第四百二十二章 烟凡诗寻国学性经
第四百二十二章 烟凡诗寻国学性经
烟凡诗也是自摸，
也是身前近诸物，
也是中国女自性，
也是寻中外性经，
也是前说心经是，
也是佛性是**，
此是云贵之真断，
和尚也是为此烦，
也是性是麻烦是，
也是人间寂寞好，
也是人间同性简，
女性修道修寞寞，
也是蕴藏惊人性，
人间之事修不成，
人间之事是暂时，
佛门也是多事门，
也是阴谋统人世，
佛门也是人世来，
全是冤家债主来，
修来修去皆无怨，
此事云贵是不信，
烟凡诗性修不寞，
也是古书寻性书，
她也信云贵之断，
国学难道皆中性？
此事也是暗中寻，
此事也是要寻师，
还是请儒家云贵，
你也曾是寻性册，
有何经难请指明？
还是寻此名字去，
邓云贵看是中庸。
烟凡诗看天命性，
便想自己性天命，
性是天命是自己，
也是自己有权力，
也是亲躬即耕田，
也是天作地设是，
人间也是云贵后，
也是自然如狗患，
人间之事无过性，
昔时姐妹在农村，
也是一个火炉在，
也是一把性经念，
也是火吐红信是，
也是温暖一床被，
也是人间是凉薄，
也是事业在江河，
也是江河流不断，
烟凡诗也想暖欲，
也是被中一中庸，
也是天命山河立，
也是强哉骄身体，
也是温暖些寞被，
总是人间是自性，
总是人间阴阳合，
总是如屈是老子，
总是抽风是手指，
也是清风朗月时，
也是清晨疏妆时，
人间也是素面性，
人间也是坦成见，
凡烟寺也是送药，
送来送去自要得，
也是得个不打扰，
也是寺中女自性，
也是寞寞向天歌，
冷冷清风惊好月，
凉凉人世多籍伴，
也是家族存留时，
也是离家自性此，
人间之事不寻月，
也是性在文字中。
国学学者学何也，
也是欲看金瓶梅。
今古奇观之隐字，
也是女生留连时，
古时书中之民歌，
也是田田有深意，
即是水浒之纯传，
也是金莲茶楼后，
多少后话镜花缘
也是张合一弦琴，
也是童稚之开学，
译成白话是无味，
可见古时全在性，
也是青荷写文言，
也是隐事之集中，
也是自信是一般，
人间之事空流连，
也是性存到永远。(未完待续。。)
烟凡诗也是自摸，
也是身前近诸物，
也是中国女自性，
也是寻中外性经，
也是前说心经是，
也是佛性是**，
此是云贵之真断，
和尚也是为此烦，
也是性是麻烦是，
也是人间寂寞好，
也是人间同性简，
女性修道修寞寞，
也是蕴藏惊人性，
人间之事修不成，
人间之事是暂时，
佛门也是多事门，
也是阴谋统人世，
佛门也是人世来，
全是冤家债主来，
修来修去皆无怨，
此事云贵是不信，
烟凡诗性修不寞，
也是古书寻性书，
她也信云贵之断，
国学难道皆中性？
此事也是暗中寻，
此事也是要寻师，
还是请儒家云贵，
你也曾是寻性册，
有何经难请指明？
还是寻此名字去，
邓云贵看是中庸。
烟凡诗看天命性，
便想自己性天命，
性是天命是自己，
也是自己有权力，
也是亲躬即耕田，
也是天作地设是，
人间也是云贵后，
也是自然如狗患，
人间之事无过性，
昔时姐妹在农村，
也是一个火炉在，
也是一把性经念，
也是火吐红信是，
也是温暖一床被，
也是人间是凉薄，
也是事业在江河，
也是江河流不断，
烟凡诗也想暖欲，
也是被中一中庸，
也是天命山河立，
也是强哉骄身体，
也是温暖些寞被，
总是人间是自性，
总是人间阴阳合，
总是如屈是老子，
总是抽风是手指，
也是清风朗月时，
也是清晨疏妆时，
人间也是素面性，
人间也是坦成见，
凡烟寺也是送药，
送来送去自要得，
也是得个不打扰，
也是寺中女自性，
也是寞寞向天歌，
冷冷清风惊好月，
凉凉人世多籍伴，
也是家族存留时，
也是离家自性此，
人间之事不寻月，
也是性在文字中。
国学学者学何也，
也是欲看金瓶梅。
今古奇观之隐字，
也是女生留连时，
古时书中之民歌，
也是田田有深意，
即是水浒之纯传，
也是金莲茶楼后，
多少后话镜花缘
也是张合一弦琴，
也是童稚之开学，
译成白话是无味，
可见古时全在性，
也是青荷写文言，
也是隐事之集中，
也是自信是一般，
人间之事空流连，
也是性存到永远。(未完待续。。)