道门弃徒，朝堂妖氛(上)
金荣看着公主那一张冷峻的脸。好像在看一个陌生人一样，当然他们接触也就是三五次，跟陌生人真的也差不多。
第一次见面，公主打抱不平，撵走了街头霸王一群贾苹果。第二次见面公主假扮侍女，与跟他聊天，聊人生。第三次见面，公主告诉他自己的政治抱负和责任。第四次见面......居然要他交出宝藏滚去蒙古，然后就给他做媒？
那一首诗让金荣以为他得到了某种承诺，而现在看来这一首诗只不过也只是一首诗而已。
承诺未必是真的，而反而出现了某一种公主在利用它调动金荣的可能性。
在零点零一秒内，金荣决定改变公主的人生观、世界观、价值观、爱情观、政治观，未来观、历史观和权谋观。
金荣道:“君知我绣门第三十一祖乃道门大能乎？此女俗家姓李，唐朝皇室之后。自幼带发修行，道家经典无有不精者，天下剑技无有不识，号莫愁子，师从王重阳。你说这样的神仙人物远离红尘，修心修身，能得大道乎？”
公主听他拽文，配合地道:“若能结丹，自能举霞飞升。若能修婴，便可长生不老。”
金荣道:“这李莫愁貌美如花，身份高贵，引经据典头头是道，只有一样，她自幼锦衣玉食，从未经过世俗红尘磨难，心性简单粗暴;从未经过酒色财气考验，情劫一起，全盘崩溃。而使她陷入情劫大难的居然是其侄儿杨无过。”
公主骇然。皇室后人出家了还与俗家侄儿相恋？真真惊世骇俗！
金荣道:“二人之恋情岂能为世俗所容？而那杨无过也是饱读佛道儒之学士，家资万贯，为人颇有魏晋之风，浪荡不拘，素日最喜毁经破典标新立异的，却也不敢挑战世俗对他们的容忍度。”
公主道:“越是这种有学问的人，越是能坏了世风人心，越是该死。”
金荣道:“世人只知，发乎情是兽欲，止乎礼为人性。若要成至人真人仙人，必先灭兽性，再消人性，返朴归真。而那二人自从知晓对方心意，于坐卧起居中，无时不刻骨思念着对方，只想为对方去死，方解相思之苦。李莫愁这心，如野马如洪水，越约束越奔腾，最终破关而出，道行尽毁。她终于对侄儿点头。
“杨无过苦求重阳真人成全，王重阳只好随他们去，将李莫愁开革出门墙，长叹而逝。二人被解放了，反而心障难破不敢越礼，便相约来世，携手跳涯。公主以为，若求同死可解其心魔消其情孽，向死而生乎？”
公主无语良久，“真真是成疯魔了。修道修出真魔了，哪怕求死也未必能解其冤孽！反而越结越紧，怨念聚而化成怨鬼作祟人间，也未可知。”
金荣道:“老天爷怎会随了他的意？二人落涯，掉入深潭，本以为必死却为潭底神龟所救，送到岸上。他们在千丈涯底避世隐居，与猿猴为伍，以龟为媒，花草为聘，行周公之礼，举案齐眉。公主以其合情、合理、合法、合天道乎？”
公主勉强道:“与禽兽为伍，无人知其荒悖.......我若不可之，却也无可奈之何。”
金荣道:“三年避世，往来皆禽兽蛙龟，渔猎种植，生计无忧，只是缺盐少布，更无诗词应酬。须知你之为你，非止于骨架挂肉，更是社会关系矛盾因果之总和。失去了与人交往，抛弃了诗人才子身份、失去了名流行望、师长奴仆，与猿鸟虫鱼何异？世人不以你为念，渐渐地你的影子散去天地之间，你会反问，我是谁？谁是我？李莫愁道行精深或能泰然处之，而杨无过却诗酒风流惯了，寂寞之余，深有悔意。”
公主道:“吸风餐露，非仙人不可为也。其初衷逍遥赛神仙，现在变成了在山谷中苟且，殊为可笑可悲，真是滑稽。”
金荣道:“终于李莫愁死里逃生以三十高龄产下一子，却因杨无过疏忽，落水失踪。二人为现实所困，本就各有怀抱，再失了儿子，多半入了鱼腹，终于怨气爆发，闹得不可开交。李莫愁割发断情，周游天下而去。杨无过则归家，誓言要纵情声色，弥补逝去的三年。”
公主冷笑，“可知男人都不是什么好东西，连儿子都看不牢。”
金荣道:“酒色娱淫之后，那杨无过总觉得世俗之俗不可耐，越淫娱，越寂寞、孤独痛苦深入骨髓，仍不由自主地追忆那刻骨铭心的涯底三年，对失踪之子伤心万分。一个人竟然活活分裂成了两个：醒时以酒呼朋唤友，及时行乐；醉时未知身在欢场，痛哭妻离子散家破人亡。每一次喝花酒求醉只为解脱，却被伤得更深，难以自拔。终死于第二年冬季。”
公主冷笑道:“活该。得到的不珍惜，失去了又后悔，可知男人都是贱的。”
金荣继续，“李莫愁恢复了道姑打扮，因失了儿子，心灰意冷地独行天下。时值靖康之祸，兵乱匪起，宋皇全家更是被囚北狩。某日，李莫愁偶遇当年相识的赵氏贵女，彼全裸跪地学狗爬行娱乐金人，李莫愁自己也是皇族，方才大彻大悟生死轮回、兴亡更替之天道。”
公主一震，沉思不语，池塘草丛树林中却轰轰烈烈地仙灵气大爆，微光从四面八方汇集而来.......怎么这么多人埋伏于此？甚至从脚下土皮里也冒出一缕仙灵气来。
金荣喘息良久，把裆下临川之笔、神勇独眼将军、无敌寂寞小钢炮，用单袍掩藏得更深，半晌道:“北宋积弱，种家军、折家军俱亡，赵氏遁去江南。李莫愁为求剑术大成，入蜀山拜师，想以仙剑术驱除鞑虏，独挽天倾。赵构则苟安江南一隅，屡次流亡海上以避兵祸，又借秦桧之手让岳飞枉死，断其父兄南归之念。北地汉人义军纷纷降金，不以为耻反以为荣。这些个抗金“义军”盘剥地方，杀汉人之多更胜金人，待金兵一至则望风而降，转头即全力进攻南宋。
“单枪匹马一人独剑哪能救得了天下？读圣贤书读老了的君子贤人，跪倒降金比谁都快。仁孝绝，忠义丧，人皆化作禽兽。李莫愁对天下失望之极，深为之不值，于云南救下岳飞孙女后，至死不再出山一步。”仙灵微光再来一波，爽并痛苦着。
公主默然，金荣总结道，“正所谓宁做太平犬，不为乱世人。往小了说，你我二人，今日良辰，如萍水相逢，时至而聚；往大了说，他日时过境迁，国破山河碎，颠簸失所！此二者之于天道宇宙之无极，不过尘埃而已，何足挂齿？此人力可为者乎？天意劫数有情乎？人若有情，或可以生死离散为念。天若有心，何曾以尘埃起落为意？”(通灵宝玉：呸！）
公主无语。
金荣:“发乎情止乎礼灭人欲，此乃----人性本恶之论！人欲有毒，当灭之后快。若王重阳不许，自然无私奔之事，二人孤隐独居，灭了人欲，因求不得而郁郁终身。而得偿所愿的真实结果，不过欢愉两三年，便相看两厌，恨不未逢？如此看来，人必要曾经沧海，方才会辨识真山真水。人必要登上泰山，方知小大高低。坐在深宫，纸上谈兵，坐井观天，哪怕你舌绽莲花，不过是表面文章，口水功夫。只有放下身段去吃苦，沉到底下去体会，读书通古方能识今。知见障、心障、无明才会如刀破竹杆般丝缕毕现。万劫过后，才能修得真神，通明识大道，虚室生白真境界。”
公主无可辩驳。天下之事，堵不如疏，闻名不如见面，此至理也。
第一次见面，公主打抱不平，撵走了街头霸王一群贾苹果。第二次见面公主假扮侍女，与跟他聊天，聊人生。第三次见面，公主告诉他自己的政治抱负和责任。第四次见面......居然要他交出宝藏滚去蒙古，然后就给他做媒？
那一首诗让金荣以为他得到了某种承诺，而现在看来这一首诗只不过也只是一首诗而已。
承诺未必是真的，而反而出现了某一种公主在利用它调动金荣的可能性。
在零点零一秒内，金荣决定改变公主的人生观、世界观、价值观、爱情观、政治观，未来观、历史观和权谋观。
金荣道:“君知我绣门第三十一祖乃道门大能乎？此女俗家姓李，唐朝皇室之后。自幼带发修行，道家经典无有不精者，天下剑技无有不识，号莫愁子，师从王重阳。你说这样的神仙人物远离红尘，修心修身，能得大道乎？”
公主听他拽文，配合地道:“若能结丹，自能举霞飞升。若能修婴，便可长生不老。”
金荣道:“这李莫愁貌美如花，身份高贵，引经据典头头是道，只有一样，她自幼锦衣玉食，从未经过世俗红尘磨难，心性简单粗暴;从未经过酒色财气考验，情劫一起，全盘崩溃。而使她陷入情劫大难的居然是其侄儿杨无过。”
公主骇然。皇室后人出家了还与俗家侄儿相恋？真真惊世骇俗！
金荣道:“二人之恋情岂能为世俗所容？而那杨无过也是饱读佛道儒之学士，家资万贯，为人颇有魏晋之风，浪荡不拘，素日最喜毁经破典标新立异的，却也不敢挑战世俗对他们的容忍度。”
公主道:“越是这种有学问的人，越是能坏了世风人心，越是该死。”
金荣道:“世人只知，发乎情是兽欲，止乎礼为人性。若要成至人真人仙人，必先灭兽性，再消人性，返朴归真。而那二人自从知晓对方心意，于坐卧起居中，无时不刻骨思念着对方，只想为对方去死，方解相思之苦。李莫愁这心，如野马如洪水，越约束越奔腾，最终破关而出，道行尽毁。她终于对侄儿点头。
“杨无过苦求重阳真人成全，王重阳只好随他们去，将李莫愁开革出门墙，长叹而逝。二人被解放了，反而心障难破不敢越礼，便相约来世，携手跳涯。公主以为，若求同死可解其心魔消其情孽，向死而生乎？”
公主无语良久，“真真是成疯魔了。修道修出真魔了，哪怕求死也未必能解其冤孽！反而越结越紧，怨念聚而化成怨鬼作祟人间，也未可知。”
金荣道:“老天爷怎会随了他的意？二人落涯，掉入深潭，本以为必死却为潭底神龟所救，送到岸上。他们在千丈涯底避世隐居，与猿猴为伍，以龟为媒，花草为聘，行周公之礼，举案齐眉。公主以其合情、合理、合法、合天道乎？”
公主勉强道:“与禽兽为伍，无人知其荒悖.......我若不可之，却也无可奈之何。”
金荣道:“三年避世，往来皆禽兽蛙龟，渔猎种植，生计无忧，只是缺盐少布，更无诗词应酬。须知你之为你，非止于骨架挂肉，更是社会关系矛盾因果之总和。失去了与人交往，抛弃了诗人才子身份、失去了名流行望、师长奴仆，与猿鸟虫鱼何异？世人不以你为念，渐渐地你的影子散去天地之间，你会反问，我是谁？谁是我？李莫愁道行精深或能泰然处之，而杨无过却诗酒风流惯了，寂寞之余，深有悔意。”
公主道:“吸风餐露，非仙人不可为也。其初衷逍遥赛神仙，现在变成了在山谷中苟且，殊为可笑可悲，真是滑稽。”
金荣道:“终于李莫愁死里逃生以三十高龄产下一子，却因杨无过疏忽，落水失踪。二人为现实所困，本就各有怀抱，再失了儿子，多半入了鱼腹，终于怨气爆发，闹得不可开交。李莫愁割发断情，周游天下而去。杨无过则归家，誓言要纵情声色，弥补逝去的三年。”
公主冷笑，“可知男人都不是什么好东西，连儿子都看不牢。”
金荣道:“酒色娱淫之后，那杨无过总觉得世俗之俗不可耐，越淫娱，越寂寞、孤独痛苦深入骨髓，仍不由自主地追忆那刻骨铭心的涯底三年，对失踪之子伤心万分。一个人竟然活活分裂成了两个：醒时以酒呼朋唤友，及时行乐；醉时未知身在欢场，痛哭妻离子散家破人亡。每一次喝花酒求醉只为解脱，却被伤得更深，难以自拔。终死于第二年冬季。”
公主冷笑道:“活该。得到的不珍惜，失去了又后悔，可知男人都是贱的。”
金荣继续，“李莫愁恢复了道姑打扮，因失了儿子，心灰意冷地独行天下。时值靖康之祸，兵乱匪起，宋皇全家更是被囚北狩。某日，李莫愁偶遇当年相识的赵氏贵女，彼全裸跪地学狗爬行娱乐金人，李莫愁自己也是皇族，方才大彻大悟生死轮回、兴亡更替之天道。”
公主一震，沉思不语，池塘草丛树林中却轰轰烈烈地仙灵气大爆，微光从四面八方汇集而来.......怎么这么多人埋伏于此？甚至从脚下土皮里也冒出一缕仙灵气来。
金荣喘息良久，把裆下临川之笔、神勇独眼将军、无敌寂寞小钢炮，用单袍掩藏得更深，半晌道:“北宋积弱，种家军、折家军俱亡，赵氏遁去江南。李莫愁为求剑术大成，入蜀山拜师，想以仙剑术驱除鞑虏，独挽天倾。赵构则苟安江南一隅，屡次流亡海上以避兵祸，又借秦桧之手让岳飞枉死，断其父兄南归之念。北地汉人义军纷纷降金，不以为耻反以为荣。这些个抗金“义军”盘剥地方，杀汉人之多更胜金人，待金兵一至则望风而降，转头即全力进攻南宋。
“单枪匹马一人独剑哪能救得了天下？读圣贤书读老了的君子贤人，跪倒降金比谁都快。仁孝绝，忠义丧，人皆化作禽兽。李莫愁对天下失望之极，深为之不值，于云南救下岳飞孙女后，至死不再出山一步。”仙灵微光再来一波，爽并痛苦着。
公主默然，金荣总结道，“正所谓宁做太平犬，不为乱世人。往小了说，你我二人，今日良辰，如萍水相逢，时至而聚；往大了说，他日时过境迁，国破山河碎，颠簸失所！此二者之于天道宇宙之无极，不过尘埃而已，何足挂齿？此人力可为者乎？天意劫数有情乎？人若有情，或可以生死离散为念。天若有心，何曾以尘埃起落为意？”(通灵宝玉：呸！）
公主无语。
金荣:“发乎情止乎礼灭人欲，此乃----人性本恶之论！人欲有毒，当灭之后快。若王重阳不许，自然无私奔之事，二人孤隐独居，灭了人欲，因求不得而郁郁终身。而得偿所愿的真实结果，不过欢愉两三年，便相看两厌，恨不未逢？如此看来，人必要曾经沧海，方才会辨识真山真水。人必要登上泰山，方知小大高低。坐在深宫，纸上谈兵，坐井观天，哪怕你舌绽莲花，不过是表面文章，口水功夫。只有放下身段去吃苦，沉到底下去体会，读书通古方能识今。知见障、心障、无明才会如刀破竹杆般丝缕毕现。万劫过后，才能修得真神，通明识大道，虚室生白真境界。”
公主无可辩驳。天下之事，堵不如疏，闻名不如见面，此至理也。