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四合院:我随身携带物流园

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第一百八十七章:宗祠

    江澈刚宣讲完他对老家的规划,没多久便一传十十传百整个沙河村的本家们便全知道了。

    能够看到自己生活了几十年的村庄会变成之前可望而不可及的模样,老人们都欢喜的不行。

    要说最开心的还是那些近一两年嫁进沙河村的小媳妇们,没嫁进沙河村之前,就知道沙河村是远近知名的富裕村,人家不仅和其他村一样平时日出而耕日落而息,农闲的时候人家也不闲着,队上都会组织众人到城里给人打家具。

    这么些年下来,早就不知道比其他村富裕多少了。

    单从吃穿就能看出来,别的村子好些时日才舍得割一点肉,江家人却时常割点肉吃吃。

    原本江家凭借手艺小日子都过的红红火火,自公社的家具厂建好后,江家人更是摇身一变成了工人的身份,这就让大家连嫉妒的心都没了。

    要是说多赚钱,让社员们的生活过好些,大家还能努努力多种粮食或者农闲时也和沙河村的江家一样组织社员做点别的活计,可工人身份这怎么办?

    一个人两个人还能花钱给买份工作,整个生产队的劳力们都成工人?

    算了吧,就是有再多的钱也办不成。

    因此,周围十里八村的小姑娘们都想着嫁进沙河村过好日子。

    原以为能时不时的吃上肉,想做一间新衣服不用像以前那般拮据就是好日子了。

    没成想江家能人回来一趟居然要把村子建设成城里人住的模样,这些小媳妇开心坏了。

    心思活泛的小媳妇就开始寻摸婆婆家这边哪个堂兄弟还没结婚,哪个成年了还没对象的,这得赶紧把自家的妹子们介绍过来过好日子啊,这要是再晚几天等消息传出去,本村这些未婚的小伙指定不够用了啊。

    这场大地震虽然给村里造成了不小的损失,但是并没有像江澈想的那样全村的房子都没了,还是有不少人家的房子因为地势或者因为房子结构的原因只是有一些损坏,修一修还是能住人的。

    那些损坏程度低的,原本想着修一修再接着住,可看到江澈的设计图之后便决定跟着大伙一样拆掉建新的。

    这么多年木匠活做下来,谁手里还缺这点盖房子的钱啊,再说了现在谁家不是有那么三个两个的劳力在家具厂上班,盖房子的钱,攒个几年也就够了。

    可要是还守着自己那个土房子,不仅会被同龄的叔兄弟们笑话,估计本家的亲戚们来走亲戚见到别人都是新房子,唯独自家还是原来的模样,不得被人笑话穷啊。

    因此,在大队长开社员大会的时候,一致同意了江澈的想法,拆!所有房子全部拆掉按照江澈的规划图上实施!

    可但是在接下来的问题上大家又遇到了新的难题,村里的老少爷们都在家具厂上班,平整村庄的人手不够啊!

    这会儿让谁请假回家干活,肯定谁都不乐意。

    还是那句话,你怎么说都行就不能动了我个人的利益。

    就在众人一言不发想着让老实人来背锅时,江澈俯身在大队长江大康的耳边说了一嘴后,这件事情便圆满的解决了。

    很简单,花钱雇人呗。

    这些年村里人到城里干活可不是偷摸的干黑活,都是队里统一组织的。

    不管是大活还是小活,拿了钱要先交到队里,然后队里再给出工的人发工钱,余下的则是队里的截留。

    这些钱除了过年过节给大家多分点年货,平时也没什么太大的花销,因此队上的截流款可不少。

    现在是为了让家乡变得更美丽,此时不花何时花?!

    一切准备好后,下一步就是对村里的居住土地进行测量,除去大队部的建设用地和村里休闲广场的建设用地,再给未成年的男丁们预留出一部分宅基地,剩下的则根据现有的户数进行宅基地分配。

    涉及到测量了,江澈就不用亲力亲为,这些事情都交给大队里了。

    但由此又引发了一阵的分家风。

    为了美观也防止多吃多占,江澈的规划是一户一宅。

    可现在好多人即便孩子都有了还是和父母住在一个院儿,一个户口簿上。

    听到是按照户分宅基地而不是按照人口,心思活络的人立马就想到了这个问题。

    儿子少的还好,一家人住在一起还能互相照应着点。

    可是现在谁家孩子少啊,如果按照江澈这么分,到时候房子根本不够住的。

    因此,这些人回到家便和家人商量分家的事情,就这样一传十十传百,连一个都没过,大家都知道了。

    当天晚上大队长江大康的家就被围的水泄不通,来人没有一个不是说分家的事情。

    好不容易把人都安抚回去了,第二天还没来到大队部离老远就看到门前乌泱泱的全是人。

    “老八,你家儿子才几岁你就要给他另开户?你这不是瞎胡闹嘛!”

    “赶紧带着侄子回去,屋里都站不下人了,你瞎凑什么热闹。”登记了一上午分家的事情,看到堂弟带着才八九岁的小侄子来登记分家,江大康笑骂了一声就要让他们走。

    “大康哥,别人都能分家我怎么就不能了?”

    “你要是不给我办,我今天就到公社告你去!”

    听到江大康不愿意给他办,江大福不乐意了,瞪着一双金鱼眼死死地瞪着江大康要说法。

    他家上面四个姑娘,就这一个儿子,按理说怎么疼都不疼不够,怎么舍得这么小就让分出去。

    他就是听了别人的传言,说是这次分好宅基地后,以后都没得分了。

    因为现在孩子越来越多,地却是死的就这么多点。

    等孩子们都长大了,哪里还有地分的出来,所以大家才这么急匆匆的要闹分家,就是为了给孩子多要点宅基地。

    “你听谁胡说八道呢!”

    “咱管了老的,怎么可能不管小的,别胡闹了,赶紧带着小五回去。”听完江大福的话,江大康一瞪眼气愤的说道。

    “不可能,要是照你这么说,别人怎么会传出这种话?”

    “还以为我是以前那个大字不识的睁眼瞎呢,我可是上过扫盲班学了字的!”江大福也不相让,针尖对麦芒的说道。

    “呵!~”

    “你也知道你上过扫盲班,认识字了,你自己怎么不好好看看张贴在外面的告示!”

    “怎么分地,分多大多宽上面的政策写的明明白白。”

    “知道为什么要收回以前分下去的自留地不,就是为了给小五这些还没成年的娃娃们预留的宅基地。”

    “行了,别在这跟我磨嘴皮了,我这会忙的不行,有那功夫你还是赶紧回工厂上工给小五多攒些老婆本吧。”

    江大福这个人不仅轴,还是那种听风就是雨的性格,因此江大康才会费这么功夫跟他说这么多,要是换成别人,他理都不理。

    分宅基地的条款都在外面的告示上写的一清二楚了,自己不好好看看内容到自己这个来瞎搅和,这不是没事找骂么。

    “嘿嘿...”

    “那...三哥,您先忙着,我就回去了。”

    江大福尽管脑子一根筋,但就是有一点好,只要你讲事实摆证据他还是愿意听的。

    因此听到江大康说详细的款项都写在公告里了,江大福也不再和他多言语。

    这倒不是说江大福好忽悠,三言两语就能给打发掉,他相信公告,因为公告上都会盖着红戳戳的,要是和江大康说的不一致,他肯定会撕了公告去公社告状。

    吵吵嚷嚷闹了几天,江大康这才把户口整理好。

    先是确定了村子正中心留着建村民休闲的小广场,边上紧挨着建大队部、村小等一些必须的设施,东北角祖坟前面的土地江澈也要求空出来,不能分配。

    “栓子,这都什么年代了,谁还怕住在这边上啊。”

    “再说了这是咱的老祖宗,别说这世界上没有鬼神,就算是有那也是咱们老祖宗,住在他老人家的边上这可是好事儿,护佑着后人呢,没人会嫌弃的。”

    江大康和江大山等人还以为江澈是担心没人愿意挨着坟地建房子,因此出言解释道。

    “这事儿您老几位就别说了,我自有考虑,先空着吧。”

    其实他们都想差了,江澈留下这块地倒不是想的这些。

    莫说在祖坟边上建房子,现在好多学校都建在乱坟堆上,好些人家的院子里还有坟包呢。

    之所以要把祖坟周边的土地空出来,他就是受上一世网络上看到闽粤等地建立的宗祠影响,想着在以后给自家祖宗们也建立一个承受后人香火的地方。

    可不要小瞧宗祠的力量,宗祠不仅仅是大家族的代表,更是凝聚族人血脉关系最重要的一环。

    宗祠——后代祭祀先辈,悼念先祖的地方,也是家族传承优良精神的场所。

    宗祠记录着家族的辉煌与传统,有寻根问祖,联络亲族,加强家族凝聚力的功能,宗祠是家族的圣地。

    宗祠的作用在保持了祭祖和正俗的基础上,主要体现在以下几个方面。

    1、团结交流的基地:族人通过在祠堂内进行一系列传统健康有益的活动,进一步调动族人广泛参与的积极性,达到团结族人、增强凝聚力,促进交流,增进友谊,最终达到互帮互敬,团结友爱,共同进步、共同发展的目的。

    2、传承和发展乡俗文化的平台:宗祠本身就是家族变迁史的集中地,也是一个地域的民俗博物馆,是家族内的精神家园。通过了解宗祠的建筑风格、文化起源、社会历史作用;族谱、族规、族训的文化渊源,先祖的开拓创业精神,历代贤达明智的进取意识等等。

    达到了解家族、传承、变迁的缘由,掌握家族、民族历史,进一步掌握民族文化、民族风情。同时影响、教育族人,特别是年轻人要承前启后,与时俱进,勇于开拓,不断进取,为家族、为社会、为国家多做贡献。使家族、社会、国家更加兴旺昌盛。

    3、促进与搭建和谐的载体:家族建立一系列的“扶贫助残、奖勤罚懒、标榜立新”等制度,开展“树新风、扬正气、尚科学、促和谐”为主旨的活动。促进家族内部比、学、赶、帮、超,比贡献、学科学、赶先进、帮后进、超先贤。

    弃恶扬善、崇贤举廉。

    宗祠和族谱总是分不开的。

    说到宗祠,就得提到族谱。

    族谱也叫家谱、宗谱,它是血脉中流淌的记忆,是纯正血缘的可靠蓝本,是记载家族或宗族家世渊源、传承世系和宗族事迹的典章文献,简而言之,即家族或宗族的史书。

    “家之有谱,犹国之有史”。

    在门第等级观念盛行的宗法社会中,族谱是血缘传承世系的重要凭借,也即家族或家庭的档案。

    一些源起于贫贱之家的宗族在暴发后,往往要攀附名门,冒认祖先,以显示其高贵血统、祖宗的荫德。

    因此名门望族都强调秘藏族谱,严禁示人,以免同姓异宗族攀附冒认,故而有“黄金犹可借,家谱不可借”的古训,使家谱成为秘不示人的传家之宝。

    家族文化是中国宗祠文化的呈现。

    家族文化缩小了就是小家文化,放大了就是民族国家文化,宗祠是家族文化的支点所在,所具备的尊敬先人、崇扬贤德、教化后人、凝聚人心的作用,与建设和谐社会一脉相承,不谋而合。

    家和则国和,族兴则国兴。

    宗祠里的祖训族规,那些教人学好向善、爱国兴家的内容,是具有永恒的价值的。

    每当回想起上一世在网上看到南方诸省会在各个重大的节日中到宗祠祭拜先祖,江澈就羡慕的不行。

    虽说他自小是在农村长大,可从未感受过那种氛围。

    虽自己所生活的村里都是同姓的本家,却也只是见到后礼貌性的打个招呼,根本没有那种血脉亲人的亲切感。

    归根结底就是家族太大了,没有凝聚族人的事和物,人心都散了。