，也不愿意放弃对中原的渗透。毕竟就算都城南迁，都城也不会过长江，黄河、长江之间的中原仍然是朝廷的腹地，不能不给予足够的重视。
而桓阶的想法就更简单了。他希望天子能在荆南四郡多驻留一段时间，将荆南四郡当作开发江南的典范，使荆南四郡抢占先机，成为事实上的江南核心。
不能说他们私心作祟，只能说他们多年的习惯性思维无法摆脱地域利益的束缚。
这也是人之常情。
相比之下，周不疑还年轻，没意识到地方利益对他的将来有多重要。
在家靠父母，出门靠乡党，这是至理名言。任何时候，地方观念带来的认同感都是其他关系无法代替的。听到乡音，就等于找到了信任。
就在巨石之上，他们展开了讨论。
开发江南，乃至开发交州，对大汉的将来至关重要，值得多花点心思。
一进南方物产丰富，绝非北方可比。只要解决了重山峻岭带来的交通问题，将大山里的物产运出来，对朝廷财政的补充就是一个巨大的帮助。
中原——尤其是大河以北——的农业发展已经成熟，就算建立了农学堂，安排专人研究，提升空间也是有限的，远不及开发南方来得便利。
一年三熟的水稻实在太诱人了。
更何况南方还有一大片浅海，蕴藏着规模惊人的渔业资源，等待开发。只要对现有的造船技术、航海技术稍做提升，就能获得巨大的收益。
刘协和虞翻等人畅谈，越谈越觉得南方的潜力很大，有必要进行全面规划。
当然，中原的稳定也是必须考虑的大事。
这不仅关系到中原自身的得失，更关系到北疆的稳定与否。没有一个稳定的中原，就算南方的物产再丰富，也无法顺利的送到北方，供养守边的将士。
如果费尽心机，最后却成了偏安之局，岂不是搬起石头砸了自己的脚？
刘协绝不想做那样的笨蛋。
虽然意见各有不同，但目标却基本一致，甚至有不少观点都是所有人都能认同的。
其中最重要的一点，就是重视实学，加大对各种学堂、工坊的建设。
穷山恶水出刁民，教化的基础是温饱。提升地方经济，让普通百姓都能吃上饭，穿上衣，才有机会谈教化、谈发展。
这一点在零陵这样的江南山区更为明显。
因为耕地少，户口有限，更需要教化，将人力变成人才，以质量来弥补数量的不足。
目标一致，就算有分歧也可以协调，最终形成一份大家都能认可的方案，作为开发江南的纲领，由司徒府进行分解，并安排各郡县执行。
对于交州平定之后孙策部的动向，则由太尉府进行综合考量，并进行相应的准备。
有些事情，还要与孙策本人商量，毕竟他才是前线将领，熟悉情况，绝非刘协等人坐镇后方可以相比。
某种程度上，这也是对孙策及其身边的谋士、将领的战略水平的一次考核，看看有除了战场之外，其他方面有没有进步，能否承担起将来开拓海外的重任。
之前刘备的表现，已经证明了海外建国并非想象的那么容易。
桓阶曾是孙坚所举孝廉，对孙策的行动更为关注。他觉得孙策身边有张纮，战略、战术都不会有什么问题，倒是能胜任太守、县令长的人却不多，将来地方治理可能会有一些难度。
从长远考虑，或许可以从中原选拔一批通晓吏治的官员，随孙策出海。
同样从中山国的经验来看，将来肯定会有人出海，谋求发展，只是大部分人并没有经过系统的吏治培训，还是以家传或者个人悟性为主，治理能力参差不齐。如果能进行系统的培训，提高整体水平，尤其是培养他们对朝廷的忠诚，非常有必要。
刘协觉得有理，吩咐人记下来，回去后再与三公商量。
君臣等人说得投机，你一言，我一语，有的着眼于现在，有的着眼于将来，有的着眼于一隅，有的着眼于全局，皆有可取之处。
负责记录的太史手不停挥，记下了一大叠文稿。事后刘协翻阅整理好的记录，才意识到他们说了那么多内容，简直可以出一部书了。
一想到这些，刘协不由自主的想到了蔡琰。
她回亲省亲快一年了，不知道近况如何，有没有遇到麻烦。
离开南阳之前，她已经有了身孕，算算时间，现在也快要临盆。对她那样的世家子来说，未婚生子，必然要承受着巨大的舆论压力。按照计划，她应该深居简出，尽可能避免与别人见面，但凡事都有万一，谁也不敢保证一点风声也不透露。
如果消息泄露，她那敏感的文人性子能承受得住压力吗？
刘协越想越担心，亲笔写了一封信，准备派人送往陈留。
信还没发出去，行在就来了一个人，名叫阮瑀，自称蔡邕弟子，带着蔡琰的推荐信。
刘协第一时间接见了阮瑀。
蔡琰伴驾这么多年，很少推荐人，尤其是蔡邕的弟子。尚书台有一个叫路粹的尚书郎，功业心比较重，多次想请蔡琰推荐，蔡琰却嫌他人品有问题，不肯出面。现在主动推荐阮瑀，恐怕不仅仅是阮瑀人品好这么简单。
文人多虚伪。刘协对以建安七子为代表的汉末文人的人品从来不抱太高的希望。
王粲就是典型，刨去家世带来的加成，他们未必就比路粹、丁冲等人高尚。
这个阮瑀在历史上曾经多次拒绝曹操的征辟，甚至为此逃进深山，还闹出了曹操放火烧山，逼他出仕的轶事，做出一副清高的模样，最后还不是大唱赞歌，写诗拍曹操父子马屁。
打开推荐信，看到熟悉的字迹，刘协嘴角带笑。
母子平安。
虞翻、沮授、桓阶三人的意见看似大同小异，实际上都有自身的考量。
沮授希望朝廷能尽快开发南方，以南方稻谷补朝廷赋税，减轻冀州的负担。
冀州担负着为燕然都护府、幽燕都护府以及北疆边军提供钱粮的重任，压力很大。如果能从海路，将南方的稻谷直接运到北方，将大大减轻冀州的负担。
虞翻则在开发南方之际，也不愿意放弃对中原的渗透。毕竟就算都城南迁，都城也不会过长江，黄河、长江之间的中原仍然是朝廷的腹地，不能不给予足够的重视。
而桓阶的想法就更简单了。他希望天子能在荆南四郡多驻留一段时间，将荆南四郡当作开发江南的典范，使荆南四郡抢占先机，成为事实上的江南核心。
不能说他们私心作祟，只能说他们多年的习惯性思维无法摆脱地域利益的束缚。
这也是人之常情。
相比之下，周不疑还年轻，没意识到地方利益对他的将来有多重要。
在家靠父母，出门靠乡党，这是至理名言。任何时候，地方观念带来的认同感都是其他关系无法代替的。听到乡音，就等于找到了信任。
就在巨石之上，他们展开了讨论。
开发江南，乃至开发交州，对大汉的将来至关重要，值得多花点心思。
一进南方物产丰富，绝非北方可比。只要解决了重山峻岭带来的交通问题，将大山里的物产运出来，对朝廷财政的补充就是一个巨大的帮助。
中原——尤其是大河以北——的农业发展已经成熟，就算建立了农学堂，安排专人研究，提升空间也是有限的，远不及开发南方来得便利。
一年三熟的水稻实在太诱人了。
更何况南方还有一大片浅海，蕴藏着规模惊人的渔业资源，等待开发。只要对现有的造船技术、航海技术稍做提升，就能获得巨大的收益。
刘协和虞翻等人畅谈，越谈越觉得南方的潜力很大，有必要进行全面规划。
当然，中原的稳定也是必须考虑的大事。
这不仅关系到中原自身的得失，更关系到北疆的稳定与否。没有一个稳定的中原，就算南方的物产再丰富，也无法顺利的送到北方，供养守边的将士。
如果费尽心机，最后却成了偏安之局，岂不是搬起石头砸了自己的脚？
刘协绝不想做那样的笨蛋。
虽然意见各有不同，但目标却基本一致，甚至有不少观点都是所有人都能认同的。
其中最重要的一点，就是重视实学，加大对各种学堂、工坊的建设。
穷山恶水出刁民，教化的基础是温饱。提升地方经济，让普通百姓都能吃上饭，穿上衣，才有机会谈教化、谈发展。
这一点在零陵这样的江南山区更为明显。
因为耕地少，户口有限，更需要教化，将人力变成人才，以质量来弥补数量的不足。
目标一致，就算有分歧也可以协调，最终形成一份大家都能认可的方案，作为开发江南的纲领，由司徒府进行分解，并安排各郡县执行。
对于交州平定之后孙策部的动向，则由太尉府进行综合考量，并进行相应的准备。
有些事情，还要与孙策本人商量，毕竟他才是前线将领，熟悉情况，绝非刘协等人坐镇后方可以相比。
某种程度上，这也是对孙策及其身边的谋士、将领的战略水平的一次考核，看看有除了战场之外，其他方面有没有进步，能否承担起将来开拓海外的重任。
之前刘备的表现，已经证明了海外建国并非想象的那么容易。
桓阶曾是孙坚所举孝廉，对孙策的行动更为关注。他觉得孙策身边有张纮，战略、战术都不会有什么问题，倒是能胜任太守、县令长的人却不多，将来地方治理可能会有一些难度。
从长远考虑，或许可以从中原选拔一批通晓吏治的官员，随孙策出海。
同样从中山国的经验来看，将来肯定会有人出海，谋求发展，只是大部分人并没有经过系统的吏治培训，还是以家传或者个人悟性为主，治理能力参差不齐。如果能进行系统的培训，提高整体水平，尤其是培养他们对朝廷的忠诚，非常有必要。
刘协觉得有理，吩咐人记下来，回去后再与三公商量。
君臣等人说得投机，你一言，我一语，有的着眼于现在，有的着眼于将来，有的着眼于一隅，有的着眼于全局，皆有可取之处。
负责记录的太史手不停挥，记下了一大叠文稿。事后刘协翻阅整理好的记录，才意识到他们说了那么多内容，简直可以出一部书了。
一想到这些，刘协不由自主的想到了蔡琰。
她回亲省亲快一年了，不知道近况如何，有没有遇到麻烦。
离开南阳之前，她已经有了身孕，算算时间，现在也快要临盆。对她那样的世家子来说，未婚生子，必然要承受着巨大的舆论压力。按照计划，她应该深居简出，尽可能避免与别人见面，但凡事都有万一，谁也不敢保证一点风声也不透露。
如果消息泄露，她那敏感的文人性子能承受得住压力吗？
刘协越想越担心，亲笔写了一封信，准备派人送往陈留。
信还没发出去，行在就来了一个人，名叫阮瑀，自称蔡邕弟子，带着蔡琰的推荐信。
刘协第一时间接见了阮瑀。
蔡琰伴驾这么多年，很少推荐人，尤其是蔡邕的弟子。尚书台有一个叫路粹的尚书郎，功业心比较重，多次想请蔡琰推荐，蔡琰却嫌他人品有问题，不肯出面。现在主动推荐阮瑀，恐怕不仅仅是阮瑀人品好这么简单。
文人多虚伪。刘协对以建安七子为代表的汉末文人的人品从来不抱太高的希望。
王粲就是典型，刨去家世带来的加成，他们未必就比路粹、丁冲等人高尚。
这个阮瑀在历史上曾经多次拒绝曹操的征辟，甚至为此逃进深山，还闹出了曹操放火烧山，逼他出仕的轶事，做出一副清高的模样，最后还不是大唱赞歌，写诗拍曹操父子马屁。
打开推荐信，看到熟悉的字迹，刘协嘴角带笑。
母子平安。